巴渝体育文化研究

采用文献资料、实地考证等方法对巴国和巴族地域性民族文化进行研究.主要结论:巴渝体育文化历史悠久,形式多样;主要内容有古代巴人军事体育和日常生活体育;主要表现形式有巫山原始体育文化、丰都鬼活动文化节等.建议:高校体育文化研究基地应该肩负起历史文化的传承与创新工作,要设立专门的研究管理机构和工作人员,制定研究措施和保护条例,把部分项目引入高校课堂建设.     

粤西地区民族传统体育发展研究

运用文献资料、实地考察、对比分析等方法,以粤西民族传统体育为研究对象.研究表明:粤西民族传统体育具有海洋文化、农耕文化、舞蹈文化、灵巧文化的独特特征;粤西民族传统体育的保护主要有:非物质文化遗产中的法规保护,多种形式的教育保护,赛事、旅游形式的保护;粤西民族传统体育传承方式有:家族血缘性传承、收徒拜师性传承、地域民族性传承、学校社区性传承、比赛任务性传承;粤西民族传统体育发展存在的问题:理论性研究不够、保护与传承环境恶化、当地的保护与传承意识谈化、传承人濒危后继乏人.粤西民族传统体育发展建议:加大多种形式的教育投入,重视对民族传统体育的环境保护与建设,发挥现代媒体的重要作用,做好民族传统体育的档案征集工作.     

中华优秀传统体育文化传承模式研究一一以上海市“浦东绕龙灯”为例

运用文献资料法、访谈法、实地调查等研究方法,以上海市“浦东绕龙灯”的历史渊源、发展特点、传承现状为逻辑起点,采取“非遗”视角对中华优秀传统文化的保护与传承进行分析,得出:政府是中华优秀传统体育文化保护与传承的主导力量;教育传承是中华优秀传统文化延续的基础;民俗文化活动是中华优秀传统体育文化传承的有效途径;社会企业的资助是中华优秀传统体育文化传播发展的有效保障。     

海南黎族赶狗归坡运动发展分析

采用文献资料法等分析海南黎族赶狗归坡项目的起源与发展,旨在传承与发展海南黎族传统体育文化。主要结论:逐渐衰退是赶狗归坡项目的发展现状;传承与发展赶狗归坡项目对增进身心健康、传承民族文化、构建民族和谐社会、推动全民健身运动等具有重要意义。建议:地方政府加大对赶狗归坡项目的挖掘、开发、保护和扶持力度,加强其文化理论研究、学校体育教学和人才培养等,不断推动赶狗归坡项目的发展。     

荆楚体育非物质文化遗产武穴岳家拳传承与发展

以武穴岳家拳为个案,从非物质文化遗产视角对荆楚民俗体育传承特性、传承危机及保护现状进行研究。结果显示:武穴岳家拳具有重要的教育价值、文化价值、武术价值、健身价值。制约发展的因素:生产生活方式现代化;现代竞技体育冲击;传承人青黄不接;理论研究偏窄等。建议:建立体育非遗资源库;加强传承人的保护与培养,加大宣传力度,提高公众参与度;把握时代机遇,注重开发利用。     

生态文明视域下赫哲族传统体育文化的生态回归

本文采用文献资料等研究方法,在生态文明建设的背景下,对赫哲族传统体育文化的生态回归进行研究,研究得出:现代文明对赫哲族体育文化的冲击、传承断层对赫哲族体育文化的冲击、体育异化对赫哲族体育文化的冲击、西方文化对赫哲族体育文化的冲击对赫哲族体育文化生态回归造成困境,需要搭建“群众体育-竞技体育-学校体育”为一体的传承生态网络;构建“开发-保护-特色”为一体的多元生态模式;营造“媒体-表演-教育”为一体的多元生态氛围.生态文明视域下赫哲族体育文化的生态回归,还需要加大少数民族体育立法保护力度;政府职能部门加强重视,加大资金投入;提高体育资源的经营管理,培养专业管理人才.     

朝鲜族传统体育的发展与传承

我国体育文化中不可缺少的一部分便是朝鲜族传统体育,朝鲜族传统体育蕴含着浓厚的民族文化,有着其鲜明的民族特征,随着对非物质文化遗产传承和保护的呼唤,朝鲜族传统体育的发展也逐渐被重视起来,本文主要是分析朝鲜族传统体育的发展现状,探究如何更好地保护与传承朝鲜族传统体育,构建更加完善的传统体育的保护传承模式,不仅将其展现在大众的事业当中,也促进朝鲜族传统体育的繁荣。     

广西体育非物质文化遗产活态传承与区域旅游融合研究

该文运用文献资料法、实地调查法等方法,分析广西体育非物质文化遗产活态传承与区域旅游的意义、瓶颈及其路径,认为广西体育非物质文化遗产活态传承与区域旅游有助于传承民族文化,促进区域旅游业发展;扩大区域乡村旅游对体育非物质文化遗产的保护和扩散效用。瓶颈体现在广西体育非遗市场化有待开发,应拓宽消费者的消费视野;提高相关部门对非遗文化完善保障力度,加大对非遗活态传承与旅游市场的融合力度。相应对策为：紧密结合当下广西节庆体育,推动区域体育非遗走向旅游产业化;创新体育非遗与旅游的营销方式,推广区域体育非遗文化旅游;加大对体育非遗传承人的扶持力度,提高体育非遗传承人的业务素养。     

非物质文化遗产与我国传统体育文化保护

非物质文化遗产保护既为民族、民间传统体育文化的保护带来了历史性机遇,同时,也对如何根据我国传统体育文化自身特性进行保护提出了新的课题.分析了非物质文化遗产的概念、内容,探讨了非物质文化遗产保护对传统体育文化传承的启示;分析了传统体育文化保护的有限性、传统体育文化保护与商业利益矛盾等困境;提出了非物质文化遗产视角下传统体育文化发展的路径选择:建立传统体育文化保护的职能管理机构和分级保护体系;构建传统体育文化的法制保护机制;充分利用博物馆的文化传承功能,提高馆藏体育文化保护和传承水平;开展普查工作,建立传统体育文化遗产数据库;重点加强对传统体育文化中"人"的保护与关注;传统体育文化表现形式保护与文化空间保护相结合.     

鄂温克族体育文化源流探讨

采用田野考察等研究方法对鄂温克族体育文化的源流进行探析.原始的狩猎生活与狩猎技能的早期教育是孕育鄂温克族体育文化的土壤;对内对外的战争迫使鄂温克人多次迁徙,致使其生产方式转变为游牧和农耕,加强了民族间的文化交流,促进了鄂温克族体育文化的变迁和发展;以萨满教为主的宗教信仰,尤其是动物崇拜中对动物动作的模仿,促进了鄂温克族体育舞蹈的形成;独具民族地域特色的民俗节日使得鄂温克族体育文化得以延续和传承.建议加大对鄂温克族传统体育项目的挖掘、整理、抢救和保护,促进民族体育文化的传承与创新.