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1.
陈湘源 《岳阳职业技术学院学报》2004,19(4):40-44
范仲淹《岳阳楼记》写于岳阳，其理由有三：一是，求记与撰记间隔时间之长、记成后转递书刻紧张的时间问题和滕子京对所求之《岳阳楼记》的要求，及当时严峻的现实情况的需要，是范仲淹亲临实地作记的主要原因；二是，范仲淹的《岳阳楼记》是此记写于岳阳的内证；三是，范仲淹在岳阳市云溪区置有田庄，乃其亲赴岳州作记的重要旁证。 相似文献
2.
张新科 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,23(1):68-72
以司马迁及《史记》为研究对象的“史记学”,与现实社会有密切关系。本从四个方面加以论述：（一）《史记》与汉代社会现实；（二）“史记学”与当代人精神；（三）“史记学”与当代经济；（四）“史记学”与当代学术。 相似文献
3.
张景孔 《西安文理学院学报》2002,17(4):89-90
《伟大的教育家范仲淹》一书 ,是董平先生的力著 ,2 0 0 0年 7月由西安地图出版社出版。该著作是对范仲淹研究的丛书之一 ,详细记述了范仲淹的教育实践 ,深刻阐发了范仲淹的教育理论 ,全面展现了范仲淹重视教育、进行教育改革所产生的良好社会效益。《伟大的教育家范仲淹》注重对范仲淹的教育实践的记述。范仲淹的教育实践活动是多方面的 ,该书以翔实的资料对其作了多侧面多角度的反映。这主要是 :其一 ,范仲淹曾躬亲执教。在宋仁宗天圣五年 (公元 10 2 7年 ) ,范仲淹 39岁 ,因守母丧而居家 ,应晏殊之请 ,掌学应天府。他克尽职责 ,勤勉恭谨 … 相似文献
4.
刘蔚华 《济南教育学院学报》2000,(1):3-7
朝鲜李朝李退溪的易学思想自成体系，其精义可归纳为三个基本特征：熔“义理”与“象数”于一炉；以《易》学作为论证理学的根据；由《易》理来会通理学和心学。 相似文献
5.
吴章燕 《福建师大福清分校学报》2012,(4):86-90
司马迁创作《史记》的思想深受《易》理的影响,《史记》的人物形象塑造是其《易》理思想的具体体现。本文从人物典型化手法、含蓄化手法、互见法、悲剧人物、传奇色彩五个方面展开论述,说明《周易》与《史记》二者之间存在密切关系。 相似文献
6.
曲洪波 《五邑大学学报(社会科学版)》2009,11(4):39-43
康有为戊戌前的岭南讲学中,有大量关于＂董氏学＂思想的阐述。他指出了＂董氏学＂在儒学思想学术发展中的地位与作用,并认为＂董氏学＂与孔子＂改制思想＂和＂微言大义＂有密切关系。他还着重说明了＂董氏学＂的入门途径。康有为讲学中的＂董氏学＂内容与其《春秋董氏学》的成书也有密切关系。 相似文献
7.
《易义》是范仲淹专门解说《周易》的文字,是研究范仲淹易学思想的直接史料;《易义》诠释《周易》的方法主要有三种:专阐儒理、参证史事、对比见义;从易学的演变历史来看,这三种方法奠定了范仲淹在宋代易学中的开创性地位。 相似文献
8.
刘治立 《商丘师范学院学报》2013,(8):61-63
范仲淹关注国计民生,在各地任职期间注意疏浚河道,兴利除弊,造福一方。其兴修水利的活动,开创了疏导积潦的模式。范仲淹的水利思想是中国古代水利思想史的宝贵遗产,《农政全书》中多次征引和评断其理论与方法,足见其地位之重要。 相似文献
9.
北宋大儒程颐在吸取、借鉴前人《易》学思想的基础上,明确提出以＂义理＂解《易》,从而取得了重要《易》学成就,进而开创了＂理学＂思想体系。这部理学的经典著作对后世《易》学的发展产生了重要影响。 相似文献
10.
李利 《商丘师范学院学报》2013,(5):32-35
易学象数派解《易》坚持辞从象出的原则,三国吴人虞翻以卦变说解《易》,其理论体系对后世影响巨大,但同为《易》学象数派的民国《易》学大家尚秉和,却对虞翻的理论批评颇多。其因在于二人对其《易》学体系中涉及的阴阳关系、八卦方位、纳甲、往来、上下等的解读皆有不同。 相似文献
11.
22．九二,巽在床下。用史巫纷若,吉,无咎
巽：伏。床：先秦时席地而坐,床是一种用于倚凭的家具,不是后代用于睡觉的床。史巫：祝史和巫觋（《楚语》女曰巫,男曰觋）都是古代从事迷信活动的有知识的人。纷若：纷乱的样子。“纷”训“变”《说文》“变,更也。” 相似文献
12.
