盛唐气象的误读与重读

近几十年来，林庚的盛唐气象理论一直是唐诗研究的基本理论范畴。林庚以“青春浪漫”作为盛唐气象的基本内涵，认为李白是这种气象的典型代表。这是对盛唐气象的误读，他将盛世文化等同于盛世文学，由此误解了李白的个性和情感特质。盛唐文化对文学的作用是通过诗人这一中间环节实现的，而李白的浪漫并不是飘逸豪放，而是沉雄悲壮，与杜甫的情感和人格在实质上基本相同，只是表现形式不同而已，因而盛唐气象的基本特质也不是青春浪漫，而是雄浑悲壮。     

李白咏月诗概观

李白的咏月诗内容十分广泛,如对光明与纯洁的追求,思乡念友之感,征人思妇之情以及对人民不幸遭遇的同情。另外,李白的咏月诗既有不同风格的美,又有诗人自己的高度个性。     

高职学生英语学习自我效能感及培养

自我效能感是美国著名心理学家班杜拉(AlbertBandura)在1977年首次提出的,自我效能感影响着人们的行为选择、意志水平、思维模式、情感反应模式等,是行为的决定因素。目前普通高校中的高职生大多数学习自我效能感较低。对这一群体自我效能感的研究,有助于提高高职生的学习质量,促进高职事业的发展。     

安徽、上海、福建、江西四省青少年运动员生涯规划特点的初步研究

为了促进青少年运动员生涯规划指导工作的开展,采用问卷调查法,对安徽、上海、福建、江西四省青少年运动员的个性、职业价值观、自我效能感、生涯阻力及其相互之间的关系进行了量化研究.结果发现:青少年运动员具有较独立的个性;职业价值观具有很强的专业指向性;在自我效能感上有相当数量的运动员属于迷失方向型;在生活阻力上运动员重视个性与职业相匹配.     

论李白的人才意识

李白的人才意识是“李白文化”的一个重要方面,它反映出李白的人才观和价值取向。李白有远大的理想和抱负．“终与安社稷”、“谈笑安黎元”,是其一生执著的追求。然而,诗人美好的愿望却被黑暗的现实击得粉碎．他的远大理想始终难以实现。怀才不遇的痛苦,一直折磨着李白;英雄无用武之地的无奈,长期困扰着李白。因而,李白对人才问题特别敏感,其人才意识亦格外强烈。李白的人才意识,突出表现在两个方面：一是期盼知音的意识;二是惜才爱才的意识。     

“自主—选择—养成”德育模式特点及运用

小学德育“自主—选择—养成”模式,是以主体性教育思想为指导,以尊重学生道德生活主体地位为前提,以教会自主选择、引导主动养成为特征,以培养学生现代公民基础素养为目标的道德教育新模式。现代社会中的集体是建立在人的个性发展基础上有活力的集体,自我是集体中有个性的主人。我们认为,现代公民基础素养,主要包括三个方面:从行为动因上看,有积极的自我观念,自主、自信、进取向上;有正确的集体意识,会移情,关爱他人、集体、祖国。从行为方式上看,掌握小学生行为规范并养成基本社会公德;具备在协作基础上的竞争意识:在规范前     

智障儿童“自我价值感”的培养策略探讨

因为智障儿童自身发展的特点,自我价值感在教育教学中往往被忽视、达不到或难以培养。本文基于实践,提出从四个方面来培养智障儿童的自我价值感,即摆正心态,正视孩子的特殊问题;尊重感受,建立合理的期望值;培养技能,掌握基本的生存本领;融入生活,体验人生的现实价值。     

论《无声告白》中人物的生存焦虑——以罗洛·梅的存在主义心理学为视角

美籍华裔女作家伍绮诗的处女作《无声告白》充斥着无处不在的焦虑。本文借助存在主义心理学家罗洛·梅的存在主义心理学理论剖析《无声告白》中的人物的种种精神焦虑,揭示出焦虑的内在根源在于人物自我价值遭到威胁、自我存在感的丧失,它与社会、文化、政治密切相关。小说展现了华裔跨族家庭的生存困境,表达了作者对这种现象的关注与反思,具有强烈的现实意义。     

大学生参与体育锻炼对自我效能感影响的实验研究

以大学生为研究对象,采用对大学生参与体育锻炼的干扰作为手段,比较锻炼前、后大学生自我效能感变化。实验后数据显示,积极参与体育锻炼对大学生自我效能感有明显的提高作用,体育教学实践中应根据大学生实际情况,加强大学生参与体育锻炼意识,有意识进行大学生自我效能感的培养。     

永远的梦——李白的理想

李白是否有政治才能,一直是一个待解之谜。从李白在玄宗召见后没有建树、追随永王李磷的事实可知,李白是缺乏政治远见的。李白的真诚而又恃才傲物的个性,崇尚道术、剑术和文学的知识结构,也说明李白是不适合从政的。     

