略论马列主义的战争观

马列主义战争观科学而完整地论述了战争的起源和终结、战争的性质、战争的正义性与非正义性以及社会主义国家对待战争的若干原则。这一系列论述既是我们认识战争史的理论依据,又是认识当代战争与和平问题的指南。一、战争的起源和终结马列主义经典作家认为,战争不是从来就有的,它也不会永远存在下去,它只是人类社会一定发展阶段上的产物。战争是随着生产资料私有制的出现和社会上分化为对抗阶级之后产生的一种历史现象。随着人类社会私有制和阶级的消灭,它也会随之消失。     

公共权力异化与对策之反思

公共权力的异化即是通常所说的腐败,腐败产生和存在的原因有许多,但根本原因是私有制,私有制不退出历史的舞台,腐败也就不能从根本上解决。腐败问题既不是某个党的问题,也决不是某国的问题,而是特定时代——阶级社会的必然产物。     

正确理解私有制、阶级、国家的产生

1．私有制、阶级、国家都不是随着人类的产生就产生的，而是社会生产发展到一定阶段的必然产物。(1)原始社会是人类社会发展的最初阶段，也是最低阶段。原始社会极端低下的生产力水平决定了原始社会没有私人占有现象，是一个没有人剥削人、人压迫人的社会。     

对“政党”及我国政党认识的十大误区

误区1:政党和阶级、国家同时产生[解析]政党不是从来就有的,是个历史范畴,是阶级和阶级斗争发展到一定阶段的产物,也是阶级斗争的工具。在奴隶社会和封建社会,尽管存在阶级、国家,但不存在政党,因在奴隶社会和封建社会不具备产生政党的主客观条件,各阶级都没有自己的政党,在当今也还有二十多个国家和地区没有政党。政党是资本主义经济、政治关系的产物,有其产生的经济条件、政治条件和思想条件,最早产生的政党是资产阶级政党,阶级性是政党的本质属性。随着阶级、国家的消亡,政党也会消亡。所以政党和阶级、国家不是同时产生的,政党的产生晚于阶级、国家的产生。     

马克思、恩格斯、列宁语录

无论是发现现代社会中有阶级存在或发现各阶级间的斗争,都不是我的功劳。在我以前很久,资产阶级的历史学家就已叙述过阶级斗争的历史发展,资产阶级的经济学家也已对各个阶级作过经济上的分析。我的新贡献就是证明了下列几点:(1)阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系;(2)阶级斗争必然要导致无产阶级专政;(3)这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡。     

《法学基础理论》学习辅导(二)

(三)论述1.怎样理解法的阶级性与继承性?无产阶级革命是人类历史上最深刻的一次革命,它要求消灭一切以私有制为基础的人剥削人的秩序。建立以公有制为基础的劳动者之间友好合作的社会主义新秩序,这就必须摧毁以维护旧秩序为己任的旧法体系。摧毁旧法体系与历史上不同类型、不同国家的法之间存在一定的继承性并不矛盾。法是一种上层建筑现象,它一旦产生后,不仅对其经济基础有反作用,而且也会对其他法的形成和发展有影响。社会主义法也不是凭空产生的,法有历史的继承性。剥削阶级历史类型的法,因为都是建立在人剥削人     

农民起义中劳动妇女的战斗篇章

自从人类进入阶级社会以来,随着生产资料私有制的产生,剥削阶级就以劳动妇女作为他们进行最残酷、最野蛮的压迫和剥削的对象。私有制和阶级压迫,是劳动妇女受压迫被奴役的社会阶级根源。因此,在人类历史上,不论是在奴隶社会、封建社会,还是资本主义社会,劳动妇女始终是处于最受压迫、最受剥削的悲惨地位。     

