乱世风云中的道德秩序——读铁凝长篇小说《笨花》

铁凝小说<笨花>的故事背景是一个乱世,但小说并没有写乱世出英雄的传奇.在对九十多个人物群像的塑造中,着力表现世俗烟火中人物的精神世界,表现笨花村人们内心的道德秩序,从而给读者更有价值的思考.     

小乡村大历史——铁凝长篇小说《笨花》解读

<笨花>是铁凝潜心创作的一部长篇小说,她通过对笨花村人日常的生活细节、生存状态及人生命运的描写,为我们展现了从清朝末年到抗日战争胜利近半个世纪中国历史的风云变幻.小说语言质朴,风格独特,人物鲜明,有浓郁的地方色彩.通过这个小村庄,铁凝为我们展现了中国的乡土社会、乡土文化,以及它们对中国历史发展的重要影响.     

笨花:民族生命的载体——析铁凝小说《笨花》

《笨花》是一部风格迥异于铁凝以往任何一部作品的大作。它不再是从女性视角出发对女性的生存命运继续探讨，而是以家族叙事为主线，以冀中平原上一个小村子的生活为蓝本，将凡人凡事融于历史风云变幻，世态风情的生动展示中，折射民族历史的命运。《笨花》是铁凝对民族对人类命运的深切关注，是她对乡村对黄土地厚爱之情的独特的表达。     

论铁凝小说《笨花》独特叙事风格

铁凝的小说《笨花》一经出版就得到广泛关注,与作家之前及当代同题材作品比较形成了独特叙事风格,呈现求真的历史态度和浓厚的乡土意识,长于细节的工笔式描绘及性别视角,这些特色共同构成了铁凝在历史叙事中的艺术原创性,彰显出作家独特风格。     

日常叙事和宏大叙事交织下的女性形象——析铁凝小说《笨花》中的三组女性形象

铁凝的长篇小说《笨花》似乎是以＂第三性＂（即超性别）的视角撰写的以男性为主角的新历史小说,实际上是采用了日常叙事和宏大叙事相结合的视角、立体地审视了女性的生存境遇和历史意义的女性文学。论文以小说中塑造的三组女性形象为例,说明此小说表面被遮蔽的、实际上在深层仍存在的女性视角以及在字里行间流露出的女性思绪。小说的成功正在于塑造了这些更深刻更丰满更耐人寻味的女性形象。     

从《笨花》看方言词语在小说中的表现作用

铁凝长篇小说《笨花》的人物语言和叙述语言明显带有冀中方言特点,特别是方言词语的频频运用,使小说的乡土气息更浓郁,历史氛围更凝重,人物形象更鲜明,为《笨花》增添了＂笨＂色,也显现了作者语言风格的变化。方言词语是现代汉语规范化的对象,文学创作中运用方言词语须得体适度,《笨花》为小说写作恰当得体地运用方言词语提供了一个颇有研究借鉴价值的文本。     

温暖叙事下被遮蔽的空间——解读铁凝《笨花》

铁凝的长篇小说《笨花》,在朴素、真挚的温暖叙事中,一幅近五十年历史的笨花风俗民情图向我们蔓延开来。然我们发现,在温暖叙事下面,其实遮蔽着更为本质的东西,反映出铁凝小说温暖叙事的局限。     

当代最新作品点评——看《当代》

本期最令人期待的作品是王安忆的新长篇《启蒙时代》（《收获》）。小说有勾勒一个时代的宏大企图，可是作家理论阐述的兴趣似乎远远大于感性描写。与2005年的《遍地枭雄》一样，小说缺乏叙述动力和情感动力，读来令人气闷，显得气象衰微，看来作家几年前遇到的“瓶颈问题”益发严重。其他的几部长篇也令人失望，格非的《山河入梦》（《作家·长篇》）无论是写现实还是写寓言都不深入；邱华栋的《骑飞鱼的人》不管是于历史还是于想象都未翻出新意；李玉文的《河父海母》（《十月、长篇》）在魔幻和现实之间皆不落实，朱辉的《天知道》（《钟山》）在“纯文学”和通俗文学间两头不靠，海南的《最漫长的煎熬-南诏大理国秘史》（《大家》）更在“秘史”和旅游指南之间不知所云。中短篇中，罗伟章的《最后一课》（《当代》）和王立纯的《弥天大谎》（《十月》）写底层的现实问题，前者催人泪下，后者鲜活生动，可惜文学表现力性稍嫌不足。倒是阿宁的《白对联》（《当代》）可算当代的“官场现形记”，对世道人心的把握精确到位，属“世情小说”中的佳作。此外，阿来《马车夫·喇叭》（《上海文学》）和冉冉的《八月蔚蓝》（《山花》）含蓄紧致，值得推荐，可惜在整体作品中数量太少，显得单薄。[编者按]     

小说写作运用方言词语的原则论析——以铁凝的《笨花》为例

方言词语是充实共同语语汇的重要来源，也是现代汉语规范化的对象。小说写作运用方言词语应斟酌必要性，讲求准确性，遵守规范性，考虑可读性，注意协调性。铁凝小说《笨花》频频运用方言词语，较好地体现了这些要求，对刻画人物、描写环境、营造氛围起到了积极作用，其中也有一些用例值得商榷。     

说说《泥人张》的教学

冯骥才的作品以写知识分子的生活和天津近代历史故事见长,《泥人张》就选自他的小说集《俗世奇人》。这是一篇很有欣赏价值的微型小说。     

神于天、圣于地：解读铁凝《笨花》之“笨”

