论陈染小说中的新女性

陈染是二十世纪九十年代中国文坛上一位独特而引人注目的女作家.她的作品从自己的生活和内心出发,写出了新时代中一类女性的生存状态.在对陈染小说的评述中,众多的评论家强调的是陈染的私人写作(个人写作),而本文则从陈染的小说出发,对陈染笔下众多女性形象的精神世界进行分析,找出了几个共同点,以便更深刻地认识陈染,把握陈染.     

解读陈染小说中特有的"陈染现象"

作为二十世纪九十年代女性文学的杰出代表，曾经在文学界引起广泛关注的陈染，她的作品也成为了评论家们感兴趣的解剖对象。她的作品也被评论家们贴上了“现代派”、“私人小说”、“女性小说”、“自传体”等诸多标签。如何定位陈染成为了一个有争议的难题。直到现在，对陈染作品尚无一致的定论，但是，陈染和她的那些文学作品已经成为了九十年代文学历程中间的某种特殊的“陈染现象”。     

固守"边缘"的尴尬--陈染小说浅谈

陈染小说的私人性和非主流性决定了她小说的边缘性。而对“边缘”的固守，又使陈染的写作陷入狭隘和尴尬。尴尬之一“边缘”的命运：他乡是故乡。尴尬之二固守的结局：无处可逃。尴尬之三自我的期待：永远是不远。     

女性的“自我救赎”——谈陈染的小说创作

陈染的小说创作,其扩大的意义也许在于,她要通过女性个人档案的建立,给一直在历史的尘埃中被湮没,失名乃至被扭曲的“女性”正名,让在历史的长河中,“失声”的女性,真正发出自己最个人的声音.这样看来,她就不仅仅是以“挑战者”的姿态,拓开了女性“个人话语”的空间,而且试图把写作变成个人在文明解体或价值失范时期完成女性“自我救赎”的一种方式.陈染的创作为女性文学“开启了另一扇门”.     

试论陈染小说的个人情绪体验

女性对自我的书写是20世纪90年代以后个人化写作潮流中的一个突出的现象,作为"女性私人化写作的代表"的陈染,她作品中的主人公,大多带有作者自身经历的某些印痕,可以说,陈染是用其笔下的人物来代述自己的人生价值观。文章以陈染的小说创作为例,探讨其小说中,作家创作与个人经验的关系,并通过分析,总结女性小说创作中的特色和局限。     

"自由"与"颠覆"——《法国中尉的女人》中萨拉形象解读

约翰·福尔斯的<法国中尉的女人>是一部后现代经典小说,其独树一帜的风格和叙述手法给读者带来了一个全新的视野,同时又让读者掩卷沉思小说的主题和作者的用意.小说以开放式的结构叙述了贵族出身的查尔斯和家庭女教师萨拉之间的爱情故事.女主人公萨拉是位神秘的女人,具有颠覆性特征,她执着地追求超越时代的自由精神.     

论陈染小说母题：逃离、自闭、告别

陈染小说中孤傲清高的女主人公与任何组织和群体都保持着一种疏离状态,她们总处在逃离“此在”与告别“他人”的路上,“逃离-自闭-告别”构成了陈染小说女主人公的基本生命状态,因而“逃离-自闭-告别”也成为陈染小说一直演绎的颇具存在主义色彩的母题.     

为艺术而燃烧的灵魂——从“梵高情结”看陈染的“超性别意识”

文学同绘画之间的关系源远流长,文学家从绘画艺术中寻找灵感、寄托志向也并非创举。女作家陈染的散文、随笔及小说中有大量关于画家梵高的论述,甚至形成陈染的梵高情结,这些论述传达出作家试图超越性别写作的定见、追求艺术理想的愿景,这正是为以往研究者所忽视的。以此为突破点,通过对陈染散文、随笔及小说中关于梵高的论述进行文本细读,重新认识陈染的艺术追求和审视她的文学创作,展现陈染精神的另一面。     

燃烧生命:论陈染

陈染的小说是中国二十世纪末一种具有神奇意味与突破性的文化现象。陈染的小说，以体验、探索、表达生命为宗旨，对新兴的“生命学说”是一次重要的整理与拓展。陈染写生命，突破了西方的生命观，在陈染笔下，生命不再是与理性绝然对立的潜意识与非理性，也不止是人的本能中的“烦、畏、死”与“先天构造”。陈染笔下的生命，具有活鲜、整体、亮丽的色彩与“人学”意味。陈染使生命焕然出神奇的中国文化特色，陈染使生命显示出当代的人文精神与超向完美     

爱的苦旅:陈染小说中女性情感解读

陈染小说以其勇敢大胆的文本实验精神和女性个人体验的独特视角,从父母之爱,两性 和同这爱三个方面,揭示女性面临的父爱的缺失、平爱的偏狭、友爱的递减和性爱的为态等等多重困境。她以对爱的追求为主线来展开她的小说,其实所要表达的是当代女性在解决了物质归宿以后,对精神家完的逃亡和追求。陈染也正是准确地 当代女性在获得个体意识独立之后,在社会现实中欲求不得、精神上无所归依的生存和女性价值观念的毁灭与再生这一新     

