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那英曾在歌曲中唱道:“雾里看花、水中望月,你能分辨这变幻莫测的世界?……借我一双慧眼吧,让我把这世界看得清清楚楚、明明白白、真真切切…….”波粒二象性就像这“雾里的花”、“水中的月”。真的需要一双聪慧的“眼睛”才能看透它. 相似文献
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汪琼 《中国小学语文教学论坛》2009,(1)
“借我借我一双慧眼吧,让我把这世界看个清清楚楚、明明白白、真真切切!”看清世界需要一双慧眼,而要拨开言语内容的迷障,让学生见识言语形式的真面目,同样必须让他们拥有一双语文之眼,才能慧眼识珠。但这慧眼并非与生俱来,需要后天的打磨。且看王崧舟老师在《慈母情深》一课中是如何训练、磨砺学生语文之眼的。 相似文献
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初为人师时,我最爱唱一首歌:“借我,借我一双慧眼吧……”每当哼唱起这首歌,身为小学语文教师的我心中总有一种企盼:希望上天能赐我一双慧眼,让我在最短的时间内了解学生,贴近语文,感受语言文字的魅力。但我知道这不可能,我必须拼命地挤时间读书。尽管如此,浩瀚书海总让我感觉到自己的茫然,我真的渴望有一双慧眼。终于,我找到了!《小学语文教学》就是我的慧眼。在这里,我平静悠然地邀游于小语世界,在书香中思考,让名家之言擦亮自己的双眼;在这里,我与一位位名师对话,炽热自己的教育情感;在这里,我与一位位同仁交流,取长补短,让探索的脚步永… 相似文献
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流行歌曲在学生中广泛流行,但不少流行歌曲又像快餐一样很快被人吞咽,还没来得及咀嚼出其中的味道,就已经烟消云散了。我们如果细细品一品,还是可以发现一些优秀流行歌曲歌词的独特魅力:浅浅的歌词中蕴含深深的哲理。在高二哲学常识的教学中,通过赏析歌曲引导学生感悟哲理,不失为一种寓教于乐的好方法。《雾里看花》:“雾里看花,水中望月,你能分辨这变幻莫测的世界……借我借我一双慧眼吧,让我把这纷扰看得清清楚楚明明白白真真切切。”———世界真的变幻莫测吗?世界上的万事万物都在运动变化着,但并不是杂乱无章,而是有规律的。马克思主义… 相似文献
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汪琼 《教学月刊(小学版)》2009,(1)
"借我借我一双慧眼吧,让我把这世界看个清清楚楚、明明白白、真真切切!"看清世界需要一双慧眼,而要拨开言语内容的迷障,让学生见识言语形式的真面目,同样须让他们拥有一双语文之眼,才能慧眼识珠.但这慧眼并非与生俱来,需要后天的打磨.且看王崧舟老师在<慈母情深>一课中,如何训练、磨砺学生语文之眼的. 相似文献
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在山的那边,海的那边,有一片大森林。森林里住着一只大老虎,这只老虎很衰,为什么衰呢?因为别的老虎头上都有个“王”字,而它头上的“王”字少了一横,变成了“土”字。一天,土老虎抓住了一只狐狸。狐狸问:“土人?你不去抓鹿啊、野猪什么的吃,抓我干吗?”土老虎:“Hia--hia!我就是想借你身上的狐皮大衣穿一下。你这件看上去很拽耶!”狐狸:“哇靠!你能不能讲点别的,你穿虎皮大衣,我还想借呢!”土老虎:“哈哈,今天我找你借,你不干也得干!快把大衣脱下来!”狐狸想了想说:“你个小瘪三!你知道我是干什么的啊!你敢动我?”土老虎:“P!不要告诉我你… 相似文献
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历史洞察力是从历史的角度观察、洞悉世界,以历史知识和智慧分析和判断现实问题的一种“内视功”和“预见力”。它包括高效的信息收集能力、犀利的判断力、深刻的感悟力、准确的预见力、独特的创造力等五种主要能力。增强了学生的历史洞察力也就打开了学生看历史和世界的“天眼”。现以“解决台湾问题的方式是和平统一还是武力统一?”为例说明培养学生历史洞察力的过程。 相似文献
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借我借我一双慧眼吧,让我把这纷扰看得清清楚楚、明明白白、真真切切……这是一首歌的歌词,由此我想到了我们的课堂教学,可谓花样繁多、变化多端,让我们眼花缭乱。如何让自己不被这变幻莫测的改革所困扰?那就必须练就一双慧眼,向40分钟要质量。 相似文献
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《语文世界(高中版)》2003,(1)
亲爱的同学: 你好!你想申请加入《语文世界》“小记者团”吗?你想成为光荣的“小记者团”中的一员吗? 既然是“小记者”,那就必须具备一些素质——目光敏锐,洞察力强,而且有较好的文字功底。只有如此,才能胜任我们派给你的每一项任务,才能更接近 相似文献
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郑美强 《中小学作文教学(小学版)》2004,(12)
“哎呀!没有零钱买菜了!”妈妈正着急,“孩子他爸又不在家,现在只有向孩子借钱了!”果然,妈妈来到了我面前问我:“孩子,你有多少钱?”“干吗?”我明知故问。“因为我没钱买菜了!”“不借!”“为什么不借?”“不借,就是不借,没原因的啦!”这 相似文献
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刘月英 《中学政史地(八年级)》2006,(9)
假如让你猜猜上面这两幅图片的名字,相信你一定会脱口而出。但是,不知你是否深入地思考过,这些或超凡脱俗,或机智可爱的神话传说人物,是否在历史上真有其人?“神话”、“传说”与“史实”之间到底有多大的距离呢?那现在就借你一双慧眼,去明辨“神话”、“传说”与“史实”之间的关系吧!历史不会因为你的伟大而偏向你,因为它始终是公平的。“神话”、“传说”与“史实”既有区别,又有联系。神话是流传在古代人民中间的一种口头文学创作,都是一些关于天神、异物,以及人神之间奇异的事。单就这些神话故事的内容看,它是不真实的,只不过是人们的… 相似文献
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胡木仁 《小学生导刊(低年级)》2005,(12)
佳佳爱帮助别人。别人有困难,他千方百计地想办法解决。佳佳和伟伟住在同一栋楼,上学、放学一路走,踢球、跳橡皮筋一起玩。伟伟有个毛病爱丢三落四。伟伟上学没带铅笔,佳佳说:“我给你!”伟伟没带钱买早餐,佳佳说:“我给你!”一天,伟伟对佳佳说:“借一元钱给我。”“借钱干什么?”佳佳问。“我……”伟伟犹豫着说,“我放学后去玩电游,你帮我保密。”玩电游?佳佳说:“这钱我不能借。”伟伟说:“只玩一次,我们是好朋友呀!”佳佳说:“我再说一遍,这钱不能借!”伟伟很奇怪:爱帮助别人的佳佳今天怎么啦?这钱不能借@胡木仁… 相似文献
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《Reading and Writing(初中版)》2007,(4)
每当我眺望着这奇妙的世界时,我就会感受到一种奇妙的美,一种感受到世界生机的美,就会从心底泛起一阵淡淡的喜悦,就会悄悄地在心里对自己说道:“这就是世界,你生活着的世界!” 相似文献
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黑格尔论“世界历史”王连喜“世界历史”观念是黑格尔首次在《历史哲学》一书中提出并加以系统论述的。黑格尔以敏锐的洞察力“对历史作总体的思考”,较为深远地预见了近代以来世界日趋一体化的特征。这一划时代的观念成为马克思创立科学的“世界历史”理论的直接理论前... 相似文献