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《体育与科学》2018,(2):63-70
对话从解读伽达默尔"游戏先于游戏者"这个论题的意义开始,程志理强调"游戏"作为不言自明的规则、先验存在的公理、三位一体的上帝,在人类文明乃至人类演化史中占有重要地位,进而作出"人因游戏而始,文化因游戏而生"的判断,提出"游戏创造人"的系列观点。在游戏及其概念的讨论中,程先生辨析了本体论和认识论的差异,批评"以观念代事实"的概念思维,将人的决策脑教化成文明脑,科学主义还原论成为人类文明发展的桎梏。在以人工智能为代表的新技术革命背景下,重新建构人的主体性,重视"情本体"的本体论特征,能够消解"价值观在先"所造成的社会冲突,促进人类和谐发展。程先生以其体认新范式,提出要从人的运动行为特征确立体育学学科定性,从本体论视角建立人学体系的体育学,讨论了身体认知对建立新认知科学体系的意义,以及体育口述史的方法学论据价值,意象分析法的身体图式理念,以及体育教育术科化与学科建设中的问题。 相似文献
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伦语丝 《体育健康知识画刊》2013,(12):1
在贫富差距越来越明显的社会,子女的贫富意识也越来越明显,这就造成了子女比拼各自的自己的父母,例如:经济能力、社会地位等等,这些人认为自己学得好,有能力,不如有个"成功"的老爸。这个词和富二代、穷二代这两个词紧密相连。"拼爹游戏",它不是一种游戏,而是指当今青年在上学、找工作、买房子等方面比拼的不是自己能力,拼的是各自父母。这个社会到处都是游戏,拼爹游戏只是其中一个社会游戏规则, 相似文献
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这显然并不是人们第一次遭遇爱情童话的幻灭。当汤姆·克鲁斯和妮可·基德曼忠贞的对天情誓最终化为浮眼烟云;当"老虎"伍兹和"虎嫂"艾琳情比金坚的感情被"虎女郎"拆得分崩离析;当"飞人"乔丹和朱妮塔长达1 7年的稳固婚姻一朝土崩瓦解……尤其是在科比和瓦妮莎这一对人人艳羡的NBA金童玉女,也不可免俗地在201 1年的冬天演出了"分道扬镳"的哀怨戏码之后,你还会继续相信世间仍有爱情吗?反正我们已经听列大批的忠男烈女和痴男怨女在呼天抢地、捶胸大叫了。 相似文献
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小学低段的学生运动基础差、注意力极易分散且贪玩,但模仿能力强,对新鲜事物充满好奇,且能保持较高的兴趣,同时也存在注意力容易转移、形象思维占优势、有较强的依赖性、喜欢集体活动,不分男女界限等特点.因此,在体育教学中常选择游戏教学法,这也是培养学生喜欢上体育课的重要手段.但并不是所有的体育游戏都受学生的喜爱,有时在做某种体育游戏时经常会听到学生喊"老师,我都没有玩过"的叫声.所谓"我没有玩过"不是指自始至终他都没有参与游戏,或者他从来没有玩过这个游戏,而是他参与了游戏,但是在游戏过程中他只担任了"配角",也就是说在游戏过程中,玩的时间很少,大部分时间是在为"游戏主角"和整个游戏做贡献,没有他们,游戏就根本无法继续.比如:"贴膏药"游戏当中围成圈等着被贴的小朋友,"丢手绢"游戏中蹲在地上等着别人将手绢扔到他后面的小朋友等等. 相似文献
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男人之间的友情简单、真挚、粗犷、温暖。"一辈子,一句话.一生情,一杯酒。"简单的歌词,唱的多少男人心声共鸣。多少在次在小说里看见主人公喊着"兄弟"二字,让我们心潮澎湃。在篮球场上,我们结实过多少兄弟?完成进攻后与你击掌,比赛失利后拍拍你的屁股。还有斗牛时互不相让的眼神,场边无所忌讳的胡侃,进步时及时的鼓励,得意忘形时善意的嘲讽……这一幕幕,对于你我他,都是篮球回忆中最弥足珍贵的镜头,在我们的成长道路中开出无限美丽的花朵。"当我狠狠盖掉他们、降服他们夺下两双,你还真以为那是我一个人干的?不过说真的,比赛是 相似文献
