晏阳初平民教育思想及其启示

晏阳初,是乡村建设运动的主要倡导者,是世界著名的平民教育家,被国际人士誉为"平民教育之父".他在长期的教育实践中,积累了丰富的教育经验,形成了颇具特色的平民教育理论.在21世纪里,进一步探讨和深化研究晏阳初的平民教育思想尤其是其中的乡村教育思想对于我国农村教育事业的发展和整个农村社会的发展将具有重大的现实意义.     

论晏阳初平民教育思想及对当代农村教育的启示

晏阳初是中国著名的平民教育家与乡村建设的倡导者,他一生致力于平民教育与乡村改造事业,并被誉为"世界平民教育运动之父"。晏阳初从社会现实出发,以自己独特的视角认识和解决农村的问题,并构建平民教育思想体系。本文主要是以晏阳初平民教育思想产生渊源为出发点,解读晏阳初平民教育的思想内涵,并以此为鉴,揭示其对当今农村教育的启示。     

评晏阳初的乡村教育思想

20世纪初,晏阳初积极倡导开启民智的乡村教育,并致力于教育本土化的积极探索。他提出了以社区建设为中心的“四大教育”和“三大方式”的乡村教育模式,暗含着城市、乡村在教育现代化视野中的一体化思路和倾向：他的富有民本意识和创造精神的乡村教育思想,对当代中国农村的教育改革和农村社会的发展仍大有裨益。     

从“齐家治国平天下”透析晏阳初教育目的论

平民教育和乡村改造是晏阳初教育思想的两大核心,乡村改造是实现平民教育的方式和途径,平民教育又是乡村改造的归宿和目的。晏阳初的教育理论和实践都源自于对"齐家治国平天下"概念的深度理解,其教育目的也建立在这种思想之上。通过对"齐家治国平天下"的分析,凸显人与国家的关系和社会普通阶层的重要性,对晏阳初构建其教育目的有很高理论价值。     

晏阳初平民教育与乡村改造方法论初探

晏阳初是中国现代史上一位具有广泛国际影响的平民教育家和乡村建设的倡导，本从方法论的角度分析了晏阳初平民教育与乡村改造理论的思想内涵及其特点，指出了它的对中国教育发展的历史价值和影响，以及对当代中国农村教育和农村社会建设的现实意义。     

晏阳初的平民教育思想及其实践

晏阳初（１８９３—１９９０）终生从事平民教育和乡村建设,形成了完整的平民教育思想。这一思想对我国当今的成人教育特别是农村成教的实践,具有深远的现实意义。晏阳初强调平民教育对改造国民性的作用,主张通过教育提高劳动人民的文化知识,提高人民的参政监政能力。...     

晏阳初的公民道德教育思想及其现代启示

晏阳初不仅是我国的平民教育家、乡村建设家,而且还是一位道德教育家,他强调道德教育的重要性,把道德教育纳入公民教育理论中,并结合中国当时的实际情况,提出了一套符合中国国情的道德建设体系。晏阳初公民道德教育思想以"教人做人"为核心、以"家庭、社会、学校"三大方式并存为实施办法、以"弘扬爱国主义传统"为精髓,文章通过对晏阳初公民道德教育思想的探究为新时期我国公民道德建设提供多种借鉴。     

晏阳初平民教育与乡村改造方法论初探

晏阳初是中国现代史上一位具有广泛国际影响的平民教育家和乡村建设的倡导者 ,本文从方法论的角度分析了晏阳初平民教育与乡村改造理论的思想内涵及其特点 ,指出了它对中国教育发展的历史价值和影响 ,以及对当代中国农村教育和农村社会建设的现实意义。     

晏阳初的平民教育思想及对当代农村教育的启示

晏阳初的平民教育思想是20世纪20年代到30年代中国乡村建设运动中颇有影响的思想之一,本文通过对其平民思想的分析介绍,并进一步阐述他的思想对当代我国农村教育的启示和影响。     

晏阳初的平民教育思想及对当代农村教育的启示

晏阳初的平民教育思想是20世纪20年代到30年代中国乡村建设运动中颇有影响的思想之一,本文通过对其平民思想的分析介绍,并进一步阐述他的思想对当代我国农村教育的启示和影响.     

晏阳初的平民教育事业

晏阳初，享誉世界的平民教育家和乡村建设家。1890年生于四川省巴中县一个塾师之家，少时熟读儒家经典，十三岁在传教士举办的两式学堂读书，后又到香港和美国接受教育，1918年毕业于美国耶鲁大学。1920年回国后献身平民教育事业，1950年以前晏阳初主要在围内进行平民教育思想的宣传和平民教育事业的发展，之后晏阳初将他的教育思想和教育事业推广到了国际上，在亚洲，非洲、     

平民教育思想对我国现代职业教育本土实践的启示

晏阳初是我国早期著名的平民教育家和乡村建设家,一生致力于平民教育与乡村改造事业,他所从事的乡村教育可视为早期我国职业教育本土课程实践的重要组成部分。晏阳初在定县期间进行的平民教育,无论是教育的对象、目的、内容及实施方式,都为我们当今职业教育的发展,尤其是农村职业教育的发展提供了一种历史的参照。     

