创新教育与教育民主化——试论陶行知的创造教育与教育民主思想

本根据新形势下教育创新的时代要求，研究了伟大的人民教育家陶行知关于创造教育和教育民主的思想，分析了陶行知关于创造教育的特点、目标、方法、途径等方面的见解和建树，以及陶行知关于教育民主的思想精髓，阐明了陶行知关于“创造力能发挥的条件是民主”，只有创设教育民主化的和谐氛围，才可能真正实施创新教育。本强调指出了研究陶行知这些重要教育思想对贯彻江泽民同志关于教育创新的重要指示，推动教改、培养未来人才的重要意义。     

实践陶行知创造教育思想研究实验报告

创造教育是塑造新世纪适应知识经济性人才的必由之路，实践陶行知创造教育思想是启动应试教育向素教育转变的有效杠杆，创造教育目标是培养学生“手脑双挥”；创造教育内容的核心是开设创造性活动，创造教育方法与途径的关键是创造性教学；创造教育环境是和谐、宽松、民主。     

生活德育:人格教育的基础

我们永远景仰、怀念陶行知,因为陶行知是“永远”的。是什么让陶行知“永远”？是他所创立的生活教育、创造教育,是他倡导的真教育、活教育,是他推动的民主教育、     

陶行知创造教育思想的启示

陶行知先生是我国创造教育的开拓者，他的思想为加快推进素质教育的步伐提供了诸多有益的启示：教育要树立以培养创造型人才为目的的观念；优化教学方法，强调“教学做合一” ；创设民主宽松的教育环境。     

论陶行知的《实施民主教育的提纲》

陶行知,中国近代教育家、民主主义战士,毕生致力于救国事业、民主事业和教育事业,以普及人民大众的教育为奋斗目标,积极创立并倡导生活教育理论,先后开展了乡村教育、普及教育、国难教育、战时教育、民主教育等运动,领导和推动了中国近代教育的改革和发展。被外国学者颂为“新中国的教育之父”,被毛泽东誉为“伟大的人民教育家”。民主教育是陶行知生活教育思想中的最后一     

陶行知民主教育思想及其实践意义

民主教育思想是陶行知的重要的教育思想之一。他主张通过教育为公以达到天下为公,全民教育以实现全民政治来使大家各得其所,以实现真正的民主,并尽量发挥大家的创造力等。陶行知的民主教育思想开了我国“教育公平”的先河,启示我们:教育应该与民主政治并行,扶贫应从教育开始,重视农村教育。     

践行民主管理思想 构建以人为本较园

陶行知先生说,民主没有深奥的意思,通俗点说就是“大家有份”。在倒霉的时候是“有祸同当”,在幸运的时候是“有福同享”,在平常的时候是“大家的事大家谈,大家想,大家干。”反思我园多年来民主管理的探索之路,豁然有了一种顿悟：“民主”、“大众”、“科学”、“创造”不正是陶行知先生给我们指引的民主管理的康庄大道吗？“特色发展”、“科学发展”、“和谐发展”不正是基于陶行知先生的民主管理实践吗？     

论陶行知先生的创造教育思想

半个世纪前，人民教育家陶行知先生响亮地提出了创造教育的主张，并付诸于实践，成为我国近、现代创造教育的倡导者、开辟者、先行者。所谓创造教育，就是根据创造学的有关原理，运用一套科学的艺术的创造性教学方法，启迪学生的创造思维，培养学生的创造意识和能力，塑造学生的创造人格和个性，造就大批创造型人才的新型教育。陶行知先生的创造教育思想主要体现在以下几个方面：教育要解放儿童的创造力；教育要培养儿童的创造力；教师要创造出值得自己崇拜的学生；创造教育的最终目的是创造一个民主而科学的社会。陶行知的创造教育理论是彻…     

基础教育论坛——创新教育与教育的创新

“创新教育”起源于“创造教育”，早在20世纪20年代我国著名教育家陶行知先生就提出了“创造教育”的主张。他指出：“教育要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养、加强、发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类，教育不能创造什么，但他能启发解放儿童创造力，以从事于创造之工作。”此后，国内外对“创造教育”的研究一直没有中断过，而且在不断深化。     

陶行知民主教育思想及其实践意义

陶行知是中国近代教育史上伟大的人民教育家。民主教育思想是其重要的教育思想之一。他主张“教育为公以达到天下为公,全民教育以实现全民政治”,“使大家各得其所,以实现真正的民主”,尽量发挥大家的创造力等等。他开了我国“教育公平”的先河,启示我们:教育应该与民主政治并行,扶贫应从教育开始,重视农村教育。     

浅析美国小说《最后的莫西干人》和电影《最后的摩根战士》

作为詹姆斯?库珀所著《皮裹腿故事集》中最为知名的一部作品,《最后的莫西干人》描绘了18世纪中叶英法殖民者为了侵占美洲领土而展开的残酷掠夺.在小说中,主人公“鹰眼”和他的莫西干朋友钦加哥之间的友谊是作者描述的重点,而在1992年的电影版本中,导演描述的重点则转到了“鹰眼”与科拉的爱情上.《最后的莫西干人》从小说到电影的改编反映了文化背景的变迁.     

