《中华武术》——我的挚友

我生长在矿区，家乡是一武术之乡。找从小喜欢武术．武术也成了我生活的一部分。记得还未上学的时候．随父亲回家过春节，村里一位老者开玩笑问我：“孩子，学拳了吗?”我摇摇头，他又说；“得学，得学好。”并且还给我打了几下子．老人冲拳踢腿的样子，至今我还忆犹新。从那时起我开始有了学拳的念头。后来才知道，这位老先生是远近闻名的拳师，叔叔的师博。     

武灵文秀——访陈式太极拳家雷慕尼

我在月坛公园看雷老师教拳多年,与拳友交谈中,大家一致感到雷老师不仅武功纯深,而且文静谦和,朴实宽厚,以诚待人,在武术界中素负盛誉,我怀着敬慕的心情前去采访他。雷慕尼是湖北武昌人,他学习武术是少年时期在汉口开始的。起初跟汉阳人杨秀亭学少林门大红拳、小红拳。后来碰到练杨式太极的耿小山,跟耿小山学     

学太极,重“师德”

师德,顾名思义,是从师者的道德修养和行为规范。本文所谈的是武术教育工作者们的道德修养。武术教育工作者的道德修养离不开传统武德及新时期的武德内容范畴。凡习武者无论是教拳的还是学拳的,现在最流行的一句话就是:"习武先习德,先学做人,后学拳术"。"武以德先","未曾习武先习德"、"短德者不得与之教"、"短德者不得与之学"。武德不是先天带来的,要靠后天教育才能成就,可见,武术教育工作者是首当其冲的武德传承人,上行下效,代代相传,武德也就成为武术文化的灵魂,成为武术事业的生命。因此,武术教育工作者们的道德修养就显得极其重要。     

民间拳师刘晚苍

在北京地坛公园紧靠南墙的一块空地上,人们常常可以看见一个身材魁梧、头发花白的老人在那里打拳练功:他的一推手、一移步,优雅自如,柔中有刚;他的一拳一腿,动有韵,静有势,引来了不少前来观赏和向他学拳的人们。他——这位老人,就是北京市武术协会委员、在武林中教拳达半个世纪的民间拳师刘晚苍先生。     

陈式小架太极拳南传佛山

在佛山，南北武术交融荟萃，不同门派的武术交流十分通畅。近十多年来，陈式太极拳受到了佛山群众的欢迎，最热闹时同时有来自陈家沟的十多位大架太极拳师傅在佛山教拳。而陈式小架太极拳虽然2000年才南传佛山，却迅速为佛山人接受，足见其受欢迎的程度和佛山兼容的民风。     

千里寻师

我从小便喜爱祖国传统文化和体育运动，对武术更是情有独钟。总感觉武术很神秘，令人神往。十四五岁开始学一些套路，认为套路为技击招数的组合，但一经实战，却难以面对瞬息万变的情况，改学少林短打拳，亦称六门短打拳。     

菏泽秀拳述真

<正>菏泽古称曹州,是人类文明的发祥地之一。武术在中华大地上的始新之时,菏泽武术就成了它的重要组成部分。就在我国武术发展的进程中,菏泽武术发挥了重要的承前启后助推弘扬之作用。菏泽是国家体育总局命名的我国第一批全国武术之乡之一,菏泽武术拳种流派有几十个之多,如秀拳、大洪拳、小洪拳、大红拳、小红拳、二洪拳、二红拳、掌洪拳、梅花拳、炮拳、夕阳掌、阴阳掌、掌拳、西凉掌、单鞭功、查拳、心意六合拳、佛汉拳、水浒拳、孙膑拳、二郎拳、太祖拳、武当拳、少林拳、复明拳、八卦掌、形意拳、八极拳、太极拳等等拳种。这些传承源流有序、功法拳理明了清晰、有地方独特风格特色、体系完整合一的拳术流派,尽显了武术之乡菏泽武坛的百花齐放之荣。     

中学武术教材中组合动作教法介绍

武术组合动作一般是由几个武术基本动作有机地结合而成的。如组合动作砸拳平衡,就是由抡臂砸拳和望月平衡所组成。通过组合动作的练习,可以发展武术运动的专项素质,培养协调、完整地衔接动作的能力,为学习武术套路做好准备。因此认真扎实地教好组合动作,能起到承上启下的作用。一、搂手勾踢     

兵器之真义:拳成兵器就

中华武术分拳术、兵器两大部分。对于追求真正的武术者来说,兵器不可不知,不可不练,尤其现在歹徒大都成群成伙,手执凶器,如不精熟器械,必然凶险万分。但是,作为一个真正的武者,必须拳、械俱精。 兵器乃手臂之延长,必须先拳后械。 兵器是自己手臂的延长,它的击打范围更大,又由于兵器的坚锐是身躯无法比拟的,故有高强度的杀伤力。但是,习练兵器必须有深厚的拳学基础,否则很难使手中的兵器充分发挥搏杀的作用。现在许多习武者没有什么拳学基础,就开始舞刀弄棒,结果是除了让人看着挺热闹、糊弄糊弄外行之外,根本无真正的搏杀内…     

