“弃工从艺”的钢琴家江文也的音乐沉浮

近代中国钢琴音乐的领军人物江文也,入行音乐时间较晚,他不顾家人反对"弃工从艺",在日本与音乐结下不解之缘。回国后,江文也在日伪统治时期、蒋介石当局统治时期和解放后,为钢琴音乐与传统中国音乐的结合奉献了一生。     

大众传播媒介中的中国音乐文化

本文以忧虑的笔触,描述了中国音乐文化在大众传播媒介中所呈现的状态与危机,即传统音乐精神和原生态音乐的缺失。同时又分析了中国音乐文化应保留并发扬的东方特有的音乐思维和感悟方式。最后,探讨了中国音乐文化在大众传播媒介下生存的方式与出路。     

孟子“仁政”学说与“仁声”音乐思想

在政治学说上,孟子提倡"仁政",提出"民贵君轻"的民本思想;并且以"仁政"学说为基础,形成了"仁声"音乐思想,改变了传统的音乐等级观念,促进社会各阶层之间的情感交流,从而达到维护社会和谐的目的。     

简析“新潮音乐”的美学特征

"‘新潮音乐’是指20世纪80年代以来中国专业音乐创作领域中出现的作曲家及其作品,这种音乐形式是在改革开放宏观背景下所产生的一种音乐思潮.这种创作思潮主动借鉴和运用西方20世纪现代音乐创作观念和创作技法,在新的层面和角度理解中国传统文化,在音乐创作中主动将西方现代音乐创作技法和中国传统文化精神融合,在音乐作品的内涵和意境方面具有中国风格和中国气派."①"新潮音乐"是作为"一段特定的历史文化过程"的新生事物而出现的.②在当时特定的历史条件下,新潮作曲家们通过"出国学习"、"再回国创作"两个阶段的磨练和提高,使其音乐创作具有了新的变化和显著特征.对此,本文拟从以下四个方面加以简要论述.     

历史维度下的土家族祭祀音乐研究

土家族的祭祀音乐是土家人在长期的社会生活中所形成的传统音乐文化,以"跳丧"和《廪歌》为代表。它有着厚重的传统文化积淀,反映了土家人悠久的历史和社会文化,体现了他们的图腾文化、祖先崇拜、日常生活和爱情追求等内容。     

“全球化”背景下中国“电视文艺的民族化”探析

"文学民族化"、"文艺民族化"、"电影民族化"多年来成为学界讨论热点话题,其基本根源在于"文化全球化"进程中民族文化与外来文化的碰撞、冲突、对立而引发的对民族文化发展的危机意识。以文学与戏剧、电影、美术、音乐、绘画、摄影、舞蹈等传统文艺形式为母体的中国电视文艺节目,伴随"文艺全球化"风潮中对中国传统文艺形式的影响,呈现出民族性的衰减和弱化民族文化的倾向。但是迄今为止,学界对于"电视文艺民族化"论题研究较少,本文从提出"中国电视文艺民族化"的原因、"电视文艺民族化"的意义与价值,以及实现"电视文艺的民族化"的路径与方法,对当前"电视文艺的民族化"进行了探讨。     

古代中国与邻国音乐交流探源

中国的传统音乐历史悠久,伴随其实践而产生的乐学理论极其丰富。同时也反映了音乐文化发展状况的资料,包括乐器、乐律、乐曲、声乐、演奏、音乐理论以及与音乐相关的诗歌、舞蹈、戏剧等。音乐文化经常伴随着下列活动而进行交流往来,即有关国家的人民的接触交往、商业活动、人民的迁移流动、政府间的政治和外交活动、宗教的传播等。这份珍宝它属于中国,也属于世界。     

论古筝音乐艺术的文化魅力

古筝音乐艺术在我国音乐文化建设中具有独特的地位和作用。本文试图通过对古筝音乐艺术的个体历史考察,来探讨古筝音乐艺术的历史价值和蕴育其中的文化特性,由此,窥一斑而见全貌,帮助我们加深对中国传统音乐的认识。     

郑觐文的“大同音乐”思想及“复兴国乐”行动

音乐是文化的一个重要组成部分,深受社会结构的制约,特别是五四运动以后,出现了一股复兴中国古典音乐的文化氛围。郑觐文先生就是当时著名的民族音乐家之一,他有着极高的艺术成就,对中国民族音乐的振兴有着重要贡献。     

中国传统音乐的收集、出版及传播 ——以国家出版基金项目"来自田野的声音——中国传统音乐乐谱汇编"为例

新时代,国家对传统文化的重视为民族音乐的蓬勃发展提供了土壤,传统音乐乐谱的收集、整理、出版与研究工作得到了新的历史发展机遇.作为中央音乐学院出版社首获国家出版基金(2018)资助项目,以及中宣部中华民族音乐传承出版工程子项目资源数据库的内容之一,"来自田野的声音——中国传统音乐乐谱汇编"以其时代性、数字性、标准性与平台性等鲜明特色成为备受关注的成果之一."来自田野的声音——中国传统音乐乐谱汇编"在线上线下相结合的融合出版方式,尤其是在引入新媒介进行传播等方面做出了有益探索与实践.     

