构建大学生社会实践活动“三化”工作模式

文章拟从大学生社会实践着手,研究学生社会实践基本经验,以期构建大学生社会实践活动“学分化”、社会实践活动“项目化”和社会实践活动课内、校内、校外“立体化”的学生社会实践活动“三化”工作模式,旨在使大学生社会实践活动更加科学、规范、合理,更好地服务于大学生的成长成才;更好地把握学生社会实践的内容、形式、方法、途径、效果等,用以指导学生的社会实践,培养适应社会需求的合格人才。     

社会实践与大学生的"三观"确立

社会实践是强化大学生思想政治教育的重要途径,本文从大学生确立科学的世界观、人生观和价值观的紧迫性和必要性入手,论述了社会实践在大学生"三观"培养中的重要作用,并指出了当前大学生开展"三观"教育社会实践活动中存在的主要问题.本文最后针对上述主要问题,提出了一些提高社会实践水平和效果的建议,以期通过社会实践活动加强当代大学生的思想政治素质,树立科学的世界观、人生观和价值观.     

建立"两课"社会实践机制拓展"两课"教学路径

完善的"两课"社会实践机制是大学生"两课"社会实践活动顺利开展的保障.浙江师大在领导体制、管理体制、激励机制、运行机制等方面进行了有益的探索,有效开展了"两课"社会实践活动.     

"实践课堂"教学探索与大学生就业能力培养

随着我国社会经济建设的迅速发展及就业市场的激烈竞争,社会对大学生的就业能力提出了新的标准和要求。为了更好地适应这种新的变化,在对大学生进行专业知识传授的同时,要采取开设"实践课堂"等多种形式,培养和拓宽大学生的就业能力。     

农业专家在线——拓展大学生社会实践活动的研究

"农业专家在线"这个现代化的为三农服务的网络平台与大学生社会实践活动有机结合的研究,使大学生社会实践活动的组织更具科学性,实践活动的内容与形式更加丰富、有的放矢,使专家—学生—农民在大学生社会实践活动中形成互动,从而拓展了大学生社会实践的空间。     

突出"思想道德修养"课的实践环节

"思想道德修养"课在大学生思想政治教育中发挥着重要作用.突出实践教学环节是增强"思想道德修养"课教学有效性的重要手段.学生工作部门、教学部门要相互配合,组织学生开展与课堂教学相配套的系列实践活动.在教学实践活动中要注意序列性,激发大学生主动参与实践的积极性,使大学生在道德实践活动中获得锻炼,提升道德实践能力.     

"大学生社会实践"课程建设的探索

北京科技大学从大学生社会实践的制度体系、运行体系、评价机制和师资队伍构建等方面建设"大学生社会实践"课程,探索出"理论讲授为辅,团队实践为主,社会教育与学校教育互动互融"的新型教学模式和"领导重视、教师督导、学生主动、社会支持‘四位一体'"的课程运行模式,取得了显著成果.本文总结介绍了该校"大学生社会实践"课程建设的经验.     

高职"两课"社会实践创新模式之探索

"两课"教育模式的创新,特别是不断深入探索"两课"社会实践教育模式的创新,既是"两课"的内在要求,也是高职"两课"的教育研究方向.我们对高职"两课"的社会实践创新模式的探索经验主要有在内容上要体现社会性、时代性和职业性.在形式上依据不同学科特点确定不同的社会实践形式;创建"两课"自己的实践基地,为学生提供了解社会和提高实践技能的平台;与专业课实习相结合,利用专业课实习实训基地,深入开展"两课"社会实践;借助振兴东北老工业基地的机遇,激发学生建设家乡的创业激情;建立学生成长档案,激励学生广泛参与社会实践活动,并在实践活动中学会主动、理性地管理自己.     

当代大学生社会实践活动新探--兼谈中山大学学生社会实践活动

文章从大学生社会实践的重要性和必要性出发，分析其对于学生个人、大学及整个社会的意义；结合时代社会的发展，以笔者所在高校中山大学的实践活动为蓝本，将教育的理论知识和工作中的实践经验兼融并用，阐明了当今乃至以后高校培养大学生社会实践能力的任务日趋重要且紧迫；并就在新时代发展形势下，如何更好地开展大学生社会实践活动，培养、提高其创新能力等问题进行了探讨并提出相关的发展思路。     

论新时期大学生社会实践的新变化

新时期大学生社会实践活动关注的内容、活动的组织参与方式以及目标发生了新变化,这些变化与国家政策变化、高校的组织得力和大学生自身重视社会实践有关,为使社会实践活动更好地发展。我们要注重发展青年志愿者活动、探索社会实践的新模式以及把社会实践纳入学校教学总体规划。     

"自我"的"印象"——析史铁生的长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》

从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。     

“两双”、“口嘴”的意象图式

文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。     

《孟子》中“正”“长”“贤”“轻”“良”的形容词用法

通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。     

论《受戒》的"淡"

汪曾祺的《受戒》最大的特点是“淡”,它主要表现在情节的散淡,时代背景和人物情感的淡化,语言的平淡等方面。这与汪曾祺的人生经历、思想情感和艺术追求等有着密切关系。     

人类学的“普同”与“相对”

现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。     

"扑朔""迷离"求解

北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。     

"囷""廛"辨疑

~~“囷”“廛”辨疑@杜香娟$中原油田第一中学!河南濮阳457000~~     

释"五"与"六"

通过形体比较，利用同音假借原理，历史渊源法，阐释出“六”与“庐”的关系，即“六”是“庐”的初，从字族学角度，利用形训和历史推源法，揭示了“五”族字的乳化关系，并推究出“五”的本就是“抵牾”之义。