《政治常识》不定项选择题十例辨析

例一:马克思关于“阶级斗争必然要导致无产阶级专政”的观点,揭示了A.资本主义社会存在着阶级斗争B.无产阶级专政的历史必然性C.无产阶级专政是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡D.无产阶级反对资产阶级的斗争是资本主义社会的基本矛盾辨析:此题用马克思主义关于“阶级斗争必然要导致无产阶级专政”的理论做题干,正确选肢为BC.干扰项A是从正面考查的,它的迷惑性在于发现资本主义社会存在阶级和阶级斗争的并不是马克思.D项的迷惑性在于用“社会基本矛盾”代替“社会主要矛盾”.例二:民主的科学含义是指:A.民主是一种社会政治现象B.民主就是想说什么就说什么C.民主是一种国家制度D.作为国家制度的民主不是从来就有的,但却是永远存在的辨析:马克思主义认为:民主是一种国家制度.作为国家制度的民主,总是一定阶级的民主,具有鲜明的阶级性,因此C应选.A和B都不能显示民主的阶级性,不能选.D项作为国家制度的民主不是从来就有的,它是随着阶级和国家的产生而产生的.但是阶级和国家不是万世永存的,所以作为国家制度的民主也不是永远存在的,故D肢也不能选.     

战争起源新论

我国学术界普遍认为,战争发源于私有制,或说战争是私有制的产物。王恩荣在《南京社会科学》九三年第六期撰文对战争的起源作了新的探讨。文章说,战争不是起源于私有制和阶段,战争恰恰是私有制和阶级发生的重要原因。因为在人类进入文明阶段之前,在漫长的原始共产主义的整个进程中,一直存在着战争;战争造就了某些民族贵族;战争加速了私有财于产的形成。所以文章认为,考察人类文明时期所发生的战争地,用简单的私有制与阶级的     

如何认识我国现阶段存在的剥削和剥削现象

历史上存在的剥削现象都是以私有制基础上的剥削阶级的存在和剥削阶级与被剥削阶级的利益根本对立为前提的。我国现阶段存在剥削现象,但它与历史上存在的阶级剥削有着严格的区别。我国现阶段存在的剥削现象是社会主义市场经济发展的客观存在。     

坚持党的领导是革命事业胜利的根本保证

马克思主义认为,政党和国家一样是阶级斗争的产物,是阶级斗争的工具。随着私有制的出现,产生了剥削,产生了阶级斗争。阶级斗争发展到一定的阶段,就产生了政党。一切阶级为了动员组织自己的力量,同敌对阶级进行斗争,建立和巩固自己的统治,就要有代表本阶级利益、集中本阶级意志的领导者和组织者,这就是政党。共产党代表着无产阶级和一切劳动人民的利益,要彻底推翻剥削制度,消灭阶级和阶级差别,解放社会生产力,在全世     

对初中世界历史《原始社会》一编教材的几点体会

在中学历史课中讲授原始社会的历史,我觉得应该使学生认识以下三点:(一)私有制、阶级、剥削和国家等不是自古就有的。在人类社会的历史中,阶级社会只占短短的几千年,人类社会的第一阶段——原始社会却经历了数十万年。在这漫长的岁月中,人们生活在一个没有私有财产、没有阶级剥削和压迫的、人人平等的社会里。(二)原始社会之所以是一个没有私有财产、没有阶级剥削和压迫的社会,这是由当时生产力水平的极度低下所决定的;在这漫长的原始社会时代里,由于生产力不断提高,社会也在不断地向前发展,氏族公社代替了原始群,父系氏族又代替了母系氏族,最后出现了私有制,开始向阶级社会过渡。(三)原始社     

共同富裕是历史唯物论范畴

（一）从一定意义上说，共同富裕是历史唯物论的范畴。第一，贫与富出现在阶级社会里，是反映这一历史阶段社会生活普遍性的一对范畴。贫只是通过富（非贫）才表现出来，没有贫也就体现不出富，反之亦然。在无阶级社会里没有贫富之分，更不存在贫富概念。这如同阶级、国家、革命等概念并不见之于无阶级社会一样。然而在阶级社会里，社会才有贫富及其概念。由于私有制等等的缘故，贫富演化甚烈！结果社会“就只会有贫穷、极端贫困的普遍化”了①。既然社会趋向贫穷的普遍化；那未从心理上说，消灭两极分化，向往并追求富裕的普遍化，自然是历…     

