可悲的太极拳现状

太极拳．向来被誉为中华民族传统武术文化中的独特瑰宝，共至被视为中国武术的象征与代表尤其在改革开放的这些年代，太极拳运动更足蓬勃发展，传遍海内外。随着太极拳的这种运动大潮．我同也棚继涌现出一批批的“太极大师”、“太极掌门”与“太极传人”。令人吃惊与不解的是，现在居然又冒出些“太极拳特级大师”来，真不知这“特级大师”是“特级”在什么地方？     

中国太极拳健康文化系统的研究

本文研究的是太极拳的“健康文化”。我们认为太极拳运动的“健康”包含了“健身”“健心”“养生”三个层次。因此，我们对课题的把握，一是抓住“健康”，二是紧扣“文化”，三是建立“系统”。目前没有人以“健康文化”为研究的切人点，也没有人建立了“太极拳健康文化系统”。我们的研究是奠基性的，它不仅可供有条件进行相当规模的科学测试做参考，而且它将同时给21世纪的太极拳运动带来有序的理性思考及对这份民族健康文化更全面的把握。     

回归与复兴:太极拳文化主旨及当代价值探析

主要运用文献资料、实修体悟等研究方法对太极拳文化主旨及当代价值进行研究。首先指出太极拳文化研究过程中的逻辑裂隙:“空中楼阁”式文化论述严重,“西方式”文化研究范式充斥,“为论而论”式研究心态泛滥;其次阐述太极拳文化主旨:“反动与弱用”是太极拳文化的鲜明特点,“和谐自然”赋予太极拳文化的核心命脉,“术道融合”彰显太极拳文化的最高要义。并据此衍出太极拳文化的当代价值:“反动与弱用”作为时代精神的灯塔,对我国在当今国际社会中处理国家关系、实现和平崛起有极为重要的指导意义;“和谐自然”的文化命脉则是缓解当代人、社会、自然三者之间关系紧张的最佳良药;“术道融合”的最高要义给当代武术研究发展提供了别样路径,助力实现中华民族伟大复兴的中国梦。     

太极拳的哲学阐释

运用文献资料法等对儒道哲学思想视野下的太极拳文化内涵进行分析.认为:太极拳文化吸收和应用了中国古代儒道家的哲学思想,蕴含着儒道哲学思想中的“中庸之道”、“和谐统一”、“仁义谦让”、“无为思想”、“养生之道”和“虚静本体”观念.因此,太极拳文化是中国儒道哲学的重要组成部分,是学习中国儒道哲学的活化石.     

太极拳道德观的当代价值

中国传统文化有丰富的道德思想，儒家与道家是其重要两极，产生于中国传统文化背景下的太极拳无不受其道德思想方面的影响，再加上太极拳家在运动实践中主动从传统文化中吸取理论方面的支撑太极拳以运动的形式和理念承载着传统德性文化的内涵，从而使太极拳具有了“道义”拳、“仁义”拳和“道德”拳的自身痕迹。文章在对相关概念进行界定的基础上，对太极拳道德观的来源进行了分析，最后论述了太极拳道德观的当代价值。     

浅谈太极拳中的“力”与“劲”

太极拳是我国宝贵的历史文化遗产，其吸收和发展了我国古代哲学、医学、养生和气功等文化精华，形成了一整套锻炼方法，具有保健、养生、增强体质和开发潜能的效果，深受广大群众喜爱。但初学者对太极拳的“用意不用力”很难理解，文章针对这一问题从太极拳中的“力”与“劲”的关系、力学简析和强身作用几个方面谈了一些自己的粗浅看法。     

习拳悟理话太极

作为一位廉洁奉公、业绩突出的公务员，一位“仁以为己任”、践行“文化第一”原则的太极拳家，杨义龙先生认为：“文化太极拳”的价值取向与目标应是武术文化精英履行他们对武术爱好者的道义责任，并用自身有原则而非自利的言行，在武术界引起巨大的反响和效仿。通过武术文化的普及、推广，不同层次之间的互动、互惠，来共同维护传统武术的规范和道德，进而构建和谐、健康的武术环境。杨先生任哈尔滨市太极拳协会会长以来，很大程度上是为了推广太极拳更广泛的应用性，他一直致力于完成太极拳文化由精英向大众的飞跃。他倡议的在政府公务员、社会大众、大中院校、中小学生中全面普及太极拳的推广形式，已得到了哈市社会各方面的认同与赞扬，在他与协会全体人员的精诚合作下，哈尔滨市太极拳的文化创造力再一次焕发了青春。该会“文化太极，与时俱进”的理念使更多的传习者切实收益，一如该会副会长战华亭先生所说：“文化太极是老少皆宜，终生受益。”     

试论太极拳的价值功能

本文描述了太极拳的“阴”“阳”学说。并从太极拳的健身功能，人体运动，养性功能，技击作用及鉴赏价值等方面，阐述了太极拳是我国的一项伟大的文化魄宝，以期使更多的人了解、热爱太极拳并提高其锻炼功效和水平。     

学习经典·把握本质·练好太极

能否严格遵循太极拳原理与法则锻炼，是练好太极拳的关键问题。修炼者应先熟悉太极拳的拳理功法，即王宗岳《太极拳论》中的“著熟”。只有太极拳的拳理功法熟悉了，才能在锻炼中慢慢悟到太极拳不同于其他拳种的“劲”。“著熟而渐悟懂劲”，“著熟”是修炼太极拳者正确与否的路标。太极拳经典拳论都是著者的拳艺达到极精境地时的心得结晶。拳理拳法理论著作的熟悉理解，是决定太极拳爱好者能否入门的关键。     

