首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 281 毫秒
1.
要将生态美德与生态之善转化为建设"美丽中国"与实现"中国梦"的内生动力,需要在伦理和实践中把握几重维度。生态伦理界的热切回应是建设美丽中国的理论维度,坚持可持续发展是构建美丽中国的动力维度,实现永续发展是建成美丽中国的价值维度。它们既是建设人类生态文明的伦理基础,更是早日实现"中国梦"的实践路径。  相似文献   

2.
伴随生态危机的多发及党和政府管理创新能力的提升,建设生态文明已在我国达成共识。然而,这种认识的转变并不意味着生态文明形态的唾手可得,科学合理的建构途径应为构建中国特色社会主义生态文明的关键环节。其中,培育科学的生态意识,设定合理的战略举措,创设有效的监督机制及建构持续的环境修复与保护机制,是实现美丽"中国梦"不可或缺的重要环节。  相似文献   

3.
在中国社会的转型期,大学生出现价值观片面与扭曲的现象,缺乏高尚的理想与坚定的信念,这对党的十八大提出的"中国梦"的蓝图的实现极为不利。而作为审美教育发展的当代形态的生态美育在高校的实施,能让大学生树立起生态中和的理想精神,将生态中和的理想精神贯彻到多重关系之中,树立起生态整生观念,形成多重价值整生的价值观,克服现代性造成的种种异化,把生态中和的理想贯彻到生命的全程全域,让大学生真正成为和谐社会建设、两型社会建设、生态文明建设、中国梦实现的中坚力量。  相似文献   

4.
要将生态美德与生态之善转化为建设"美丽中国"的内生动力,需要我们在伦理和实践中把握几重维度。生态伦理界的热切回应是建设好美丽中国的理论维度,坚持可持续发展是构建美丽中国的动力维度,而实现永续发展则是建成美丽中国的价值维度。它们既是建设人类生态文明的伦理基础,更是早日实现"中国梦"的践行路径。  相似文献   

5.
正编者按:"中国梦"是当代中国人努力实现中华民族伟大复兴的强国之梦,它标志着中国的崛起,它内在浸润和彰显着中国精神;"中国梦"也是当代中国人致力于实现个人幸福的惠民之梦。惠民之梦则必须要有分配正义的维度。拥抱"中国梦",是为了建设"美丽中国","美丽中国"富含深刻的伦理意蕴,它不仅是生态文明之美,而且也是社会和谐之美和道德创化之美。生态幸福和生态关怀已经成为一种新的时代精神,也是  相似文献   

6.
生态文明是一种人与自然和谐相处的崭新文明形态,是对掠夺资源、牺牲环境、破坏生态的传统工业文明的扬弃和矫正。美丽中国是指优美宜居的自然生态环境、和谐有序的社会发展环境,是自然之美与社会之美的完美统一。美丽中国就是绿色中国梦,蕴含着自然生态之关和发展之美,是中国梦的重要内容和基础。因此,必须牢固树立建构生态文明的价值理念和思想意识,大力推进生态文明建设实践探索,筑牢美丽中国梦实现的生态基础。  相似文献   

7.
生态文明、美丽中国、中国梦,已经成为当下的高频词汇.要把这些美好愿景和宏伟蓝图变成现实,一个很重要的方面,就是要廓清中国特色社会主义生态文明建设的逻辑架构,即需要坚持和发展中国特色社会主义,遵照“一条主线、两型社会、三大力量、四种文明、五位一体”的框架体系,以维护人民群众的生态权益和保障人民群众日益增长的生态需求,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展的“中国梦”为价值旨归.为实现中华民族伟大复兴的中国梦筑牢生态之基,同心共筑中国梦.  相似文献   

8.
习近平生态思想继承传统文化生态观,发展马克思主义关于生态的理论,吸取国际环境保护经验教训形成于当前我国所面临的生态问题的社会背景下。主要包含文明观、发展观、民生观、法治观、安全观五个方面。习近平的生态思想具有鲜明的民本性和创新性特色,是社会主义和谐社会构建的必然要求、有利于指导建设我们美丽的中国,同时也是实现中华民族伟大复兴"中国梦"的重要途径。  相似文献   

9.
进入新时代,由于人类以自我为中心对大自然过度索取,生态遭到严重破坏,传统的工业文明发展已经开始让位于生态文明发展。然而由于思想意识教育的滞后性导致这种进程异常缓慢,人类产生前所未有的生态危机,在这种情况下,思想政治教育的积极界入无异于雪中送碳,它们二者的结合,在群众中能够破除旧观念建立新观念,可以帮助树立正确的生态利益观,可以帮助人们树立明晰的生态责任观,最终实现中国梦,实现人与自然的和谐相处。  相似文献   

