浅谈儒家文化精神对奥林匹克运动的影响

儒家文化精神中的和谐意识对奥林匹克运动中的环境与人，人与人之间的和谐问题有重要的指导作用；提高忧患意识和力行意识，为奥林匹克做应有的贡献；人本意识使奥林匹克运动朝着更干净、更人性、更团结的方向发展；道德意识可以解决法律法规所不能解决的根本问题。     

论儒家文化的"和谐精神"和奥林匹克的可持续发展

从自然的和谐，人与自然的和谐，人与人的和谐，人自身身心的和谐等几个方面论述了儒家文化的“和谐精神”与奥林匹克运动的可持续发展，对于抵制奥林匹克运动的异化，促进东方文化和奥林匹克精神的互补具有重要的意义。     

现代科技与奥林匹克运动的关系

奥林匹克运动的发展与科技是相伴始终的。奥林匹克运动物质基础来源于科技革命和科技变革 ,现代科技促进了奥林匹克运动的发展 ,同时奥林匹克运动又为现代科技提供了展示的窗口和舞台。但科技的发展也给奥林匹克运动带来了一定的负面影响 ,这种负面影响正在引起人们的关注。     

影响奥林匹克运动发展的因素分析

研究旨在较全面、客观地分析影响奥林匹克运动发展的因素。采用文献资料、访问座谈等研究方法 ,笔者认为 ,奥林匹克运动过度的商业化开发带来了现实潜在的威胁 ;体育政治化是奥林匹克运动发展要解决的难题 ;兴奋剂是奥林匹克运动发展必须摆脱的阴影 ;奥运会大型化是奥林匹克运动发展要挣脱的桎梏 ;腐败是奥林匹克运动发展的隐性阻力 ;体育暴力和恐怖是奥林匹克运动面临的灾难。     

影响奥林匹克运动发展的因素分析

过度的商业化开发带来了现实潜在的威胁,体育政治化是奥林匹克运动发展要解决的难题,兴奋剂是奥林匹克运动发展必须摆脱的阴影响,奥运会大型化是奥林匹克运动发展要挣脱的桎梏,腐败是奥林匹克运动发展的隐性阻力,体育暴力和恐怖是奥林匹克运动面的灾难。     

三次科技革命对奥林匹克运动技术化影响的哲学探析

三次科技革命不断推进了奥林匹克运动技术化的进程,奥林匹克运动的技术化是科技理性不断扩张的结果。科技理性的不断扩张,导致科学技术被广泛地应用于奥林匹克运动,在极大地推动奥林匹克运动发展的同时,也带来了诸多的负面影响。因此,我们应该对奥林匹克运动技术化保持必要的反思,合理地使用科学技术,从而促进奥林匹克运动持续和健康地发展。     

商业化与奥林匹克运动

经济全球化极大地推动了奥林匹克运动商业化的进程。奥林匹克运动的迅猛发展则又促进了全球化的发展。奥林匹克运动只有适应经济全球化的发展,在资本力量的作用下走商业化之路,才能获得快速发展。     

科学技术与现代奥林匹克运动发展的“两难”选择

三次大规模的科技革命为现代奥林匹克运动复若奠定了物质和思想基础，使奥林匹克运动从外在物质到内在的精神都获得了全方位发展。同时，奥林匹克运动也对科技发展产生了巨大的反作用，促进现代科技的持续发展。但在当代，科技与奥林匹克运动双向驱动的背后也存在严峻的发展危机，科学技术的广泛使用极大地破坏了公平竞争原则和均衡发展原则，拉大了奥林匹克运动在国际和地区间发展的不平衡趋势，加速了奥林匹克运动的异化。     

奥林匹克运动可持续发展早期尝试阶段解析

1948-1980年是奥林匹克运动可持续发展的早期尝试阶段。此阶段在迎来一系列发展机遇的同时奥林匹克运动也遭遇了较为严重的危机。不断变化的外部政治、经济、科技环境在一定程度上促进了奥林匹克运动的可持续发展，国际社会所形成的可持续发展思想对奥林匹克运动产生了重要影响，创造了奥林匹克运动践行环境可持续发展的起点。在积极适应外部环境的过程中，奥林匹克运动的三大体系也在不断完善与发展，以人为本、公平发展的思想理念在此阶段得到了进一步的实践与丰富。面对发展困境与危机，奥林匹克运动在逐步开放的过程中，显现出了可持续发展的特点。在经历了早期尝试阶段后，奥林匹克运动构建了实现可持续发展的重要基础。     

大众媒介与现代奥林匹克运动

从4个方面论述了大众媒介与现代奥林匹克运动之间的关系,研究结果表明,现代奥林匹克运动创建之初就得到了媒介的大力支持,并逐渐成为促进奥林匹克运动发展的重要因素。同时,奥林匹克运动广泛的群众基础和激烈紧张的体育比赛也正是大众媒介关注的焦点。21世纪的大众媒介和奥林匹克运动将会在相互协调与支持中共同发展。     