论《道德经》与太极拳中的“柔”与“慢”

《道德经》是道家经典，包含了老子的思想和理论，是不朽的传世之作。太极拳是中华武术精华，从太极拳的原理依据上来看，两者颇有渊源。太极拳中的“柔”与“慢”的原理与《道德经》中的“守柔”与“道法自然”的紧密联系即是渊源的印证之一。     

表面繁荣,内患诸多——太极拳的生存危机探究

太极拳的理论渊源就是整个的中国文化,中国文化深深影响了太极拳技术,太极拳技术反过来是中国文化的一种直观反映.练习太极拳可以更直观地体悟中国文化,是太极拳受到世界各国人民普遍喜欢的根本原因.因为它不仅集竞技、技击、健身于一体,还在技术技法中向全世界展示着中国传统武术博大精深的精髓.因此,传统文化的流失是阻碍太极拳的生存与发展对最重要的危机之一     

运动、太极、太极拳即变化

运动即变化,太极即变化。太极拳即变化之拳。太极拳运动就是要把种种变化在拳中演练出来。太极拳以拳为形式,其目的在于要达到“太极”状态。拳是小“道”,“太极”是大“道”,习拳明理,以小“道”通大“道”,是太极拳最重要的意义。变化即是太极、太极拳最根本的意义。误解了太极拳“变化”的真意,只会将太极拳引入歧途。     

高校开展太极推手运动的可行性研究

太极推手是太极拳的重要组成部分,因此在高校开展太极推手运动有利于提高学生对太极拳技击技巧认识和探求太极推手的文化内涵,从而促进太极拳运动的推广。     

太极拳理初探

太极拳是思想拳、是哲拳,向来有"三分练,七分悟"之说。学太极拳必先明太极之理,通修炼之路,理清路明,方有所得。文章从什么是真正的太极拳,太极拳到底练什么,太极拳为什么要稳静、缓慢,松与紧的辨证关系,太极拳运动如何放松,太极拳与水的关系等方面进行了分析、探讨,目的在于与广大太极拳爱好者相互切磋、共同提高。     

太极拳符号化传播探析

文章从现代社会符号化传播的角度对太极拳符号化传播进行了探讨。研究提出,太极拳符号化传播要深入挖掘太极拳之武、太极拳之静和太极拳之形等能指符号,不断发展太极拳之道、太极拳之和等所指符号,同时应当防止太极拳传播的过度符号化。     

焦作太极拳开展现状及对策研究

采用问卷调查法、文献资料法、访谈法、数理统计法等,对焦作太极拳活动开展现状进行调研。研究表明焦作太极拳活动的管理与运行机制初步形成,但不健全;活动的显著特征以陈式太极拳为主,参加人数众多,分布范围广泛,涉及职业全面,年龄跨度大,形式多样,练习者水平较高;对陈式太极拳的研究不够深入,太极拳显形人文景观建设缺失,太极拳产业研发薄弱。     

高校太极拳教学现状的分析与探究

太极拳运动是我国传统文化中的瑰宝，是终身体育的最佳运动项目之一。随着大众体育健身热地和高校普系体育教学改革的发展，太极拳运动以其特有的健身功效，在高校广泛开展。这对于传承和弘扬我国传统体育文化太极拳运动，有着深远的意义。但从目前高校太极拳教学现状调查研究中发现：多数大学生对学习太极拳运动的积极性持续不久，之中外形不重内涵，而且教师对太极拳运动教学的认识也参差不齐，教学不尽人意。文章从太极拳自身特点和高校开设的具体情况出发，对太极拳教学中的重点及教学评价等方面的问题进行探讨研究。     

二十四式“简化太极拳”教法初探

太极拳是我国劳动人民创造出的一项宝贵的民族文化遗产,简化太极拳是我国传统保健体育的精华,是从各大流派的太极拳中精选出来的。文章运用文献资料研究方法,对二十四式“简化太极拳”教学进行了分析、研究,并提出了新的思考,以有助于太极拳教学水平的提高。     

中国特色文化之太极拳文化

作为源自生活的中华民族传统特色文化,太极拳文化以其极具代表性、特殊性、全面性的特点向全世界展示了中华民族追求和谐的大国形象。为了使大众对太极文化有更加深入的认识和了解,本文采用文献资料法和逻辑分析法,对太极拳文化进行了一定分析。主要结论:太极拳文化既是中国的国粹,又是一项特殊的身体文化,还是一种全面性的文化;太极拳文化推崇“和谐之道”,并传播和谐思想;太极拳文化的发展对促进中国发展的重要意义。建议:抓住当前的发展机遇,借助新媒体和网络传播来大力宣扬文化内涵极为丰富的太极拳文化;大力发展太极拳文化产业;借助“孔子学院”平台宣扬太极拳文化,开设太极拳文化课程等。     

谈太极拳中捋法的运用

捋,是太极拳中的八法之一,是四正劲,是太极拳常用的技击方法。文章从捋的方法,捋的手法,捋的用法,阐述捋法在太极拳中的运用,同时还介绍了捋法在太极推手中如何应用以及注意的问题,与太极拳爱好者共勉。