随势而生：中国“音联体”奏响“和声”

伴随着文化体制改革的深入发展，我国又一个出版物发行联合体——中国音乐出版物发行联合体（下称“音联体”）于5月26日在北京诞生了。     

“大民歌”唱出两岸音乐广播精品——《中国民歌榜》十年探索

正《中国民歌榜》是中央人民广播电台对台湾广播的一档公益性音乐节目,2003年3月开播,2004年即获得首届中国文艺十佳栏目。在之后十多年中,《中国民歌榜》作为全国唯一民歌类排行榜的广播节目平台,以权威的排行、专业的音乐品质向台湾听众推介大陆民歌,成为中央台在台湾岛内广受听众喜爱的精品音乐节目。十多年来,《中国民歌榜》推动着"对台湾音乐广播"在如何更好地向台湾听众展现大陆多元音乐文化方面不     

郑觐文的“大同音乐”思想及“复兴国乐”行动

音乐是文化的一个重要组成部分,深受社会结构的制约,特别是五四运动以后,出现了一股复兴中国古典音乐的文化氛围.郑觐文先生就是当时著名的民族音乐家之一,他有着极高的艺术成就,对中国民族音乐的振兴有着重要贡献.     

民族传统音乐在教育中的重要性

中国的民族传统音乐代表着中华民族特有的气质、神韵及审美习惯.通过学校音乐教育,引导青少年学生继承、弘扬民族传统音乐文化,对于维护国家民族文化的独特性具有重要意义.     

我国佛教音乐初探

佛教音乐不仅是中华民族传统文化的瑰宝, 也是中国音乐文化的重要组成部分,体现着悠久的历史,不仅形式有别,在赞佛、教化、供养、修行等活动中也发挥着积极的作用。     

“中国电影音乐之父”雷振邦的音乐创作

《五朵金花》、《刘三姐》、《冰山上的来客》等著名中国电影都有着自己独特的电影音乐之魂,其创作者是有着"中国电影音乐之父"之称的雷振邦。雷振邦将民族音乐创作以最适当的形式和最好的方式融入电影、传播四方。     

浅论我国钢琴音乐的发展历程

作为"乐器之王"的钢琴,其不仅仅是西方音乐文化的重要典范,更是人类艺术发展史上一个伟大的发明和创举.作为西方音乐文化发展史上的重要乐器,钢琴在传人中国之后,又经过不断的沿承和发展,在现代音乐发展的历程上树立了不朽的历史丰碑.     

论新媒体视角下艺术传播创新——以原创陶瓷音乐的动态攫取为例

随着社会新媒体的发展,音乐设计已经成为文化的重要传播方式。而作为新媒体的载体,音乐把原有的媒体形式嫁接到特定的空间上,形式上是移植过程,理念上却是原创设计。因此,在新媒体时代,如何通过原创音乐以冰山模式推进形式传递中国陶瓷情感文化,为新时代的受众群体所接受,具有一定的积极意义。本文试图通过动态攫取传统陶瓷元素形成音乐,来总结出一个或多个音乐形成的模式,进一步挖掘传统文化在新媒体传播中具有的潜能。     

“礼乐教化”促进古代体育运动开展探析

在传统礼乐思想影响下,音乐因素是古代体育运动中不可或缺的成分,其自身特性起到促进运动发展和"礼乐教化"作用。这不但增添了运动竞技的娱乐观赏性,也使文明素养在音乐中融入体育,促进了古代社会体育的发展进步。     

中国传统音乐“高文化活性传播”实践探析

自2003年起,我和我的学生们开始了以古琴为核心的寻找中国传统音乐文化精神的路程.从第一步开始,我们触碰到的就不是单纯的传统音乐文化和传统音乐精神,而是一个不可分割的、整体的中国传统文化.在这样的文化面前,以几乎全盘西化的逻辑思维、运用科技理性量化分析的方式很难通达其中.于是,一个关于“高文化活性传播模式”的探索开始了.