北京人文奥运的哲学思辨——东西方人文精神与人文危机

人文奥运是北京举办2008年奥运会的三大理念之一,是奥林匹克运动的核心和灵魂。然而,在对待这一问题上却存在着两种不同的呼声,笔者分析了中西方人文精神与人文危机的根源及其发展现状,从西方视角下对现代奥林匹克运动的人文危机进行全面审视,目的是为弘扬＂人文奥运＂,促进人与自然、人与社会、人的精神与体魄的和谐发展,展示中国文化厚重和魅力,为我国人文奥运目标的实现提供理论参考与依据。奥林匹克运动是当今全世界最有影响力的一个社会运动,在这三个理念中,惟有＂人文奥运＂含义最深,意义最大,群众的参与性最强。北京奥运要利用这次难得的契机,使中国文化与世界文化相互交融,使中国文化走向世界,使之成为全世界共同的精神财富。虽然在世界范围内还存在不同的呼声,但是在全球化和人类走可持续发展之路的今天,我们更要利用这次难得的契机,宣传奥林匹克精神,宣传＂人文奥运＂,宣传中国传统文化,为世界的奥林匹克运动,为世界的和平、友谊、和谐、进步,做出我们应有的贡献。     

我国部分高等体育院系奥林匹克文化传播现状调查与研究

本文通过对我国部分高等体育院系奥林匹克文化传播现状的调查研究，旨在了解体育专业教师对学生传播奥林匹克文化的现状、学生对奥运会的情感态度以及奥林匹克文化传播途径等，在此基础上，分析现存问题，研究解决方案并创造性地提出今后我国高等体育院系奥林匹克文化传播的“六边形双元互动”模式，以期对促进奥林匹克运动在中国的更广泛传播。奥林匹克教育在中国的更广泛普及起到推波助澜作用。     

"绿色奥运"产生的背景探析

奥林匹克运动委员会已决定将保护环境作为奥林匹克精神的支柱之一,并通过举办奥运会,创造和谐的生态环境.从社会学、体育学和政治经济学3个维度探讨了绿色奥运产生的背景.研究认为:举办绿色奥运是我国办好2008年奥运会的基本要求,是社会可持续发展的客观需要,是奥林匹克可持续发展的迫切要求,是奥林匹克运动体现人与自然和谐平衡发展的集中展示,是人与社会协调发展的具体表现.     

奥林匹克产业化模式发展特征的探讨

现代奥林匹克运动在探索中发展和成长起来,成为人类社会迄今为止规模最大的体育现象,自1984年洛杉矶奥运会,奥林匹克运动开始引入产业化机制,短短的二十年时间就使奥林匹克组织成为了经济巨人,对社会的经济、政治、教育、文化、媒体、旅游等领域产生了广泛而深刻的影响。本文通过对奥林匹克运动产业化过程与特征的剖析,揭示其成功的要素。     

对奥林匹克运动非健康现象的思考

文章运用文献资料法,对奥林匹克运动中所出现的不健康现象进行总结。结果认为：极端的政治功利对奥林匹克运动形成干扰;奥林匹克商业化使赛场内外沦为金钱的奴隶;兴奋剂是对高科技不健康运用的典例;奥林匹克的竞技化对运动员身体健康的伤害。     

网络文化与人文奥运--对新世纪弘扬中华民族传统体育文化的思考

在线网络一经产生就与奥林匹克运动化的传播结下了不解之缘。网络空间中同质化和异质化这两种不同的化牵引力，势必引发网络化冲突与网络化合作两种主要的网络化态势。在分析“人奥运”的真谛与奥林匹克主义的本质相同的基础上，提出新世纪弘扬中华民族传统体育化的若干思考。     

中国传统医学的思想与奥林匹克思想的相通性

同作为东西方文化下的人类文明成果,中国传统医学的思想与奥林匹克思想具有很多的共同点,其主要体现在3个方面:(1)二者共同对"整体观念"的追求.(2)二者都是在各自不同的轨迹中寻求"动"即发展.(3)二者都极力倡导在发展中坚持"辩证的思维".深入把握这些相同性一方面充分展示中华文化的风采,增加不同文化间的交流,消除分歧,促进和谐全球观念的确立,对于2008北京奥运会的举办乃至奥林匹克运动在中国的发展具有重大的意义,另一方面,在二者的相互交流中,我们传统思想也可以吸收西方文化的精华,从而使中国传统医学发扬光大,扩大其在世界上的影响.     

和谐：北京奥运会的特色与价值向度

以文献资料等方法对北京奥运会的特色与价值向度问题进行了探讨研究发现，北京奥运会在用中国传统和谐文化丰富和发展奥林匹克运动文化的同时，必将在“和谐”这一目标上将北京奥运会的特色、价值取向、国际奥林匹克运动的改革发展及世界和谐发展趋势统一起来。     

奥林匹克文化论

奥林匹克运动具有丰富的文化内涵。这种文化来源于古希腊，是一种以体育为载体、以西方文化为主导的多元文化，是世界先进文化的组成部分。它具有象征性、多元性、观赏性和人文性的特点。它将在东西方文化的融合、多元民族体育文化发展及北京“人文奥运”的实践中得到创新与发展。     

东西方文化对接中的奥林匹克运动

20世纪逐渐成长起来的奥林匹克运动是国际文化的一部分。它以追求和平为价值取向,尊崇和平主义。民族主义是20世纪国际竞技体育的主要潮流和基本背景,而民族主义是一把双刃剑。可持续发展是人类共同理想的追求,是历史责任的崇高体现,是奥林匹克运动与时俱进的一次思想变革。奥林匹克运动作为一种世界文化,对各种民族文化具有强大的感召、同化、融合、兼容和统摄的能力。奥林匹克运动又是体育文化全球化的标志,各个国家与民族都在努力汇入这一世界体育文化的潮流。各种民族体育文化与奥林匹克之间形成了一种绝对不对称的文化关系。中国体育文化可以站出来为保留世界体育文化的多样化做出尝试和努力。中国对世界文化多元化的努力将使奥林匹克运动再度辉煌。