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您是否曾看到体育新闻标题中出现"妖人"的字眼?您是否曾经面对着这个词产生满脑子问号?当您向朋友求助:是否听过"去玩玩CM"的答案?天才不能被打倒,也不能被摧毁。所以,在闻名遐迩的CM或者现在的FM中,总是有一些年轻人,像铀矿一样不起眼地隐藏在世界的角落,保有着他们身上无法摧毁的天才。李敖先生说,英雄不会失败,英雄就是天塌下来也能捡到天鹅的金蛋。他们被称为妖人,一个神秘的名字……所谓足坛中的"妖人"的概念,绝不是汉语解释中的那些会施巫术或魔法的人,而是指在风靡全球的CM(冠军足球经理游戏)中,对那些极有天赋但还未成名的年轻才俊们的特称。换句话说,这就是令所有球迷对CM如痴如醉的关键词。在游戏的每个版本中,游戏制作者都会在搜集全球各地球员资料后,对一些极具潜力的年轻球员的游戏数值进行特殊设定,这些球员往往成为游戏中无所不能的妖怪并且身价极其低廉。而游戏中的妖人也会成为球迷在现实中最关注的一群人。 相似文献
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游戏目的:提高奔跑能力及反应速度。游戏准备:在平坦场地上画一个“巴”字的长尾巴图形(如附图所示)。游戏方法:可根据人数多少,分为几个小组进行游戏,每组人数几人到十几人均可,选4人为投手,其余人在“长城”内顺箭头向“巴”字中心跑进,可用急停、躲闪、跳起等动作躲过投手投来的沙包,跑到“巴”字中心“①”所示的位置后,顺原路线跑出图形为顺利通过。在跑动中被沙包击中的同学,则应退出游戏。跑动中也可用手接住投手投来的沙包向前跨三步俯身从两腿中间扔出,若被投手接住则该同学退出比赛,如没被接住则可继续进行游戏。在游戏的过程中,若游戏的同学被投手全部击杀则比赛结束,另换投手重新开始游戏。 相似文献
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<正>笔者在体育教学实践中发现,游戏教学时"两极"现象时有发生,即在一个游戏中,有些学生忙得不亦乐乎,乐此不疲,有些学生则在场地中被"晾着",成为板凳队员。如传统的"丢手绢"、"贴人"等游戏,有的学生经常 相似文献
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竞技本质非“游戏论”——就本质主义立场与军献兄商榷 总被引:1,自引:0,他引:1
在当今两种主要哲学观中,本质主义寻求着事物的共性和普遍性,反本质主义认为本质是一个幻影。本质主义立场寻找着竞技确定的本质,而反本质主义以语言游戏为据认为游戏无本质。在文化语境中游戏存在着一个泛化的乱象,其自身的不确定性使得游戏本质难以寻找与琢磨,因此,无法成为规定其他事物的实体概念。原始游戏和文化游戏的区别,又使得游戏概念复杂和易变,虽然在表现形式上游戏与竞技存在着联系,但在本质上却不是同一事物。在本质主义视域中,身体性、乐趣和竞争也寻找不到游戏和竞技的同一性,它们缺乏共同的本质。作为一个泛化的"游戏"概念,无法成为规定"竞技"本质的内核,竞技本质不在游戏之中,因此,"竞技本质游戏论"不成立。竞技是生存技能的传习、演练和展示,是一种改造自然的技艺,最后认为:竞技是身体性运动竞争的技艺。 相似文献
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体育与健康教育不仅要增进学生的健康,增强体质,而且要从育人的高度培养身心健康,全面发展的人.体育游戏对于每个人的成长都是不可缺少的.在人的生命历程中,游戏是第一位教师和伙伴.人类接触世界、了解世界乃至把握世界的开端往往是从游戏开始.在虚拟的游戏中,人们学会了生活技能,学会了与人相处,学会了遵守规则,学会了扮演"角色".体育游戏教学如何贯彻"健康第一"的指导思想,是每一位体育教师应研究的问题. 相似文献