论湖湘文化对毛泽东个性特征形成的影响

本文主要从三个方面探讨了湖湘文化对毛泽东个性特征形成的影响，论述了湖湘文化是毛泽东个性特征形成的重要基础．     

纵情挥洒 瓷意驰聘－毛泽东诗词艺术风格初探

毛泽东诗词反映出诗人强烈超常的生命意识，洋溢着精神彻底解放的活力，表现出纵情挥洒恣意驰骋的个性特征，并且将民族文化的瑰丽色彩、理想精神和诗人的豪情融为一体。     

毛泽东新民主主义文化思想形成的过程探析

毛泽东新民主主义文化思想,是毛泽东新民主主义思想的重要组成部分。本文将毛泽东新民主主义文化思想的形成过程的三个阶段即萌芽、初步形成和系统形成作以探析,力争反映出毛泽东新民主主义文化思想形成的全貌。     

抗战时期毛泽东文化思想形成和发展的条件

毛泽东在抗战时期的文化思想为抗战文化的发展提供了重要的文化理论指导。因此,考察抗战时期毛泽东文化思想形成和发展的条件是分析毛泽东对抗战文化发展贡献的基础性工作。具体地,抗战时期毛泽东文化思想得以形成和发展,既根植于抗日战争和当时文化建设的现实条件,又有中国共产党文化建设的实践需要。回顾历史,汲取经验,推动社会主义文化强国建设。     

毛泽东幽默的个性特征

以毛泽东纪实材料中有关典型事例为据，论述毛泽东幽默的个性特征，并从人格心理学和社交心理学角度分析其根源以及学习毛泽东幽默的社会意义。     

毛泽东关于文化地位的思想及其在改革开放初期的继承与发展

毛泽东在领导中国新民主主义革命和社会主义建设的长期实践过程中形成了独特的文化思想。在毛泽东的文化思想中,他强调文化源于经济与政治,文化为政治和经济服务。毛泽东认识到知识分子的独特作用。毛泽东文化思想的形成具有一定的必然性。改革开放初期,新一代领导集体不仅继承了毛泽东的文化思想,而且发展了毛泽东的文化思想,提出文化具有相对独立性,文化应该满足人民精神需要等思想,并且对知识分子的地位也做出客观的判断。这些思想不仅为30年来我国文化事业的繁荣和发展奠定了基础,而且也成为今天发展和繁荣我国文化事业的思想源泉和精神动力。     

论教学文化的形成机理

教学文化包括传统教学文化和现代教学文化。传统教学文化的形成机理包括：中国传统文化的负面影响是传统教学文化形成的适宜土壤,本质主义的思维方式是教学文化形成的认知模式,教师文化遮蔽学生文化是教学文化形成的主体文化冲突,工具性课堂教学评价体制使教学文化的形成得以巩固。现代教学文化的形成机理包括：新课程的内涵和要求为现代教学文化的形成提供了理论指导,课堂教学的经验积累为教学文化的形成奠定了实践基础,文化批判为教学文化的形成提供了价值省察,教师的文化检视使教学文化的形成具备了个性特征。     

论湖湘文化对青年毛泽东的影响

毛泽东思想性格形成的关键时期在青年,而青年毛泽东生活在湖湘文化的背景之下,因而湖湘文化对青年毛泽东产生了重要而深刻的影响.这种影响甚至在毛泽东的一生中得到延伸和发展.     

论毛泽东的知行观和中国传统哲学

毛泽东哲学思想的理论来源是马克思主义哲学 ,知行思想是毛泽东哲学思想的主题 ,但毛泽东知行思想又滋生于中国传统文化的土壤 ,与中国传统文化有着不可分割的联系。毛泽东是在对中国传统文化批判地继承的基础上有所超越 ,并同马克思主义哲学有机结合 ,形成了其独特的知行思想     

毛泽东独立自主思想形成原因探讨

崇尚独立的品格，是毛泽东独立自主思想形成的心理基础；独有的社会阅历和对中国社会的深入了解。是毛泽东独立自主思想形成的前提条件；马克思列宁主义关于独立自主的基本原理．构建了毛泽东独立自主思想的基本理论框架；中国传统文化中的知行学说．是毛泽东独立自主思想形成的文化背景。     

毛泽东关于改造农民的思想探源

毛泽东关于改造农民的思想是中国共产党发动农民革命的指针。马克思主义的农民改造理论、中国传统农民文化、近代国民性改造思潮为独具中国特色的毛泽东农民改造思想的形成提供了理论基础、文化积淀与思想启蒙,形成了毛泽东的农民改造思想,这一思想对推进当前的农民工作有借鉴意义。     

毛泽东文化观对当前文化建设的启示简

毛泽东的文化观是马克思主义与中国具体实践相结合形成的有中国特色的文化观,其主要包括新民主主义文化和社会主义文化观。毛泽东文化观对于构建社会主义先进文化起着引导和借鉴的作用。本文主要探讨了毛泽东文化观的内容和在建设我国先进文化中的重要意义及启示。     