论李白的妇女诗及其人格美

李白妇女诗共描写了自由、悲怨、游乐、勇武四种类型的妇女,其性格与李白的性格是相对应的,它们补充和丰富了李白人格的基本内容;李白妇女诗的讽谕精神主要体现在伦理道德的规讽、历史兴衰的感叹、苦闷人生的寄托三个方面,它们不仅使李白的妇女诗具有一定的思想深度,而且还使李白的人格闪耀着理性的光辉;以王安石为代表的宋人因李白诗中描写了妇女,便认为李白“其识污下”,这种说法纯属不实之词。     

英语专业学生的自我效能感差异对词汇记忆的影响

自我效能感是班杜拉社会认知理论中的一个核心概念,是指某人对自身能否成功的从事某项业务或某种行为活动的一种能力判断。自我效能感在学生们的学习成败以及个性品格上都有着极其重要的影响。词汇学习是语言学习的根本,尤其是对于英语专业的学生而言,词汇的记忆更是不能小觑。教师要促进学生形成积极的自我效能,正确激发学生在单词记忆上的自我肯定。     

论苏青笔下女性的身份定位

苏青是20世纪40年代在上海沦陷区最畅销的女作家之一,可与张爱玲齐名。苏青对现实有着极其清醒的认识,了解女性生存的艰难,其作品不仅描写女性自我意识的觉醒,更关注着女性的社会生存方面。苏青对自我,对女性群体,尤其是都市职业女性的困境有着极为深刻的自省意识,苏青一直寻找对自我的身份定位:作为个体的自我意识,作为女性的性别意识和作为知识分子的身份意识。     

班杜拉自我效能理论对“教学生学会学习”的启示

21世纪是一个终身学习的世纪。关注学习 ,关注怎样教学生学会学习就等于关注我们的生存和发展质量。本文据班杜拉的自我效能理论认为 ,培养学生的自我效能感是“教学生学会学习”的重要内容 ,文章从学习策略、自我监控能力、学习目标的设定三方面进行了分析     

大学生情绪调节自我效能感、人际关系与幸福感关系研究

本文旨在了解大学生总体幸福感的基本情况,探讨情绪调节自我效能感、人际关系与总体幸福感之间的关系。采用情绪调节自我效能感量表、大学生人际关系综合诊断量表及总体幸福感量表（GWB）对220名大学生进行测试。结果发现,大学生总体幸福感接近常模水平,女生的幸福感高于男生;总体幸福感与情绪调节自我效能感存在显著正相关,与人际关系困扰存在显著负相关;大学生情绪调节自我效能感和人际关系困扰对幸福感有显著的预测作用。良好的情绪调节自我效能感和人际关系能改善提升总体幸福感。     

高校体育教育中的生存教育探究

高校体育生存教育要适应社会发展的需要,满足社会对人的要求,为明天的生存与发展打下基础。高校体育生存教育对培养学生生存意识、生存能力及良好个性品质具有独特的作用。高校体育是多方位培养学生生存能力的重要教育场所,把生存教育作为高校体育教育的重要内容之一是时代的要求,具有重大的现实意义。     

让生命灵动-- "生命教育"的研究

针对青少年生命意识的淡薄,学校教育中应增加生命教育内容,生命教育的内容分为三个层次:热爱生命;提高生存技能;提升生命质量.三者相互联系,不可偏废.要克服过分强调对生命意义和生命价值的追寻,而忽视生命教育体系最基本的生命意识、生命情感的教育,没有基础,一味拔高带来的严重后果是青少年对自我及他人生命不尊重、不珍惜的态度.     

共同体视角下高校教师学术权力的嵌入性分析

个体学者的自主权力和学者群体所拥有的共同权力是学术共同体运行中面临的最基本的权力博弈.从身份认同、依附生存、契约内化到信仰建构,教师完成了身份意义上个体自我到关系自我的重构,这种重构的背后实际是高校教师学术权力在学术共同体的嵌入.那些教师离开学术共同体的最主要原因是自我权力嵌入在原有的共同体中陷入了迷思,失去了存在的意义.     

引导关心:伦理生活的认知力训练

伦理是以利害取舍为核心内容的人际关系,伦理教育就是在这种动态生变的利益关系中展开,其伦理品质、精神和能力的培养,必须以引导人学会关心为基本任务。引导关心,实际上是训练人们养成平等、人道的伦理品质。引导关心的实质是培养人人平等的权责能力,须从三个方面努力,即引导人们关心自我,尊严地生存;关心社会,慈爱地生活;关心自然,敬畏地存在。引导关心的基本方法是:伦理敏感心的自我训练,体验性生存,以榜样为动力和平等地对话与交流。     

大学生海岛野外生存意识与能力现状的调查分析

采用问卷调查等研究方法,对大学生海岛野外生存意识与能力现状进行了调查分析。调查结果反映了大学生对海岛野外生存的了解程度、目的取向、自我满意度以及影响大学生参加海岛野外生存的主要因素。据此提出相应的建议,为海岛野外生存生活训练课程的开设与改革提供理论与实践依据。