解读陈染小说中的女性心理困境

陈染作为一个女作家,创造了女性欲望书写的独特话语文本。她站在女人的角度,将对于男权神话的颠覆和拆解作为一种日常的文本策略,具体表现为“恋父”与“审父”情结;对姐妹情谊的书写。     

沉默的呐喊——试论魔幻现实主义在《怀抱鲜花的女人》中的应用

作者莫言在<怀抱鲜花的女人>中应用了魔幻的手法刻画了一个脱俗的女人和一个在世俗和唯美的爱情中挣扎的军人的浪漫故事.魔幻现实主义在该小说中的价值在于它不仅营造了一种神秘的氛围,而且巧妙地构筑了一个唯美、神秘的爱情世界.本文作者主要结合时代背景揭示魔幻手法构筑的真善美的人性世界和世俗社会的两元对立,并从新的角度阐释小说的社会意义.希望从社会伦理方面加深对该小说的理解.     

陈染:寻找停泊地

陈染是当代著名的女作家，也可以说是唯一坦然于自己的性别，并不讳言自己的女性主义倾向的写作者。由于她对极端自我的关注和视写作为个人的行为，使得她的写作表现出鲜明性别特征和意识倾向。她所关注所感兴趣的并非是大问题、大现象，她个人的生活和生命经验是她写作至为重要的来源和思考对象，而这些又必然是凸现着她自己的眼光和心灵的某个“古怪女人”的故事及萦绕于其中的那种神秘的女性主义色彩。这种独特而鲜明的女性主义色彩给中国文学带来转折性机遇，在女性文学转型中占据着无人可代的先锋地位。她的先锋性即在于她对同性爱问题…     

陈染孤独之原因论析

近年来评论界对陈染作品中呈现的“孤独”情感多有论及，并形成共识。通读陈染本，可以发现“孤独”是贯穿其作品的核心因素之一。观察她生活中的表现，可知“孤独”也是其个性上的特点。陈染的“孤独”主要来自两大方面：一是外显的物化为本的个人心路与身路历程。二是内隐的深层化心理结构。这二一表一里，相互影响，而后绝对的主导作用，必然导致陈染的“孤独”旅程“越走越远”。陈染的“孤独”对我们审视存在、质询自我，具有形上的启发性。     

陈染《梦回》中现代女性的灰色人生

作为极具先锋精神的一位创作者,陈染在当代文坛占据了非常特殊的一席。坚持女性视角的写作,也让陈染的作品带着浓厚而鲜明的性别色彩和明显的"个人化写作"风格。文章以陈染近年来的一个短篇小说《梦回》为切入点,探讨了陈染借小说投射出的对于现代女性生活现状的一种忧虑和思考。"梦"是小说的重要意象,小说中围绕"梦"展开的一系列情节来诠释作者在小说中通过"梦"表达的丰富内涵。     

浅析陈染小说中的女性孤独者形象

陈染是新时期小说创作中对孤独给予真诚关注的少数女性作家之一。这主要源于她的生活经验,也一定程度上影响了她对人生的看法和对生命的体验。陈染的个性化写作,突出表现在抛弃宏大叙事,转而关注女性主体构建上。她的作品传递着对人类孤独存在的独特体悟,蕴含着深刻的存在主义的哲思。     

《可以吃的女人》中玛丽安的本我意识

玛格丽特·阿特伍德素有“加拿大文学女王”之称,是近年加拿大文学崛起的主要代表人物之一。其热点小说《可以吃的女人》中主人公玛丽安是一个具有独立意识的主体,而另一重要人物邓肯实际上是她精神幻想层面的一个现实载体,是“缺失”的玛丽安,是玛丽安本我意识的强烈体现。本文用弗洛伊德精神分析法对玛丽安这种本我意识从三个层面作了全新的解读。     

孤独的生存体验 执著的精神追求——陈染创作论

陈染是当代文学中一位重要而独特的女作家 ,她以自己大量的文本执著地探求着女性特殊的心理经验 ,体现了明显的现代性色彩 ,为 2 0世纪女性文学的发展提供了丰富的思想和精神资源。本文试图通过对陈染文本的整体性解读 ,揭示陈染创作的独特性以及为女性文学发展所做的贡献。     

论池莉小说中女性意识的局限性

池莉站在市民立场上对现代生活中女性意识的觉醒进行探索,对女性的母爱意识、生命创造意识、情爱平等意识、独立自主意识的觉醒给予了肯定。这些使她与与林白、陈染等关注女性私人经验、躯体感觉的“个人化写作”不同,也与知识分子立场的方方不同,却也限制了其小说对女性意识的探索。由于其小说中对女性意识探索的叙事模式受五四思潮影响的局限、市民生活对其思考深度的局限,使其小说中女性意识的觉醒略显浅薄。     

在逃离中走向孤独--解读陈染小说中的孤独意识

与其说孤独是陈染的写作方式、写作内容，不如说是她有意选择的生活方式，而文本中所透露出的女性意识则是陈染逃避公众话语的手段。本文试图以陈染小说为解读对象．展示她所选择的孤独历程及这种选择的最终指向。