试论CMO、LMO、PAO和VB之间的关系

离域分子轨道（CMO）、定域分子轨道（LMO）、杂化轨道（PAO）和价键法（VB）是结构化学的重要内容，本文通过CH4分子，对此之间关系进行较深入的讨论．     

浅谈发展中国票据市场的问题与对策

目前,中国票据市场的发展仍处在初级阶段,社会信用制度及法律制度的不健全、票据市场的不统一、票据功能的不完善制约着票据业务的开拓。因此,只有从中国的国情出发,在继续大力发展具有真实商品交易的交易性票据业务的基础上探索融资性票据的发行,才能进一步完善中国的票据市场,有效地促进国民经济的发展。     

论共和末叶至帝国初期罗马对行省的治理

行省是罗马对被征服地区及其居民实行统治的主要管理形式。它对于罗马国家的稳定和罗马经济的发展都起了非常显著的作用。然而 ,罗马对行省的治理并不是一成不变的 ,更不是没有缺陷的。它是时代发展的产物 ,同时又随着时代的变化而有所变化。共和末叶至帝国初期正是罗马行省管理由不成熟走向成熟的关键时期 ,对其加以研究不仅能够进一步加深我们对罗马行省制度的理解 ,而且对于我们更加深入地了解罗马历史的发展也有相当重要的意义     

论"减负"问题的起始点、逆转点和落脚点

多年来,“减负”问题一直倍受我国广大学校、家庭和社会各界人士的关注,如何正确认识“减负”以及由此涉及到的个体素质教育成为焦点所在。从对“减负”问题的起始点、逆转点、落脚点等一系列分析中,我们不难看出,“减负”需要切实变革相关制度,充分发挥教师主导作用,借鉴赞科夫的教学原则。对全体中小学生实施个体素质结构教育。     

“《论语》导读”教学策略探析

大学中文系古代文学选修课程“《论语》导读”的核心目标是进一步培养学生全面、深入理解《论语》的阅读能力和对于传统文化的研究能力,追求教学内容的系统性与深度是它有别于高中语文选修课程“《论语》选读”的主要方面.为达此目标,教师在教学过程中应立足文本,注重教学内容的整体性、二元性与相关性.     

阶级阶层利益整合与和谐社会构建——中国农民阶级阶层分化研究

在一个社会里,只要存在阶级,就会存在阶级矛盾,它表现为利益双方的相互对立和依存.利益对立导致双方矛盾不可调和,便发生社会冲突,从而造成巨大的社会动荡;而利益依存凸显了矛盾双方合作的必要,双方可在一定的社会条件下以自己合法的方式获取自己的利益,双方相伴相生,相互依存,这就是阶级整合. 因此,阶级整合的关键就是要找到对立的边线--矛盾双方共同一致的利益,并随双方力量的消长而不断调整政策以适应边线的移动,这个边线就是构建和谐社会的基点.     

发现漏罪之并罚方法探微

发现漏罪的并罚问题，我国刑法第70条以及相关司法解释作了具体规定，但也存在着大量的漏洞，给刑事司法实践带来了困惑，影响法院判决的统一性、严肃性和权威性，这些问题总体说来还是属于对法律条文的理解和运用问题。对它进行深入的探讨，对司法实践具有指导作用。     

论遗失物权属规则的建立

我国《物权法》对遗失物权属的规定排除了拾得人取得遗失物之所有权可能。建立拾得人附条件取得遗失物所有权规则是权利与义务一致的要求,是公平与效率相协调的要求,在实践中应该依照过错与价值原则确定拾得人遗失物所有权。     

党领导人大与人大监督党之辨析

党领导人大,人大接受党的领导既是中国社会历史发展的必然,也是世界政治制度发展的必然。党对人大的领导主要是政治、思想和组织领导,即通过制定大政方针,提出立法建议,推荐重要干部,进行思想宣传,发挥党组织和党员的作用来实现;中国共产党在法治国家作为一个整体,既是领导党,又是执政党,一身二任,责任重大,惟有来自人民授权的人大对其进行监督,才具有最高的法律效力性。着力培育和发展人大这种监督力量来实现对党的监督不仅是十分必要的,也是最为可行和有力的。