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魏全和 《天津师范大学学报(社会科学版)》1981,(4)
自人类开始探讨美学问题之日起,美学就与哲学结下了不解之缘。在很长的时间里,美学一直是作为哲学的分支存在的。哲学原理的解释,制约着美学问题的解决,美学研究,一定要在哲学的基本原理的指导下进行。这说明,哲学与美学二者之间存在着必然的本质联系。我们面前的物质世界,是复杂多样仪态万千的。人类要适应它而生存,就要有一整套与 相似文献
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从少数民族神话看生命伦理观念的起源 总被引:1,自引:0,他引:1
张胜冰 《广东技术师范学院学报》2004,(2):18-21
人类最早的生命伦理观念是在神话中孕育的,它是人类对生命现象所作的哲学思考,不同于人们用逻辑的方式去认识事物。它建构了人类的信仰世界,不合理中反映出的却是人类对生存的合理需要。没有神话奠定的这个生命伦理的基础,就不会有人类对生命本身更富于理性和道德的思考。少数民族神话为我们提供了这方面难得的活资料。 相似文献
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一、教育学生认识学习是个体生存的必要手段通过调查发现,中专生之所以缺乏学习兴趣和动力,一是有的学生认为学的知识将来没有用;二是有的学生以为进了中专就等于将来有了工作保障;三是有的学生认为学与不学、学好与学不好出路都一样。由此可见,学生并没有认识到学习与个体生存的重要关系。首先,我们应教育学生认识到学习是人与环境保持平衡,维持生存和发展所必须的条件,也是适应环境的手段。人的生活方式极为复杂,固定不变的本能行为最少。人类行为的绝大部分是后天学习得来的,学习的能力以及学习在人类个体生活中的作用也就必然… 相似文献
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郭继民 《南通师范学院学报》2010,(5):1-8
庄子哲学蕴涵丰富的生态伦理思想,这种伦理思想富有本体论意味,且与西方后现代的"生态"哲学具有相通之处。庄子的"天地与我并生,万物与我为一"的"生"、"化"世界、怀特海的"我们在世界中,而世界也在我们中"、海德格尔在"世界中"对"物"的"守望"以及约纳斯的价值之"物"均在本体论层次上蕴涵着人与自然的内在一致性。尽管他们的出发点不同,侧重点各异,其哲学理念中存在着某种分歧甚至偏颇,但其为人类的"诗意生存"所付出的努力是值得敬畏的,尤其是这种将"人与物"之关系上升到本体论层次所做的努力,对当代人们解决人与自然的关系问题皆具有重要的启迪意义。 相似文献
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姜水根 《中学物理教学参考》2004,(3)
我们把人从幼儿到高中这段对社会对家庭尚不承担责任的无忧无虑的阶段称为孩子,这是人生中一个思想比较纯洁的阶段,处于这一阶段的人有没有哲学思考呢?一、哲学始于“好奇”哲学在人类进化到一定阶段就产生了,至今已有几千年的历史.在此之前,它已经以神话的形式出现于人类的童年时期.有大量的证据表明,在人类的进化和人的个体的成长过程之间有一个对应的关系,个人认识世界的过程也与人类认识世界过程极其相似.如果我们留意的话,我们的确可以从孩子的身上看到哲学的萌芽,我们甚至可以觉察到,由于对世界充满好奇,哲学思考正是孩子的天性.哲学… 相似文献
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在全国高等教育自学考试的公共必修课中,马克思主义哲学是一门比较难以学习掌握的课程。之所以如此,是由马克思主义哲学理论本身的特殊性所决定的。马克思主义哲学从总体上把握世界、把握人的生存方式,它以整体思维对各种知识进行分析、综合、抽象、概括等,把各种知识整合、升华为关于自然、社会和人类思维的总体性知识,揭示了世界发展的一般规律,具有整合性。马克思主义哲学作为世界观的理论形态,其概念与概念之间、范畴与范畴之间、命题与命题之间都有一定的逻辑必然性。 相似文献
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建构主义研究的哲学与心理学基础 总被引:52,自引:0,他引:52
20世纪后叶 ,由于高新技术的发展 ,人类正面临着知识经济、信息时代与知识社会的挑战。强调依据信息技术进行意义建构与知识创新的建构主义知识观与学习观盛行于西方世界 ,并对曾经流行并仍存在于现行教育中的知识传递观以及相应的传统的认识论发起了攻势强劲的批判。为了更好地理解建构主义的学习观、知识观以及相应的教学理论与模式 ,我认为对建构主义从哲学与心理学两个方面追根溯源是十分必要的。一、建构主义研究的哲学渊源 (一 )维柯的“新科学”作为一种学习的哲学 ,建构主义的渊源至少可以追溯到十八世纪文艺复兴时代意大利的哲… 相似文献