对我国现阶段社会性质的一点看法

我国现阶段的社会性质是社会主义社会,还是仍然处于过渡时期?这是当前关于过渡时期理论讨论中的一个核心问题.从一些文章和综合报导材料看来,对这个问题的看法还很不一致.那些主张过渡时期是从资本主义社会过渡到共产主义社会高级阶段的同志,当然认为我国现在还远未结束过渡时期.在肯定过渡时期是从资本主义社会过渡到共产主义社会第一阶段的同志中,也有多种看法,其中有代表性的是:第一种,认为我国早已完成了生产资料所有制的社会主义改造,建立了社会主义公有制,实行了“各尽所能、按劳分配”的社会主义分配原则;剥削阶级作为完整的阶级已经不复存在,所以就应承认我国已经结束了过渡时期,现阶段的社会性质是社会主义社会.但由于种种原因,我们的社会主义制度还很不完善和很不成熟,还未达到马克思、恩格斯所设想的共产主义社会第一阶段的标准,因此应该称作“不发达的社会主义社会”(有的同志认为     

如何理解过渡时期的社会性质

从中华人民共和国成立到社会主义改造基本完成，是中国现代史上一个过渡时期，即从新民主主义到社会主义的转变时期。这一时期的社会性质如何呢?过渡时期这一概念，是马克思在《哥达纲领批判》中提出的。他指出：“在资本主义和共产主义社会之间。有一个从前变为后的革命转变时期。同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期。”这里说的共产主义社会，是指共产主义第一阶段社会主义社会。     

怎样理解马克思、列宁关于“过渡时期”的科学观点

马克思、列宁所说的“过渡时期”,原意是指从资本主义社会过渡到社会主义社会,即共产主义社会的第一阶段。把社会主义社会称作过渡时期,在理论上不符合马、列原意,在实践上不利于正确认识和处理社会主义时期的社会矛盾,不利于正确认识和规定革命任务。     

关于过渡时期和社会主义的几个问题

关于过渡时期问题,建国以来理论界曾作过多次讨论,近年来的讨论中比较一致地重新确认马列所说的过渡时期是从资本主义过渡到社会主义(共产主义社会第一阶段)的时期,而不是从资本主义过渡到共产主义(共产主义社会高级阶段)的时期。但是对于具备什么样的标准才算完成到社会主义的过渡,我国现阶段属于什么样的社会性质,过渡时期是否已经结束等问题,还有不同的认识,有必要继续探讨这些问题。     

我对马克思主义“过渡时期”理论的理解

自六十年代以来,在我国理论工作和宣传工作中流行着这样一种见解:马克思和列宁所讲的从资本主义到共产主义的过渡时期,指的是过渡到共产主义高级阶段的历史时期,整个社会主义社会就是处于这种过渡时期的过渡性社会。这种见解,在理论上离开了马、列的原意,在实践上给我国的社会主义事业带来了很大的损害。根据这种见解,马克思和列宁关于过渡时期阶级斗争的一切论述,都被加在整个社会主义社会上面。比如,列宁讲过:“机会主义恰巧在最主要之点不承认有阶级斗争,即不承认     

马克思和列宁讲的“过渡时期”指的是什么

马克思和列宁说的“过渡时期”,指的是从资本主义过渡到社会主义即共产主义的初级阶段,而不是从资本主义过渡到共产主义的高级阶段。     

社会主义初级阶段理论是对科学社会主义的伟大贡献

一、马克思对社会发展阶段的科学预测在马克思主义经典著作中,对未来社会的发展问题只有极其原则的规定。马克思在《哥达纲领批判》中只是根据成熟的资本主义国家的实际,科学地预测了未来社会发展必然会经历的三个关键性阶段：即从资本主义社会到共产主义社会的过渡时期...     

马克思主义关于科学社会主义的理论永放光辉——学习《哥达纲领批判》的体会

《哥达纲领批判》是伟大导师马克思于一八七五年所写的一部光辉著作,是继《共产党党宣言》之后的又一部国际共产主义运动的纲领性文件。在这部光辉著作中,马克思彻底清算了拉萨尔机会主义,捍卫了《共产党宣言》的基本原理和巴黎公社的革命原则,提出了共产主义社会两个阶段的理论和过渡时期无产阶级专政的著名论断,进一步丰富和发展了科学社会主义的理论。认真学习这部光辉著作,特别是关于资本主义必然灭亡和共产主义社会发展两个阶段的理论,对于搞好我国的社会主义建设事业,仍然具有重大的指导意义。     