教育城乡统筹的文化内涵

城乡统筹是我国的重要发展战略,教育和文化都是城乡统筹的重要内容,鉴于教育与文化的紧密关系,文化城乡统筹是教育城乡统筹的应有内涵。文化城乡统筹是教育城乡统筹的保障、重要内容和目标,也是其重要助推力。目前乡村文化状况堪忧,乡村文化主体急剧流失,传统乡村文化逐渐消解,城市文化逐渐侵占乡村文化家园,乡村教育缺乏乡土气息。基于此,我们只有发挥教育对文化的统筹作用,通过破解乡村文化主体困局,理性选择教育城乡统筹的文化内容,才能实现城市文化与乡村文化的融合和共生,最终实现教育对城乡文化的统筹。     

中国城乡教育一体化现代化研究

由城乡分割走向城乡教育一体化是教育现代化的时代特征,城乡教育一体化现代化是教育现代化目标模式的战略选择。要坚持城乡教育一体化现代化的基本标准,实现城乡教育发展水平、城乡学校布局和教育教学体系、终身教育、教师队伍、教育发展环境、教育技术、教育管理等方面的现代化。推进城乡教育一体化现代化建设的政策措施包括:推进教育思想和办学理念的变革;落实各级政府统筹城乡教育的责任,建立城乡一体化的教育经费保障体系;加强城乡一体化教师队伍建设;建立与城乡教育一体化现代化相适应的教育政策法制体系;建立城乡教育一体化现代化试验区;构建城乡教育一体化现代化理论体系;建立完善促进城乡教育一体化现代化的督导评估机制。     

晏阳初平民教育中的课程思想研究

晏阳初先生是民国时期我国著名的平民教育家和乡村建设家。在当时积贫积弱的旧中国中开展了声势浩大的平民教育识字运动,后来又将平民教育转移到乡村地区,开展了乡村建设运动。其平民教育思想中课程思想也具有很高的研究价值,本文将以晏阳初先生的课程思想为中心,从课程目标、课程内容和课程实施三个方面来整体阐述。     

晏阳初与梁漱溟乡村教育思想之比较及当代价值

20世纪二三十年代,出于教育救国的共同目的,为解决中国农村极为严重的衰败问题,乡村建设运动应运而生。晏阳初领导的中华平民教育促进会和梁漱溟领导的乡村建设运动是当时乡村建设运动中历时最长、影响最大的两个派别。晏阳初和梁漱溟的乡村建设在理论和实践上有许多共同之处,但也存在着明显的差异。晏阳初是基于平民教育的原则采用三大方式进行四大教育,从而进行乡村系统改造;而梁漱溟则是从文化复兴中国的角度,着重于建设一种新的社会组织。他们的乡村建设思想对当代建设社会主义新农村都具有重要的借鉴价值。     

晏阳初与梁漱溟乡村教育思想基础比论

晏阳初和梁漱溟是20世纪二三十年代中国乡村教育思潮中出于教育救国的共同目的而视角取向、途径路向各异的教育实验家。晏阳初的思想基础是孔子、基督的博爱和西方的民主;梁漱溟则杂糅佛儒,秉承儒家出世思想。晏阳初从教育入手,为根治农民的愚贫弱私而实施文艺、生计、卫生和公民四大教育;梁漱溟则为解决文化失调而以乡村教育改造社会的散漫消极,试图通过教育的力量实现平民政治。     

晏阳初平民教育思想对我国农村职成教育的启示

晏阳初平民教育思想及其平民教育实践有力地推动了当时我国农村职成教育的发展。晏阳初平民教育思想的光芒对当前我国农村职成教育的发展具有重要的借鉴价值。     

城乡教育一体化:教育公平的时代诉求

城乡二元结构是产生教育不公平的制度原因。在教育管理、教育投入、教师管理等方面实行城乡两种制度,造成了城乡教育的巨大差距。城乡教育一体化的本质是促进教育公平、缩小城乡差距。实现城乡教育一体化是我国经济、社会、教育发展的必然要求。城乡教育一体化的内涵是统筹城乡教育发展,实现城乡资源共享、相互融合、协调共生、共同发展。实现城乡教育一体化的关键是树立一体化的理念,形成一体化的思维,建立一体化的制度。     

晏阳初对乡村教育本土化的探索

在20世纪20至30年代"新教育本土化"的大背景下,晏阳初对我国乡村教育进行了卓有成效的本土化探索.这一探索活动植根于晏阳初博大的思想和深厚的文化基础以及其清晰的国情意识.调查研究是晏阳初乡村教育本土化探索的前提,"对症下药"的农民教育方案设计是他成功的关键,有效的方法保障了他的教育内容的顺利实施,强有力的人员队伍和分工合理细密的组织给他提供了人力和组织保障.