新媒体语境下红色文化的场景传播

红色文化是社会主义核心价值体系的重要组成部分,新媒体技术为红色文化的传播带来新的契机和一定程度上的挑战.运用场景传播的技术手段与情景氛围,实现红色文化传播的最大成效,是红色文化的传播者义不容辞的责任.文章系统阐释了场景传播时代红色文化传播的具体路径,以期为提升红色文化传播的普及性、有效性和影响力、渗透力提供参考.     

媒介融合：发挥高校校报对大学文化传播的主导作用

“媒介融合”是随着当今科技的进步、数字技术的广泛运用和网络传播的迅猛发展而形成的新的传播理论,是媒介的形态、功能、传播内容和手段、所有权、组织结构等要素的全面融合。高校校报是承栽大学文化传播的主要媒介之一,在新的时代背景下,媒介融合,才能更好发挥高校校报对大学文化传播的主导作用。     

从《花木兰》到《功夫熊猫》——解析文化全球化背景下文化转换现象

作为技术全球化的衍生品,文化全球化以文化传播为媒介,体现不同文化在全球范围内的交流和互动。强势文化与弱势文化、精英文化与大众文化、文化帝国主义与文化民族主义之间的发展并非泾渭分明,而是呈现出在碰撞交流的过程中相互之间挪用、吸收、融合有益成分。＂文化转换＂（transculturation）正是体现出不同文化融合和趋同的现象。《花木兰》和《功夫熊猫》是两部以中国故事为背景的美国制造影片,都在不同程度上体现出中国元素和美国精神。文章试图从人物、情节和场景三方面分析影片中涉及文化转换的现象。     

胶东红色文化融入高校思想政治工作的路径研究

胶东地区丰富的红色文化资源可以成为高校做好思想政治工作的重要动力，但二者融合过程中存在融合意识不强、融合载体单一、馆校互动不畅、应用场景受限、受众接受不佳等问题。立足胶东地区的丰富红色文化资源，可以通过构建协同育人机制、打造师德培训新模式、营造情景体验新氛围和建立红色文化传播新格局等方式方法，将胶东红色文化全方位融入高校学生思政教育、教师师德涵养和校园文化建设之中，更好地弘扬胶东红色文化、传承红色基因。     

论“桐城歌谣文化带”的形成

"桐城歌"基本体式是七言五句式。它于明代前期在安徽桐城地区兴起,随即传播到桐城周边地区,在地域文化认同中形成了"桐城歌谣文化带"的核心圈子。晚明至清代,"桐城歌"沿着南北东西四个方向拓展,并在传播地与当地民歌相融合。整个传播过程以安徽文化为纽带,形成了更大范围的"桐城歌谣文化带"。     

媒介融合视域下纪录片的文化传播——以《舌尖上的中国》为例

媒介融合的深入发展扩大了传统媒介的文化传播途径,改变了传统的媒介传播方式。文章以《舌尖上的中国》为例,以媒介融合的视角对其文化传播过程和传播要素进行了分析。该片的成功对中国纪录片的发展和文化传播功能的实现具有重要的借鉴意义,也为新时期中国文化的传播开辟了新的思路。     

广东华侨文化在海外的传播

广东是我国最大侨乡,在此基础上形成的华侨文化,具有中外文化融合的特点和优势,除在侨乡传播以外,主要通过人员往来、语言文字等方式,向海外传播思想、饮食、风俗、娱乐、教育等物质和非物质文化。鸦片战争之前,其主要向东南亚传播,战后则广泛传播全球,在各个领域,留下深刻的印记和影响,并建立以唐人街为代表的文化空间格局。     

论文化交流在合并类高校文化建设中的作用

合并重组高等学校中原学校间的文化交流传播信息渠道是否畅通,以及其交流,协调、融合的平台是否形成,是合并重组高等学校的文化建设与发展的一个重要环节.只有多样文化间交流、传播渠道的畅通,合并重组高等学校及其文化才能在一个平衡和稳定的状态下发展.通过文化的交流传播,使得合并前各学校间的文化能够相互认同,相互适应、相互融合,这是合并重组高等学校文化建设的内在需要.     

媒介融合与高校课程建设关系研究

迅猛发展的传播技术促使人际传播、大众传播、网络传播相互作用、相互影响,形成融合发展的趋势,并对社会产生作用。媒介融合对高校课程建设的内容生产方式、传播渠道和传受关系形成了巨大的挑战,因此坚持内容为王的内容生产理念,建立具有人际传播、大众传播和网络传播特性的传播渠道,重塑教师与学生的社会关系,是解决媒介融合与高校课程建设的有效方式。     

依托新媒体 推进艺工融合大学文化建设

新媒体是舆情传播、信息集散的新载体,为社会文化的丰富和传播提供了崭新的平台,对高校师生的科学文化素质、思想道德素质以及精神文化生活产生越来越深刻的影响。本文以新媒体在北京服装学院培育艺工融合大学文化过程中的应用为例,总结新媒体传播在艺工融合大学文化建设中的优势,提出强化对新媒体的引导和监测,为大学文化建设营造良好氛围的必要性。     

