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相似文献
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1.
培养新反射系统从生理学的角度来看.太极内劲运动技能形成的过程就是要建立一个新的条件反射系统。以前是人家一打你.你就紧张,会用手或其他方法去招架,这是自然反应.但这个反应是错的。现在修炼太极拳内劲,一遇到人家给你力量时,你首先不能形成对抗的力量。王宗岳《太极拳论》说:有力打无力.手慢让手快,率皆先天自然之能.非关学力而有所为也。就是说这个自然的反应不是通过学习去掌握的,任何人.从来没有学过技  相似文献   

2.
有人说现在已经是热兵器时代,习武已经过时了,拳脚功夫已经失去了它的意义,因为再强大的拳脚功夫也不可能战胜枪炮。如过你真的这样想就错了。不要以为现在习武已经过时了。习武能修炼你的身心,给你坚强健壮的体魄,勇敢而不可战胜的意志,机警灵敏的精神,上窥天道的智慧。也不要以为  相似文献   

3.
李剑方 《武当》2008,(9):15-17
拳谚云,“练拳不练功,到老一场空”。可见太极功法在整个太极拳修炼中的重要性。传统太极拳不是“太极操”,需注重内功的修炼和浑圆劲的增长。太极拳的拳势套路本身就是一种科学严谨的综合功法,所有的身法、手法和功法都包含在里面,所以说“功夫须向架里求”。但在太极拳的实际修炼过程中,各种功夫并非均衡发展,也很难均衡发展。为能弥补常规练习中的不足,强化修炼整体内功,前辈太极大师在实际教练中总结出许多特殊的太极功法,作为有效的辅助练法,收到了奇效。  相似文献   

4.
颜恒 《钓鱼》2011,(5):30-32
上篇所谈的“跑得”应是“四得”中的灵魂,个好钓场,而且关系到你的垂钓过程的优劣成败,头等地位,时时加以修炼运用。因为在“跑”中不仅关系到是否能找到一因此我们要始终把“跑得”放在垂钓中的  相似文献   

5.
陈禾塬 《武当》2006,(7):43-45
我曾经到过武当山不同的宫观请教道士们的内丹修炼方法,均答之曰“丹道”。因此,为了区别于道家普遍的、不同门派的内丹修炼方式,我们将武当山的内丹修炼名之曰“武当丹道修炼”。武当丹道修炼,虽然也包含了“内丹”与“外丹”两方面的修炼,但与道家历史上的内丹和外丹修炼已有  相似文献   

6.
苏甦 《围棋天地》2011,(23):114-115
选择有时是一种赌博,但你却不能以赌博的心态来选择。因为正确的选择只能在一个完整的参照系中才有可能做出,且不说你是否能有一个完整的参照系,即使你真就占尽了天时地利人和也未必能选择正确。因为影响你选择的因素实在是太多了。但我还是要说,选择是痛苦的,但也是幸福的。有选择权不就是一种甜蜜的负担吗?  相似文献   

7.
梁凯明 《武当》2013,(8):20-21
技击是太极拳的灵魂,太极拳技击的核心就是内劲的修炼。要想练好扎实的太极拳技击基本功,对下列五个方面的问题,应有一个足够的认识。一、太极拳内劲的修炼在实战中,任何拳术都必须以"力"作为根本,太极拳也不例外,没有力就无法用于技击,只能作为强身健体的一种功法。太极拳讲究"放松"、"柔软"、"用意不用力","四两拨千斤"等等,但并不是完全否认力的存在,而是要求每位初学者换掉天生的笨力,具备太极拳所要求的"松柔弹性内力"——这就是太极拳内劲的修炼过程,也是个换力过程。学拳之初,必须严格做到无须用力。过了这个阶段,还要有较大的"本力"才行,只是所用的力不能是僵力、蛮力、犟力,而是  相似文献   

8.
五、气功修炼的十大奥妙 1.致虚极 守静笃 老子在《道德经》中讲:致虚极,守静笃。说穿了,就是入静。能不能入静是能不能入门的基本内容;能不能深度入静是能不能进入高级气功状态的核心技术。入静的方法有:调身、调息、意守身体的某一处、默念某一句语言、进行某一个形体动作等。“止观”和“不降而降”就是修炼中比较高级的方式,也是比较难一点的方式。  相似文献   

9.
林书立 《武当》2011,(8):40-42
《庄子·人间世》有一段关于"心斋"的文字,通过孔子对颜回的答问,记述了早期内功守静的一个重要功法,历来受到重视。但对其运作过程,却一直有不同的理解。本文拟对此作些探讨。《庄子》有关"心斋"的这段文字,包括五层意思。第一层:"若一志"。意思是说,你先要把杂念清除,让心念专一。即把心念引导到当前的修炼中来,以一念代万念。这样,才能  相似文献   

10.
我说的“修炼”绝不是朝三暮四、一曝十寒的偶然之举,“修炼”更不是为掌握某一种技艺,并使其成为沽名钓誉的工具而奇货可居。“修炼”是生命的一部分,如同每天必须的饮食和睡眠一样,它更是你荡涤身心污垢最有效的手段。  相似文献   

