论唯物史观视野中的"以人为本"

科学发展观中的"以人为本"有着特定的内涵和现实针对性,需要从唯物史观的视野作具体阐释;从抽象人道主义、人本主义立场来理解以人为本,在理论与实践上都是有害的.     

试论科学发展观中的"以人为本"

十六届三中全会提出的科学发展观,具有十分丰富的内涵。在“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”中,“以人为本”是科学发展观的价值取向,是科学发展观的出发点和落脚点。科学发展观与社会主义的本质要求是内在统一的。相对于“全面”、     

"以人为本"对"为人民服务"思想的继承与发展

"以人为本"是对"为人民服务"思想的继承和发展.两者具有共同的理论渊源、相同的政策高度、都是社会主义道德体系的重要组成部分;"以人为本"是中国共产党执政理念发展的新阶段,在内涵和理论层次上丰富发展了"为人民服务"、更有利于发展市场经济和巩固新时期爱国统一战线、有利于落实科学发展观.研究二者的关系具有重要的理论意义和现实意义.     

在科学发展观的背景下理解"以人为本"

“以人为本”思想作为科学发展观的核心,标志着我党在“人”这个问题上已经有了更为明确、更为清晰、更为合理的认识。“以人为本”思想与传统的“民本观”和西方近代人本主义都有所不同,在科学发展观的背景下理解“以人为本”思想,要把握人既是发展的手段,也是发展的目的,才能更准确地理解科学发展观的内涵,才能彰显我党“以人为本”的发展理念。     

浅议科学发展观视野下的“发人为本”

科学发展观在提出以经济建设为中心、经济社会全面协调可持续发展的同时，强调以人为本是其本质和核心，这无论从其理论内涵还是实践经验来说，都是以人为本的科学发展观。本文从“以人为本’的内涵出发，分析了在科学发展观的视野下如何坚持“以人为本’，是对唯物史观中以我为本的继承和发展。     

“以人为本“三题

"以人为本"是科学发展观的本质和核心,内涵十分丰富.正确理解和坚持科学发展观,首先要搞清楚"以人为本"的准确内涵和外延.本文力图通过将"以人为本"与中国传统的"民本"思想、西方的"人本主义"学说、马克思的"人的全面发展"理论进行比较分析,以获得对"以人为本"的正确理解和把握.     

"以人为本"近期研究综述

党的十六届三中全会以来,"以人为本"作为科学发展观的本质与核心,成为理论界研究的一个热点.研究主要围绕科学发展观中"以人为本"的涵义、"以人为本"在中外思想史上的源流发展、"以人为本"思想在马克思主义中的地位,"以人为本"的运用等问题展开.     

高校思想政治教育中的"以人为本"辩绎

所谓"以人为本",就是以人为核心、以人为基础、以促进人的全面发展为最终目的。"以人为本"的科学内涵是:以人为本中的"人"是特指"现实的人";充分发挥"现实的人"的主体性,是以人为本的价值原则;不断满足"现实的人"的需要,是以人为本的价值诉求和目标。高校思想政治教育中的"以人为本"的基本内涵至少包含以下两个方面的内容:一方面,思想政治教育要以大学生为本,以促进大学生的全面发展为根本目的,要大力张扬其培养人、塑造人、发展人和提升人的价值性目的;另一方面,高校思想政治教育要坚持科学发展观,实现现代性和人性化超越。     

"以人为本"与"人文关怀"--试论"以人为本"的科学发展观

"以人为本"是科学发展观的核心理念,它既不同于我国古代的"民本"思想,也不同于费尔巴哈等人的"人本唯物主义"和欧洲启蒙运动以来的"人类中心主义";它源自马克思主义的"人学"理论,是建立在历史发展的必然趋势的基础上的,是历史发展规律和历史主体创造的统一;"人文关怀"是马克思哲学的基本维度,"以人为本"的科学发展观必须重视"人文关怀".     

"以人为本"思想理念在西方社会的历史发展

从人类文化史上看,"以人为本"的思想源远流长."以人为本"是西方传统文化的基本精神,其标志是"人本主义"(Humanism)思想."以人为本"理念在不同历史时期有不同的思想内涵,其基本思想内涵是一个不断演进、丰富、提高并逐步合理化的过程.     

