思想政治工作要适应先进文化的发展要求

江泽民同志在党的十六大报告中指出:"全面建设小康社会,必须大力发展社会主义文化,建设社会主义精神文明,要牢牢把握先进文化的前进方向。"在当代中国,发展先进文化,就是要发展有中国特色的社会主义文化,就是要发展面向现代化、面向世界、面向未来的、民族的、科学的、大众的社会主义文化,以不断丰富人们的精神世界,增强人们的精神力量。文化创新和塑造先进文化是我们党始终代表中国先进文化的前进方向的具体体现,是我们党全面贯彻落实"三个代表"精神的重要方向。它与我们党全力以赴推进中国先进生产力的发展,尽心竭力代表广大人民的根本利益是统一的,相互联系,相互促进的。先进文化是一个民族发展的精神动力,是综合国力的重要组成部分,在经济全球化的时代,培育民族精神意义重大。因此,当前思想政治工作要发挥自己的优势和作用,必须要适应先进文化的发展方向。     

先进家庭文化及其功能与建设途径

党的十六大报告指出：“在当代中国，发展先进文化，就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的社会主义文化，以不断丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量。”家庭是社会的细胞，先进家庭文化是先进文化的重要组成部分。建设先进家庭文化是实践落实党的“十六大”精神，“三个代表”重要思想的重要内容之一。本文试图就先进家庭文化建设略抒管见。     

用三个代表思想统领中国特色社会主义文化建设

当今世界，文化与经济、政治相互交融，相互渗透，文化已经成为综合国力的重要组成部分用三个代表思想统领中国特色社会主义文化建设，坚持马克思主义在中国特色社会主义文化建设的指导地位，培育、弘扬民族精神，加强与世界的交流与合作，促进文化创新，发展社会主义先进文化。     

落实科学发展观提高精神生活水平

发展先进文化，提高精神生活水平，是全面建设小康社会的重要内容，也是坚持和落实科学发展观的具体体现。人的精神生活品质的普遍提高是社会发展的重要价值目标。党的十六大报告对人的精神生活建设问题做了全面展开，把“不断丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量”作为发展先进文化的目的与目标，党的十六届四中全会提出了加强建设“社会主义先进文化的能力”的要求，     

论"三个代表"思想的内在联系

简述了“三个代表”之间的辩证关系，论述了发展先进的生产力，是发展先进文化，实现最广大人民根本利益的基础条件；发展先进文化，将促进全民族思想道德素质和科学文化的提高，为经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持，发展先进的生产力和先进文化，归根到底是为了满足人民群众日益增长的物质文化生活需要，不断实现最广大人民群众的根本利益，阐明了“三个代表”是一个密切相关，相辅相成，不可分割的整体，相互联系，相互促进。     

对运用优秀民族文化培育大学生民族精神的思考

在多元文化背景下，面对世界范围内的各种思想文化相互激荡，利用先进文化促进大学生民族精神的培养，成为各高校义不容辞的责任。笔者认为，应重点做好以下几方面的工作：牢固树立中国民族文化的优秀意识，培养大学生民族自豪感和认同感；立足于发展先进文化；去除文化素质教育中的功利思想，扎实推进大学生民族精神的培养。     

关于"文化、先进文化和大学文化"的思考

文化越来越引起人们的关注，文化是培育人才的主要手段。对文化要进行更深入的思考，以获得新的体悟。文化具有民族性和世界性辩证统一、多元性和和谐性辩证统一、稳定性和变迁性辩证统一、传统性和现代性辩证统一的特性。文化的精华在于思想，在于理念，在于精神。先进文化应该是一个开放的、多元的、发展的、良好的生态系统。大学文化是先进文化的体现和有机组成部分。加强大学文化建设，重点在大学理念和大学精神的建设。     

现代大学精神与社会主流文化建设

随着现代大学在社会发展进程中作用的凸现，人们对于现代大学给予了更多的关注与期望。但在现实社会，人们对大学的经济功能往往更为看重，由此而忽略了大学的本质意义在于其文化功能，即大学作为继承和弘扬传统文化、创造和传播现代文化的场所，它将通过文化创新来代表先进文化和社会发展的方向，并推动社会不断进步。因此，在当今社会，深入探讨和研究现代大学文化及其内核——现代大学精神，不仅有利于她代表先进文化的发展方面，而且有利于进一步推动社会主流文化的建设。     

代表先进文化弘扬民族精神--对发展黔南民族文化的思考

全面建设小康社会，必须使社会主义文化更加繁荣，努力弘扬伟大的民族精神，给人们以强大的精神动力。在黔南要代表先进文化的发展方向，就必须继承、发展优秀的民族文化使之更好地为全面建设小康社会服务，并逐步形成产业化。本文从黔南实际出发，提出了繁荣黔南民族文化事业的设想。     

“两个结合”中文化包容性探究

随着中国发展的日益繁荣昌盛，不仅物质生活的需求提高，对于精神生活的需求也日益增高，而从古至今，中国人民的精神生活一直为中华优秀传统文化所充实。在近现代，马克思主义成为中国发展的理论支撑与科学指南，随着对马克思主义的深入了解，人们为马克思主义所吸引，并渐渐将其融入精神生活中，于是马克思主义与中华优秀传统文化在人们精神层面进行了“会面”。为了证明二者具有相互包容性，通过分析马克思主义与中华优秀传统文化的核心要义、差异性与同一性，从而说明二者之间所存在的包容性特征与其价值，最终希望能将二者的包容性及其价值来更好地服务于人们的生活与国家的发展。