论影响高等教育发展的主要因素

高等教育是社会发展到一定阶段的产物,首先是应一定阶级社会的政治和经济需要而产生的,随着高等教育发展到一定阶段,科学技术、人口结构、文化传统、原有高教基础等,也对高等教育的发展产生重要影响,须予指出的是,高等教育并不是被动地接受社会外部对它的影响制约的,它也反作用于社会,     

财政学学习辅导

第一章 财政的起源和发展 一、财政的产生 财政是一个经济范畴,同时它又是一个历史范畴。财政不是人类历史上贯穿始终的事物,它是人类历史发展到一定阶段才产生的,到历史发展到一定阶段,它又会消亡。 人类发展到原始社会末期,生产力得到了大发展,有了一定的剩余生产物,这就为财政产生了分配     

原始公社解体以来的全部历史都是阶级斗争史

一八五二年，马克思在总结他对人类历史的研究成果时，深刻地阐明了阶级、阶级斗争与无产阶级专政的关系、阐明了无产阶级专政的历史必然性。他说：“（1）阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系；（2）阶级斗争必然要导致无产阶级专政；（3）这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡。”学习马克思主义关于私有制、阶级和国家起源的学说，了解原始公社解体以来阶级斗争的历史，对于学好毛主席关于理论问题的重要指示，理解马克思主义关于无产阶级专政的理论，是有直接帮助的。     

试论战争的本质

翻开人类文明史,自产生私有制和阶级以来,人类社会就在和平与战争的交替中运动着.人类追求和平,却又无法回避战争.而正义的战争,又是推动社会发展和维护和平的重要手段之一.中华民族几千年的文明史,既是中国各民族进行阶级斗争、生产斗争和科学文化活动,共同开发祖国的历史;同时,在一定意义上说,又是各族人民共同创造的中国古代军事文化不断丰富、完善、发展与繁荣的历史.     

_家庭_私有制和国家的起源_试释_选载三_

马克思主义的国家观表明:国家不是人类社会自始即有的,而是人类社会发展到一定历史阶段的现象。国家既不是外部强加于社会的一种力量或“伦理观念的现实”,也不是阶级调和的结果,而是阶级矛盾不可调和的产物。大量的历史事实表明,国家是在氏族制度废圩上产生的。但是国家的产生存在各种具体的形式,其中以雅典国家为最纯粹、最典型的形式,因而它最能体现国家是阶级矛盾不可调和的产物以及国家产生的一般规律。在《起源》第五章中,恩格斯通过雅典国家的产生过程十分精辟地表述了这一点。因此,学习这章对于历史研究和理解马克思主义的国家观以及批判修正主义,都具有重大意义。     

问:既然社会主义社会存在着阶级,为什么不是阶级社会?

答:社会主义社会存在着阶级,阶级矛盾和阶级斗争,还是有阶级的社会,但不是阶级社会。因为阶级社会这一概念,在马克思主义的经典著作中是指一种社会制度来说的。这种社会制度的最本质特征就在于它是建立在生产资料私有制的基础上,一个阶级剥削、压迫另一个阶级的阶级对抗社会。在这种社会中少数剥削阶级占统治地位,剥削、统治多数被剥削阶级,是一种人剥削人的社会制度。在社会发展史上,奴隶社会、封     

对恩格斯国家起源学说的一点认识——《家庭、私有制和国家的起源》读书笔记

《家庭、私有制和国家的起源》一书是恩格斯关于家庭私有制和国家的起源进行科学探讨研究的历史唯物主义专著,其中作者用了将近一半的篇幅来阐述关于氏族和国家起源问题,在大量历史史实以及实际调查的基础上,得出阶级、国家是历史的产物,它按照产生——发展——消亡的客观规律运行,不以任何意志为转移。