在教育教学中坚持"以人为本"的理念

作为长期从事德育工作,同时也在一线从事课堂教学的教师,通过学习实践科学发展观,笔者对科学发展观有了更深刻的理解和认识.科学发展观的本质与核心是:坚持以人为本.在教育教学过程中笔者认为作为一线教师和德育工作者,就应该把"以人为本"作为自己的教育教学抓手.特别是在对学生进行思想政治教育工作中更要以坚持"以人为本"不放松.     

以科学发展观统领经济发展方式的转变

科学发展观的内涵是以人为本,全面、协调、可持续发展,核心理念就是坚持以人为本。其中,马克思主义人的全面发展理论是科学发展观的重要理论基础。要以科学发展观统领经济发展方式的转变,而践行科学发展观推进经济发展方式转变需要从三个方面着手:一是正确理解科学发展观与经济发展方式转变的相互关系,二是深刻理解从传统发展观转向"包容性增长"的重要性,三是以经济建设为中心转向更加注重人的发展。     

论"以人为本"的民生底蕴

以人为本中的"人"是作为"现实的人"的人民群众.人民群众的存在就是他们的"现实生活过程".以人为本的基本内涵是以人民群众的现实生活为本,即以"民生"为本.民生是具体的历史的,因而把握以人为本的具体内涵要从一定的历史境遇出发作具体分析.民生的根本是利益,因而以人为本的根本内涵说到底是以人民群众的利益为本.以人民群众的利益为本就要将为人民群众的根本利益谋发展、促发展的要求与当下条件结合起来.     

论"四个尊重"在和谐社会建设中的价值导向

"四个尊重"是中国共产党在21世纪之初,提出来的一项具有重大现实意义的战略方针."四个尊重"具有新的价值内涵,其核心价值是尊重人,以人为本,这反映了中国共产党新的价值诉求和价值取向.大力提倡"四个尊重",对于贯彻科学发展观,构建社会主义和谐社会,具有积极的价值导向作用.     

高校政工干部应树立"以人为本"的教育观

高校政工干部是高等学校思想政治教育工作的核心,本文从"以人为本"这一概念入手,在探讨高校政工干部工作的内涵和意义的基础上,提出政工干部应树立"以人为本"的教育观,在大学思想政治教育工作中体现对大学生的终极关怀。     

贯彻"以人为本"思想促进高校科学发展

科学发展观的核心是"以人为本"."以人为本"不仅是马克思主义的基本观点和中国共产党的一贯主张,同时也顺应了人类社会的发展规律,反映了社会主义的内在要求.高等学校应该贯彻落实"以人为本"的科学发展观,牢固树立以教师为本、以学生为本的理念,把促进高校改革发展与促进师生的全面发展统一起来.     

理解"科学发展观"关注地理教学中的"四性"

党的十六届三中全会提出"坚持以人为本、树立全面、协调、可持续的发展,促进经济社会和人的全面发展"的科学发展观。科学发展观将发展看作是人的基     

教育"以人为本"误读解析

教育"以人为本"是树立和落实科学发展观在教育领域的具体体现,也是当前中国教育改革和发展必然选择.然而,由于社会方方面面对其理解的偏差,使其在教育实践中走入了一些误区.全面认识理解教育"以人为本"是教育实践走出误区的重要前提.     

论邓小平"以人为本"的治国理念

"以人为本"是科学发展观的核心,邓小平在执政生涯中,虽未对"以人为本"明确的提出,也未做出系统的总结,但是从他的执政理念和提出的很多观点来看,邓小平同志始终坚持一切从最广大人民的根本利益出发作为自己的执政理念,这充分体现了他"以人为本"的思想.在他的执政生涯中,他始终把握着时代发展的主流,立足于我国的国情,以人为本,构建了完全与我国社会发展水平相适应的社会发展观,为我国的改革开放以及社会主义现代化建设做出了卓越的贡献.     

小议以人为本的教育哲学观

作为科学发展观核心的"以人为本"体现了哲学的价值论,决定了人是发展的根本动力。本文从以人为本的教育哲学观内涵入手,进而分析以人为本的哲学观,从而制定树立科学人本理念、找准人本切入点等落实措施,为以人为本教育哲学观的发展提供理论参考。