刘翔师徒“西游记”之美国、罗马、巴黎行

几年前，在全民健身活动的热潮中，我们工厂请了一位太极拳老师教大家学习太极拳，我也加入学拳队伍中。我从小身体瘦弱，不爱运动，武术更是从未沾边，学起拳来比一般人愚钝笨拙。笨人有笨人的办法。我是先学大概，以此做基础再深钻细研。学了大概仅仅是有了一张纸，再细学时接受的东西才有了地方记。学式子容易改式子难，是说学到一定程度的式子改起来难。初学者还是改式子比学式子容易。     

武术小常识

拳谚常说：“教拳不教步，教步打师傅。”因此，有不少读者来信或电话问各种步法的运用。可是，咱们武术各门各派中有关步法的运用实在是数不胜数，今辑18种步法以解惑。     

武当地宫鸳鸯拳之腿法

鸳鸯拳在北方是影响较大的拳种之一,尤其在沈阳、本溪、苏家屯、辽阳、新民、长春等地盛行传播。本人自幼就拜沈阳关铁云先生为师,学练武当地宫鸳鸯拳。恩师对鸳鸯拳、通背拳和武式太极拳都有极深造诣,现在我把所学心得体会讲出来,热诚希望武术界老前辈、武术同仁和朋友们提出宝贵意见。     

关于内家拳的意念运用

在内丹学中将“意念”称之为“黄婆”,但这种意念绝非杂念,而被定性为“真意”,相当于唯识学中的末那识。武术中的意念运用多与气功有相似之处,追求热、胀、麻等生理效应。内家拳修炼之始自然也离不开此类的臆想,但久而久之,极易生患。有一位给我划过拳架的太极拳老师,因为非常强调用意行拳,且走架极慢,所以导致气滞成弊：才过五十岁就患上了三叉神经炎、静脉曲张、高血压等病症,健康状况尚不及常人,寿禄亦不高。     

从心意拳与绵拳的关系说开去

最近武术网上有件不大不小的轰动事，某绵拳弟子与某心意拳名嘴公开比武，结果心意拳一方落败，此事起因是，那个绵拳弟子的老师在武术网上公开说：“打个比喻；心意是他中学学的课程，绵拳是他研究生专修科目。”     

中华武术随笔录

吾自幼习武,始于外家拳术,后人于内家拳学。每日以习拳为乐,访明师,交益友,朝于斯,夕于斯。习拳未尝停止,而思索之精神益进,不觉连篇累牍,遂成此数篇关于中华武术之个人观点性文章,并无大家可观之风范,却有令习武者深思之余韵。     

十二路弹腿

弹腿是我国北方非常著名的武术套路，在以“北腿”著称的北方武术流派中，有很多是以该套路启蒙的。例如，练查拳的往往就在学练十路查拳之前先学弹腿，练华拳的也大多在学练十二路华拳之前先学弹腿，当年精武会还曾将弹腿作为基础功夫加以传授，其他诸如劈挂拳、八极拳、六合拳等门派也将其作为基础套路。     

我的“师爷爷”（下）

我正式向她学拳是在“文革”开始后，学校不上课了，当了“逍遥派”，正好有时间去练拳。当时她住在崇文门附近的水磨胡同，院子还比较宽敞。那里离东单公园不远，但她从不去公园教，不去公园遛，也不让我们到公园练，主要是怕我们年轻气盛总想找别人去比试而给她惹事，要求找个没人的地方自己去练。那年我20岁，上大学二年级，     

郭云深秘传形意拳下势桩

郭云深祖师是中国近代武术史上一位极重要的人物，在拳学修为上有极深的造诣，实战功夫惊人．在旧时代的武林中有“半步崩拳打遍天下”的美称，人皆尊之为拳学“巨擘”!遗憾的是，近些年在武术界除大成（意拳）一系外，几乎没听说有郭祖的传人以及后代弟子公开传艺，难道一代宗师的武学成就就失传了吗？我1999年开始接触到本地的传统武术，跟随齐齐哈尔的杨辉先生学习形意拳。     

一代意拳宗师 王芗斋

在我国烟波浩淼的武林中,有一颗朴实无华的新星,深为中外武术爱好者所瞩目,这就是意拳。人们一提起武术,自然会想到少林、武当、外家、内家。而意拳即非内家、外家,又莫属少林、武当,乃是一种汲取众长而独树一帜的近代拳学。意拳没有套路和固定的招法,这是在我国众多拳家门派中绝无仅有的一例。意拳曾名大成拳,为我国一代意拳宗师王芗斋     

山东武术与宋太祖长拳研究

笔者前几日曾与台湾的韩基祥先生在网上畅聊了山东武术与宋太祖长拳。韩先生是武林名宿“千手擒拿”韩庆堂先生之孙,得家传“北少林长拳门”武术真传,并对在台湾流传的山东武术多有研究。以下是依据交谈内容所归纳的两点: 1．山东武术与少林门在现今的北派中国传统武术中,著名的武术流派多是出自山东省与河北省。所以北派中国武术依其发源地来区分,也可以细分为山东拳派与河北拳派。两省的传统武术都有悠