正确理解马列关于过渡时期的原意

马列主义关于无产阶级取得政权后过渡时期的理论,是一个重要的理论问题。在我国新民主主义革命胜利以后,理论界根据马列的论述,一般都认为过渡时期就是从资本主义社会向社会主义社会过渡的历史时期。但是,到了六十年代初期,出现了一种说法,认为马列关于过渡时期的原意是指从资本主义社会过渡到共产主义社会高级阶段的整个历史时期。这种说法,逐步流行,并成为唯一正确的权威理论;而原来的那种理解,却被斥为是错误的,甚至是修正主义的。到了林彪、“四人帮”横行的时期,过渡时期的理论更被搞得混乱不堪,竟至成了他们推行极左路线、大搞阶级斗争扩大化和“穷过渡”的理论根据之一。实践证明,“过渡时期”的理论被搞乱了,因而带来很多政治和经济政策上的混乱,其后果是严重的。现在,该是澄清这个问题的时候了。 当前,在过渡时期问题上要澄清和统一的认识,主要有两个方面:第一,马列关于过渡时期的原意究竟是什么?第二,如何认识现阶段我国社会的社会性质?社会主义社会与过渡时期的关系究竟怎样?要回答好第二个问题,就必须先搞清第一个问题,弄清马列关于过渡时期的原意,作为理论的出发点。本文准备就第一个问题谈几点看法。     

论社会主义国家的性质

一、马克思主义国家学说必须创新马克思、恩格斯、列宁关于未来社会国家的设想主要内容有两点:一是无产阶级夺取政权,即马克思在《哥达纲领批判》中讲的从资本主义社会向共产主义第一阶段(社会主义社会)过渡时期的国家是无产阶级专政;二是生产资料归全社会所有。不仅消灭了剥削阶级,而且消灭了阶级和阶级差别,也就不需要国家这种实行镇压的特殊力量了,即消灭了作为国家的国家,社会主义仍存在的“国家”,不是本意义上的国家(政治国家),而是“非政治国家”,国家实行阶级统治的政治特征不复存在。实践经验已证明,马克     

略论我国过渡时期的历史界限

怎么样来划分我国的过渡时期呢?50年代,理论界的意见比较一致,即认为过渡时期是指的从资本主义礼会过渡到共产主义社会的第一阶段——社会主义社会。我国的过渡时期,则是以毛泽东同志1953年8月提出的党在过渡时期的总路线时所说的时期为准,那就是“从中华人民共和国成立,到社会主义改造基本完成”。但是,到了60年代,情况发生了变化。1962年9月,党的8届10中全会提出党的“基本路线”以后,理论界便把过渡时期说成是从     

论社会主义国家的性质

一、马克思主义国家学说必须创新马克思、恩格斯、列宁关于来来社会国家的设想主要内容有两点:一是无产阶级夺取政权,即马克思在《哥达纲领批判》中讲的从资本主义社会向共产主义第一阶段(社会主义社会)过渡时期的国家是无产阶级专政;二是生产资料归全社会所有。不仅消灭了剥削阶级,而且消灭了阶级和阶级差别,也就不需要国家这种实行镇压的特殊力量了,即消灭了作为国家的国家,社会主义仍存在的“国家”,不是本意义上的国家(政治国家),而是“非政治国家”,国家实行阶级统治的政治特征不复存在。实践经验已证明,马克思对政治国家的消亡进程设想过于急速,没有预     

《资本论》中为什么“假定”按劳分配

在马克思主义的著作中,最早提出在未来的一定的公有制社会中将实行按劳分配思想的,是《资本论》第一卷第一章。马克思在这里指出:在自由人的联合体中,人们用公共的生产资料进行劳动,并且自觉地把他们许多个人劳动力当作一个社会劳动力来使用。“我们假定,每个生产者在生活资料中得到的份额是由他的劳动时间决定的。”劳动时间是计量每个生产者在共同产品的个人消费品部分中所占份额的尺度。为什么马克思在这里讲到按劳分配时,要用“我们假定”这种语气呢?是不是只是一种任意的假设呢?有些研究按劳分配思想发展史的著作,就是这样认为的。人们容易根据“我们假定”这几个字就做出结论说,《资本论》第一卷还只是假定而并没有肯定在社会主义社会将实行按劳分配。他们说,只是在《哥达纲领批判》一书中,在把共产主义社会划分为两个阶     

生产资料所有制和经济形式构成社会经济制度的本质特征

列宁在十月革命前曾这样描述社会主义社会经济制度的本质特征:“人类从资本主义只能直接过渡到社会主义,即过渡到生产资料公有和按劳分配。”（《列宁选集》第3卷第26页）列宁这段话以后便被概括为“社会主义=公有制+按劳分配”而成为体现社会主义经济制度本质特征的传统公式。也就是说,考察社会主义经济制度的本质特征是从生产资料所有制和分配方式入手。列宁之所以得出这样的结论,是由于马克思和列宁所设想的未来的共产主义第一阶段即社会主义社会消灭了商品经济,实现了单一的生产资料全社会所有。但是,所有的社会主义国家的革命和建设实践都无可辩驳地证实了商品经济在社会主义阶段还必然长期存在,并且必须经过发达的商品经济阶段,才能创造出极大丰富的物质财富,从而为社会主义向共产主义过渡准备物质条件。所以,按照列宁的传统公式,即社会主义=公有制+按劳分配,已不能客观反映社会主义商品经济的特征。那么,应该从哪些方面正确认识社会主义经济制度的本质特征呢?或者说每个社会经济制度的本质特征应从哪些方面去考察呢?     