以＂笨＂字作为视角,从铁凝的审美追求、作品的内容构筑和人物塑造方面分析了＂笨＂的智慧,指出其神合于《于丹〈论语〉心得》的神于天、圣于地,符合中国人的人格理想。     

向喜：穿梭历史之中的生命绽放

铁凝的长篇小说《笨花》始于一个诡秘的黄昏，作者浓墨重彩地描绘了“比戏还诡秘”的黄昏。黄昏开始于劳作了一天的牲口们当街打滚这种带有慢烈宣泄意味的场景，并且这种宣泄兼容有“自己于自己的虐待和解放”的双重性质。形式上对自己的“虐待”，实则是劳动疲惫的宣泄与解放。笨花的街道在小贩们的熙攘声中逐渐热闹起来，这群生活在冀中大地的人们，依然保持着原始的物物交换方式，这种简单内然而与现代生活方式有些不相适宜的贸易方式，     

笨似青石 花语人生——解读《笨花》中的诗性艺术

《笨花》是铁凝继《哦,香雪》之后用心打造的又一部乡土风情小说,但作者不再只是表现一个乡下女孩单纯的善与美,而是通过还原历史和生活的真实、探索秩序建构下人性的善,以及回归大地、回归家国、“人”的回归,最终缔造了一个真善美的诗性审美空间,从而展现了人类真实的生存状态。     

国人生存状态的艺术思考--《呐喊》导读

《呐喊》是鲁迅的第一部小说集，最先由新潮社出版于１９２３年８月，共收小说１５篇，１９２６年起改由北新书局出版，到１９３０年１月第１３次印刷时，作者抽去了最后一篇《不周山》（后改名为《补天》收入《故事新编》），成为１４篇。以后国内外出版过各种版本都以此为准，《鲁迅全集》亦按此版收入第一卷。在《呐喊》所收的１４篇小说中，最早的写于１９１８年，最晚的写于１９２２年，正是五四新文化运动高潮时期的作品。这些小说充分显示了五四文学革命的实绩，集中体现了新文化运动的精神，并且充分显示了五四一代启蒙知识分子的价…     

论铁凝小说《笨花》的叙事伦理

铁凝小说《笨花》打破自己以往的创作规律,关注更为广阔的历史画面,回归儒家传统叙事伦理,并把儒家传统道德贯穿中国革命实践,重新将革命叙事伦理与个人叙事伦理进行弥合．再现了关于宏大民族历史叙事的乌托邦想像。     

笨似青石花语人生——解读《笨花》中的诗性艺术

《笨花》是铁凝继《哦,香雪》之后用心打造的又一部乡土风情小说,但作者不再只是表现一个乡下女孩单纯的善与美,而是通过还原历史和生活的真实、探索秩序建构下人性的善,以及回归大地、回归家国、“人”的回归,最终缔造了一个真善美的诗性审美空间,从而展现了人类真实的生存状态。     

浅谈小学现代文小说阅读教学

在小学语文教材中．小说体裁的课文不多．只有两篇中国古典名著选读——《林冲棒打洪教头》（第九册）、《三打白骨精》（第十二册）和两篇现代外国小说——《船长》、《爱之链》（第十一册）。它们和众多的故事、散文混杂在一起,很难区分。我是这样理解的：小说是写人的．所有的一切都是为了塑造人物形象。故事是写事的,所有的一切都是围绕故事...     

乡村青年女性形象的升华和超越——铁凝小说《笨花》和《棉花垛》女性形象之比较

《笨花》是铁凝新世纪的代表作。其艺术成就是多方面的。与前期发表的《棉花垛》相比,无论在人物形象的塑造还是在以“棉花”隐喻乡村青年女性的艺术表现模式上,都已实现全面超越。     

读写新闻

铁凝当选中国作家协会主席中国当代著名女作家铁凝11月在中国作家协会第七届全国代表大会上当选为该协会新任主席,接替于去年10月17日病逝的上届作协主席巴金,从而成为继茅盾和巴金之后中国作协57年历史中的第三任主席。铁凝1957年9月生于北京,1975年于保定高中毕业后到河北博野农村插队,1979年回到保定,在保定地区文联《花山》编辑部任小说编辑。自1975年开始发表作品,至今已发表文学作品约150余万字。主要代表作有:短篇小说《哦,香雪》《孕妇和牛》;中篇小说《麦秸垛》《棉花垛》《青草垛》;长篇小说《大浴女》《笨花》。1984年铁凝调入河…     

朱利安?巴恩斯——英国新一代小说家的翘楚简

【导读】朱利安·巴恩斯（JulianBarnes）是英国新一代小说家中的佼佼者,他在作品中常对历史真实性问题进行探讨,创作了诸如《福楼拜的鹦鹉》（Flaubert’sParrot,1984）和《10％卷人的历史》（AHistoryoftheWorldin10％Chapters,1989）等脍炙人口的作品,不仅在英国拥有众多读者,在法国也广受欢迎。《福楼拜的鹦鹉》以小说叙述者布雷斯维特考证福楼拜写作《纯朴的心》时使用过的鹦鹉标本为主线,穿插了主人公自己家庭生活的遭遇。《10％卷人的历史》围绕《圣经》中诺亚方舟的传说,创造出10个既独立又关联的故事,运用了多种文体,类似东北乱炖。本文是对巴恩斯和他上述两部作品的简介。