11.
张方 《精武》2004,(2):34-35
我说的“修炼”绝不是朝三暮四、一曝十寒的偶然之举,“修炼”更不是为掌握某一种技艺,并使其成为沽名钓誉的工具而奇货可居。“修炼”是生命的一部分,如同每天必须的饮食和睡眠一样,它更是你荡涤身心污垢最有效的手段。  相似文献   

12.
辟谷客 《武当》2010,(4):46-47
修内丹的过程虽然我写得比较简单,但是修内丹的过程却是一个比较漫长的过程。如果你练得比较勤快,最多两个月就能通三关,如果你练得乱七八糟,一年也通不了。至于在练习中会出现的问题,因人而异,只能根据每个人的情况不同而用不同的方法来化解,十根手指也不一样长,每个人的情况肯定也不一样。  相似文献   

13.
开局有一套     
李劼 《围棋天地》2013,(9):85-86
说起开局的套路是否需要进行深入研究,也是仁者见仁智者见智。如果一味地强调套路而不注重棋本身的规律,就如同《天龙八部》里的鸠摩智强行修炼“六脉神剑”,最终落得个经脉错乱走火人魔的下场。但如完全不做研究,只凭随意发挥,一旦落入对方套路,就算你空有一身武艺也只能束手就擒。既要懂得套路,又不拘泥于套路,审时度势,放眼全局,这才算是棋中高手。  相似文献   

14.
支柱     
《新体育》2010,(10):36-37
费德勒没有专职教练已经很长时间了。他一直独自应对那些源源不断的挑战者。即使从巅峰状态滑落.他也还是坚持一个人战斗。以至于他的球迷每次看到别人的教练,都会在心里暗自祈祷:“麻烦你找个教练吧,罗杰。虽然他不一定能在战术上帮到你。但多一个人在场边坐着就多一个支柱。”而且他还能用口型告诉你:“这个球出界了,不要浪费你挑战鹰眼的机会了!”  相似文献   

15.
小包服务台     
很多读者经常来信说想知道小包的样子,而且往往都用到“小包的真面目”这个词,让小包觉得自己好像是个电影中的大反派。如果你一定想知道的话,那么我只能告诉你:其实,我是个卧底。吉林省延吉市的刘佳文同学。高高的个子、阳光的面庞是你对自己的评价。你说你不仅篮球打的好,还是班级的班长和团支部书记,你希望小包一定要登你的画。首先,小包感谢你的祝福,也为你取得的成绩感到骄傲,小包也满足了你最后一个愿望。但你的画我认为还有很大的进步空间,如果你的画能与你取得的其他成绩一样优秀,小包会更加高兴。期望你能继续磨练你的画功,相信小包一定能看到你更好的作品。  相似文献   

16.
小包服务台     
尘缘 《当代体育》2008,(9):54-55
很多读者经常来信说想知道小包的样子,而且往往都用到“小包的真面目”这个词,让小包觉得自己好像是个电影中的大反派。如果你一定想知道的话,那么我只能告诉你:其实,我是个卧底。吉林省延吉市的刘佳文同学。高高的个子、阳光的面庞是你对自己的评价。你说你不仅篮球打的好,还是班级的班长和团支部书记,你希望小包一定要登你的画。首先,小包感谢你的祝福,也为你取得的成绩感到骄傲,小包也满足了你最后一个愿望。但你的画我认为还有很大的进步空间,如果你的画能与你取得的其他成绩一样优秀,小包会更加高兴。期望你能继续磨练你的画功,相信小包一定能看到你更好的作品。  相似文献   

17.
这是一个艰难的决定。在赛季进行到一半的时候,你总需要对过去进行反思,叫将来做些规则。你可能认为这有点俗套,但你得承认这是必须的也是必要的。之所以艰难,是因为难舍。我们希望尽量做到不失公允,又能保持自己的立场。  相似文献   

18.
在针对青少年的业余训练中,除了要重视技术和身体素质的培养外,更要重视对人性的修炼。人性修炼的内容包括对人的自立性、利益性、协作性、竞争性、创造性和理性等的修炼。概括地说培养人积极的情感能激发人的竞争性和创造性培养人理性的责任感能控制人的自立性、利益性、协作性、开放性及理性。  相似文献   

19.
张炎冰 《钓鱼》2005,(2):25-25
我遇到许多钓鱼朋友,特别是想过把冠军瘾的朋友向我打听:王永贵怎么就“红旗不倒”,老拿冠军呢?我说:一、基本功扎实,二、鬼花样多:三、敢出险招:四、善于思考,五、不耻下问。从这五个方面去修炼,你也能成为冠军。不知道我这样说对不对?  相似文献   

20.
<正>王宗岳的“由招熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明”,概括了太极拳修炼的过程特征和阶段性系列目标。招熟、渐悟、懂劲儿是三个关联的递进阶段。一.招熟招,即招式,也即拳式。在通往修炼归无极的途中,这些招式,也即形体做出的拳式动作要承载太极运行的五大基本规律,要在拳式运行的过程中,  相似文献   

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