新民主主义革命时期毛泽东中国传统文化观的演变及其现实启示

新民主主义革命时期毛泽东的传统文化观整体上属于马克思主义文化观。马克思、恩格斯、列宁、斯大林的文化观对毛泽东传统文化观的形成产生重要影响,毛泽东的传统文化观影响并指导着中国共产党传统文化观的形成。新民主主义革命时期,毛泽东的中国传统文化观演变过程可以分为三个阶段。第一阶段,从1919年至1935年,是有选择地批判传统文化阶段。第二阶段,从1936年至1940年,是批判继承中国传统文化的理论探索阶段。在这一阶段,毛泽东形成了比较明确的传统文化观。他用马克思主义文化观清算中国传统文化,自觉地吸收中国传统文化中的唯物辩证法因素,促进马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合。第三阶段,从1941年至1949年,是批判继承中国传统文化的实践探索阶段。在毛泽东传统文化观指导下,党的理论工作者进行了批判继承中国传统文化的实践探索,推进了马克思主义中国化、大众化的历史进程。在中国特色社会主义新时代,毛泽东的中国传统文化观启示我们：坚持马克思主义文化观的指导地位,坚持文化自信,坚持文化服务人民大众的方向,坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。     

浅谈大学校园文化生态建设

文化生态是一种人与自然和谐相处的文化状态。文化生态价值是大学校园一笔巨大的精神和物质财富。大学校园文化生态建设应注重文化元素,注重历史文化的传承与光大,形成鲜明的个性特征,借景造势,打造品牌。     

论毛泽东邓小平理论的个性特征

毛泽东、邓小平都是性格非常鲜明、丰富的伟人,由此决定了他们的思想也具有鲜明的个性特征。邓小平理论体系中表现出来的“民主的开明的现代意识”、“沉着冷静的应战能力”、“兢兢业业的实干精神”和“以立为本的建设倾向“与毛泽东思想体系中表现出来的“集体主义的道德色彩”、“英雄主义的挑战色彩”、“理想主义的浪漫色彩”和“破旧立新的革命色彩”几乎形成了一一对应的强烈对照。     

试论毛泽东文艺思想的政治文化功能

作为中国共产党人集体智慧结晶的毛泽东文艺思想,创造性地将马克思主义普遍原理同中国革命文艺实践经验结合起来,在民族解放和社会主义建设事业中发挥了巨大作用.对于今天正处于全球化影响下所进行的文艺转型和构建,毛泽东文艺思想在我国建设有中国特色社会主义文艺工作中仍具有深远的指导意义.本文从"政治文化"的新视角,去扫描毛泽东文艺思想,在毛泽东文艺思想的丰富宝库中,寻找毛泽东文艺思想的形成过程中政治文化的作用与影响,从而挖掘毛泽东文艺思想形成的科学依据与合理因素.     

从青年毛泽东世界观的嬗变反观当代大学生的世界观教育

青年毛泽东的世界观经历了由唯心主义、空想社会主义到马克思主义的嬗变。这既是青年毛泽东主观情感的要求,也是中国传统文化积淀、西方资产阶级文化影响和对马克思主义世界观的文化认同的必然结果,更是中国民族民主革命实践经验教训的最终选择。青年毛泽东世界观的转变机制给当代大学生正确世界观的形成和教育提供了宝贵的参照。     

论中央苏区时期毛泽东民主思想的基本形成

中央苏区时期是毛泽东民主思想基本形成的时期。1927-1934年的苏区民主革命实践为其提供了实践基础。这一时期毛泽东的民主思想涵盖了政治民主、军事民主、经济文化民主等各方面,内容丰富广泛并初成系统,表明毛泽东的民主思想已经基本形成。中央苏区时期毛泽东民主思想的基本形成,是相对于1921-1927年它的产生和抗战以后它的发展成熟而言的。     

文化变迁中的土族民歌音乐创作思维特质

土族是一个独特的民族,其民族的形成与发展是在不断的社会文化变迁中进行的,特别是进入蒙元时期以后,民族文化、民族文化思维与民族音乐创作思维在社会文化变迁的大背景下,较快地实现了与他民族文化的涵化与融合过程,对民族音乐创作思维的个性特征产生了较为深远的影响,成为土族早期民歌继承、发展及民歌种类产生形成的重要阶段。     

渔乡本土文化教育园本课程的构建

本土文化是一个民族文化的根基与源头,它形成于一定地域和历代生活,具有鲜明的民族特征和个性特征。因而,保护、传承和发展本土文化已成为当今教育关注的重要问题。我们认为,挖掘本土文化资源,将其纳入课程视野,有利于幼儿从小形成对自己成长环境和文化的归属感和认同