10.
石宝军博士的《衡水湖生态文化发展战略研究》于2014年12月底由水利电力出版社出版了.这是一部地方性生态文化战略研究的力作.伴随着生态环境的破坏,生态问题日益凸显的现实,"生态文化"已成为当今政界、学界和普通百姓关注的热点问题,人们越来越认识到生态文明建设的重要意义.发展生态文化,有利于贯彻落实以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观,实现中华民族伟大复兴的中国梦,具有不可估量的现实意义和理论价  相似文献   

11.
思想政治理论课视阈下推动中国梦“三进”的若干思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
当前,在中华民族伟大复兴的历史进程中,充分发挥高校思想政治理论课的主阵地作用,推动中国梦的"三进"工作即进教材、进课堂、进头脑。一要认识到思想政治理论课在中国梦宣传教育活动中的意义;二要认真思考中国梦主题教育如何实施"三进";三要做好中国梦"三进"的保障工作。  相似文献   

12.
周汝昌以为自己的《红楼梦新证》“是红学方面一部划时代的最重要的著作”,他一直标榜自己是“新红学”的建立者;标榜自己是《红楼梦》新版本的倡议者;标榜自己是中国的“红学院院长”,他对中国红楼梦学会会长也有想法;标榜自己是毛泽东眼中的“国士”;周汝昌晚年不太喜欢“红学家”的称号,“新国学大师”这才是他想要的称号:一个汲汲迷恋于名利的人,怎么会有划时代的著作!  相似文献   

13.
成语"措手不及"在中国古代四大白话小说《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》中共出现53次。在以上四部小说有代表性的现代英译本和汉英词典中,该成语也都有多种英译文形式。文章主要对这些英译文形式进行分析,指出汉英词典中词条的英语对应词的不足。  相似文献   

14.
"中国梦"凝聚了中华民族和中国人民的理想,它的形成是一个艰辛而伟大的过程。"中国梦"的基本主旨是民族复兴,价值指向是实现共产主义,具有思想意识的整体性、价值追求的人本性和精神归宿的民族性等特征。在深刻了解蕴义的基础上,应从夯实思想政治基础、持续良好精神状态和确立具体行动指南等方面,主动寻求"中国梦"的实现路径。  相似文献   

15.
“中国梦”是中华民族的复兴之梦,社会主义核心价值观是时代精神的主导;“中国梦”为核心价值观的培育与普及确立了更高远更具象的目标,核心价值观为“中国梦”的实现提供了理论支持和实践指导;以社会主义核心价值观为引领,走中国特色社会主义道路,完成中华民族的伟大复兴。  相似文献   

16.
纪念高鹗,其根本目的就是要更好地认识他和程伟元整理的120本《红楼梦》;正确地向国内外和我们的子孙宣传、传承“国宝”程高本《红楼梦》.俞平伯晚年两次对自己研究《红楼梦》的反思,对学界正确认识程高本《红楼梦》极端重要.程伟元、高鹗整理《红楼梦》从目的到方法都是正确地,无可指责.程本前八十回和庚辰本的优劣与正确传承、保全《红楼梦》是两个完全不同层面的问题.用庚辰本替代和肢解程本《红楼梦》是不妥当的.应该重新组织专家力量注释、校对一部优秀的程本《红楼梦》以作普及、传世本《红楼梦》.  相似文献   

17.
《红楼梦》和《金瓶梅》皆为中国古典名著中写“情”和“性”的典范之作。但是,这两部著作所写的“情”和“性”是有本质区别的,其区别在于:“纯情”和“滥淫”。  相似文献   

18.
十八大报告把生态文明建设放在了突出地位,标志着中国共产党对中国特色社会主义的科学内涵和现代化建设目标的认识达到了一个新高度。生态文明建设的提出,表明了社会主义现代化建设总体布局的新拓展,中国社会进入了生态文明的新时代,美丽中国成为人民的新期盼。  相似文献   

19.
红河州委、州政府启动《红河州"美丽家园"行动计划》,"美丽家园"行动计划的总体要求是"做特民居、做美村庄、做优集镇、做强城市",是让"中国梦"铺就"红河路"、实现人民群众的根本利益的具体体现和生动实践。红河州以"美丽家园"行动计划为契机,各地都在大力发展乡村旅游。发展乡村旅游,是增加农民的收入,保护生态环境,建设好美丽家园的有效途径之一。  相似文献   

20.
"绿色情商"理念的提出开阔了人们的视野。该论文首先简要介绍了绿色情商和生态公民的概念,接下来从培育目标、培育内容、培育途径三方面分析了《绿色情商》中有关生态公民培育的思想。最后从法律保障和激励措施两方面呼吁政府支持。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号