试谈目前我国处于哪一社会阶段

自前我国属于哪一社会阶段,有不同的看法。有人认为,我国已经是社会主义社会。有人认为,还没有建成社会主义社会,仍然处在从资本主义到社会主义的过渡时期。我认为,后者符合我国目前的实际情况,是正确的。要讨论这个问题,必须首先了解什么是社会主义。根据马克思、恩格斯的论断:社会主义是共产主义的第一阶段,是比资本主义高出整个一个历史时期的、人类最美好的社会,是社会生产力发展的必然结果。恩格斯指出,社会制度中的任何变化,所有制关系中的每一次变革都是同旧的所有制关系不再相适合的新生产力发展的必然结果,只有由社会公开地和直接地占有已经发展到了社会管理、不适合其他任何管理的生产力,才能创造出废除私有制所必需的大量生产资料,建成社会主义。社会主义是社会占有一切生产资料;一旦社会占有生产资料,商品生产就将消除,社会主义社会不存在商品、价值、货     

正確認識共产主义兩个階段的关系

资本主义社会必然为共产主义社会所代替,这是社会发展的客观规律。但是,从资本主义到共产主义必须有一个过渡时期,即社会主义时期。马克思和列宁把社会主义称为共产主义的第一阶段或初级阶段。社会主义阶段之所以必要,是因为它是刚从资本主义内部脱胎出来的,它在各方面即在经济、道德和智慧方面都还保留有资本主义社会的痕迹。在这个阶段中,从政治上看,阶级还未消灭,还     

社会主义初级阶段理论的形成和发展

一、社会主义初级阶段理论的形成社会主义初级阶段理论的提出是我们深刻总结历史经验,对社会主义进行再认识的结果,是对我国社会所处发展阶段的最科学概括。马克思关于“共产主义社会的两个阶段说”列宁毛泽东的关于“社会主义多阶段说”为社会主义初级阶段理论的提出提供了重要的思想来源;十一届三中全会以来改革开放的实践,使这一理论逐步形成。马克思在1875年写的《哥达纲领批判》一书中对资产阶级统治被推翻以后的社会发展阶段作了划分,第一阶段叫共产主义社会的低级阶段,即社会主义社会,第二阶段叫共产主义社会的高级阶段。马克…     

社会主义建设时期的阶级斗争

我们的最终目的是实现人类无限美妙,无限光明,无限幸福的共产主义社会,由资本主义过渡到共产主义不能不经历着严重的阶级斗争,毛泽东同志从我们建国以来的阶级斗争实践出发,深刻地研究和分析了我国过渡时期的阶级斗争经验,指出我国整个过渡时期的阶级斗争的长期性、曲折性和复杂性的规律。并且提出了正确处理和进行无产阶级专政条件下阶级斗争的全面的具体的方针政策。把马克思列宁主义关于过渡时期阶级斗争的理论推进到一个新的发展阶段。     

从马克思对未来社会的设想谈起

马克思主义创始人是在批判旧世界中发现新世界的。在他们的著述中,曾对未来的共产主义社会的特征作过若干科学的预测和设想。马克思在《资本论》第一卷中论述商品货币关系不是永恒的关系时,提出了一个“用公共的生产资料进行劳动,并且自觉地把他们许多个人劳动力当作一个社会劳动力来使用”(《马克思恩格斯全集》第23卷,95页,人民出版社,1972)的“自由人联合体”的设想。应当说,这是经典作家关于未来社会特征的一个重要思想。但是,近些年来有些论者在引用这句话时,却把它说成是马克思主张劳动者个人在一个单位内对生产资料的共同占有和联合,…     

关于社会主义初级阶段几个理论问题的探讨

一社会主义社会的发展阶段问题,在马克思和恩格斯的著作中没有也不可能有明确的论述。因为当时既没有社会主义实践的经验,又没有可资作出科学预见的必要条件。但马、恩提供了科学分析社会主义发展阶段的方法。这就是:把任何社会都应理解成是一个不断发展的社会历史过程。首先,马克思关于共产主义社会形态的认识的发展过程即逐步深化的过