沈时凯 《合肥教育学院学报》2011,(4):7-12
《易经》为宋代理学的建立提供了丰富的思想资源。北宋理学家便充分利用这一资源,辟佛破老,创为新说。从北宋中期理学初创到南宋的一百多年里,理学家在运用《易经》的过程中,对它的认识和理解渐趋深刻,《周易本义》是这一认识变化过程的反映。在这部著作中,朱熹恢复了《易经》的本来面貌,提出了更为科学的思想方法,体现了一个伟大教育家、思想家实事求是的可贵精神。无疑,《周易本义》是宋代理学成熟时期的标志性著作。 相似文献
13.
段丽惠 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2009,(5):77-81
郑风作为《诗经》十五国风之一,在从汉到宋的经典阐释里发生了重要变化,被定为“淫诗”备受贬斥。然而追究“郑风淫”一说成立的过程,可以发现其中承载着以朱熹为代表的宋儒对汉代诗教的反动,“郑风”作为突破口被赋予特殊意味,并由此展开了不同于汉儒的经典阐释路径。 相似文献
14.
李冬梅 《乐山师范学院学报》2002,17(5):34-39
苏辙是北宋名的学家，思想家和政论家，《诗集传》是其研读《诗经》的重要学术作，此书阐述了他独特的《诗经》学思想和政治学态度，其中最重要的特点，是打破了盛行千余年的《诗序》的束缚，对于《诗序》的作及其尊废提出了突破性的看法，并主张序言诗，这在整个《诗经》学史中具有承上启下的作用，本探讨了苏辙在《诗集传》中对于《毛诗序》的辩驳，以正视苏辙在《诗经》学只上的地位。 相似文献
15.
陈义芝 《河北能源职业技术学院学报》2021,21(1)
朱熹不仅是宋代理学的代表人物之一,而且也是宋代成就颇高的学者代表之一。他在著作《诗集传》中阐述了自己的经学思想,一方面他反对汉唐以来的将《诗经》作为宣传政治教化的“美刺诗”,要求从文学的角度来解读《诗经》,肯定《诗经》是抒情之作。但是作为理学家,朱熹诗经学的目的还是以诗来建构和宣传自己的理学,并且朱熹经学充满了矛盾,而这种矛盾在解读《二南》中最能体现。 相似文献
16.
凌朝栋 《渭南师范学院学报》2011,26(1):39-44,54
考查宋初所编《文苑英华》中一百五十卷赋作的校勘记可以发现,南宋人刊刻和校勘《文苑英华》时使用了《周易》、《诗经》、《尚书》、《左传》等十余种经部著作;使用了《战国策》、《史记》、《汉书》等史部著作;使用了《山海经》、《管子》、《庄子》、《列子》、《艺文类聚》等子部著作;使用了《楚辞》、《文选》、《唐文粹》、《乐府诗集》等总集与陆机、王勃、白居易、元稹等三十多人的别集。这反映出唐代律赋丰富的文化内涵,对宋代文赋文化的发展具有一定的先导意义。 相似文献
17.
张俊海 《合肥教育学院学报》2009,(5):69-71
《新唐书》、《旧唐书》对李商隐评价歧异之处,主要表现为政治态度和创作成就两方面。对二者评价差异的原因进行剖析,可对李商隐在唐末五代和北宋的接受状况有更为客观深入的了解。 相似文献
18.
宋鉴是清代著名的考据学家,《尚书考辨》是宋鉴关于古文辨伪的重要著述。是书通过考论《尚书》篇数,明确以义理划分篇章的思想,在厘清古文《尚书》传授系统中彰显杜林学术地位,又提出在考辨中阙疑慎重的学术态度等,其考辨之目的是正古文之本、明伪书之源。这些真知灼见在清初《尚书》辨伪中有重要的学术价值,应为学界所重视。 相似文献
19.
专著《宋代文学批评的象喻特色研究》是中国文学批评史断代专题研究的重要学术成果。该书以伯格森的生命哲学、黑格尔的象征学说以及胡塞尔的现象学为学理支撑,具有轮廓清晰的理论框架。自然象喻、生活象喻、身体象喻和复合象喻为该书特色鲜明的四个板块。作者具有敏锐的学术眼光,进行了审美心理的入微探索,并提出了合乎实际的论断:中国的象喻文学批评肇始于《周易》。作者对中医藏象理论的运用体现了进行跨学科研究的能力。同时,作者对于民俗高度熟悉,各种材料信手拈来,相关解释恰到好处,宋人生活的逼真复现为该书的亮点,它既得到了集中的论述,又贯彻于全书始终。作者稔熟宋代文献,该研究的成功启迪我们:书生的功夫全在书内。 相似文献
20.
徐有富 《南京师范大学文学院学报》2011,(2):1-5
朱熹的《诗集传》对郑笺《毛诗.小雅》的有关篇什划分作了调整,对《毛诗》14篇诗的章句划分作了改变,体现了宋人的疑古精神,所作调整也较为合理。 相似文献