企业文化视野下内部职工思想政治工作研究

改革开放以来,企业思想政治工作为企业的生产经营和发展营造了良好的环境。企业文化作为新型的企业管理理论,先进的企业文化为企业的持续发展提供了精神支柱和动力源泉。本文从弘扬企业人文文化,思想工作中真正关怀职工、以情感人、企业文化渗透新媒体技术,运用现代化的传播手段促进思想政治工作、巧妙将企业文化和思想政治教育发挥融合等方面针对企业文化推进思想政治工作进行研究。     

广府文化专有项语料库的“能”与“不能”

本文从跨学科角度将语言学和传播学结合,用文化研究的视野剖析广府文化专有项语料库的意义。语料库的"加工"过程,将多维度、多面性、立体化的广府文化,平面化、静止化、单向度定格,对于翻译等跨文化交流研究有重要的意义,但同时又产生了很多传播障碍。为克服广府文化专有项语料库建立的局限性,探讨语料库立体化建设,进行声音、图像、视频等传播手段的融合,建设多向度的新型语料库。     

基于扬州“广播进公园”的场景化广播融合发展初探

5G时代,场景深耕已成为城市广播电台的兵家必争之地,传统广播自带的融合基因和城市公园自带的“场景”基因,使得场景广播成为一种有益尝试。2015年,扬州市提出“公园+”概念,推动城市公共服务主动与城市公园体系相融合。“广播进公园”构建了“公园+”的新收听场景,借力媒体融合撬动市场,重视用户体验,充分发挥广播的声音优势,提升传播效果,在公共空间打开了广播高质量发展的“扬州模式”。“公园+”集中优势聚焦重要报道,在5G时代,这一新的传播模式大有作为。     

论陈香梅跨文化传播的取向和策略

在当今跨文化传播的进程中,陈香梅是一个值得关注的人物。文章论述了她的共文化家庭和多种文化身份的形成,为其跨文化传播活动奠定了基础;而她的跨文化实际上可视为第三种文化取向,即在融合异质文化时,超越异质文化而造就新的文化形态。她在实现自己的第三种文化时,反映了对人类文化新的追求。同时,陈香梅是积极的跨文化传播者,她的传播策略对我们也有一定的启示。     

文化传播的选择性

文化传播是普遍的、必然的,是一个选择性的过程。文化传播既受自然环境的影响,又受人文环境的制约。为了使文化传播有益于社会的发展,就必须有选择地吸收外来文化,正确处理民族文化与外来文化的关系,形成文化融合,弘扬本民族的优秀文化。     

自媒体时代弘扬传统文化的新探索——以公众号“陆地诗词”的融合传播为例

随着网络的不断升级和技术的日益改进,从官方到民间,从学者到学生,都在充分发挥各自的身份优势和职能优势,并乐此不疲地打造个性化极强的自媒体。其中,形形色色的公众号便是大众最常见的一类。然而,以致力于弘扬传统文化的自媒体并不多见,而能持续经营者更是少数。相较之下,已连续运营4年之久的文化传播类公众号"陆地诗词",正凭借其内容的原创性、推送的连续性,以及多种媒介形态的融合传播,开创了自媒体与传统文化互动融合的新局面。就其传播内容、传播形式、传播功能和传播效果而言,"陆地诗词"作为以文化传播为己任的优秀自媒体,呈现出了融合传播的典型特质,为传统文化在新时代的弘扬做出了诸多的新探索。     

媒介环境学视域下传播媒介对宋词创作的影响——以歌妓唱词传播为例

歌妓的特殊身份和活跃的特殊场合,使歌妓唱词成为宋词口语传播的重要形式。在歌妓唱词形成的媒介环境中,口语化、即时性和互动反馈的媒介特点,影响了词的创作和传播。歌妓乞词的创作动机,使词的内容趋于歌舞宴饮,出现了以俗为美的审美特征和词为艳科的文化特性,扩大了词的传播范围和传播效果。歌妓唱词广泛的媒介受众,决定了词不可避免地向着通俗化和娱乐化的方向发展,"雅文化"与"俗文化"从对立走向融合。     

利用高校资源优势办好校园电视台

在现代生活中 ,电视的影响无孔不入 ,使电视在社会文化系统中形成了一个亚文化系统即电视文化。电视日益成为当代社会文化形态中的重要组成部分 ,并已辐射到了大学校园 ,与校园文化融合 ,在校园中也形成了一种新的文化形态———校园电视文化。它以电视为传播媒介 ,以校园为传播区域 ,以大学生为传播对象 ,以电教机构为传播基地。这个覆盖校园的大众传播网络 ,向大学生传送着形形色色的信息 ,影响着校园整体文化形态的发展方向和大学生的精神状态。在改革开放和现代化发展的今天 ,当科教兴国战略深入人心之时 ,校园电视台的社会地位和作用也…     

信息技术促进传统文化与校园文化融合策略研究

校园文化建设对于大学生人文素养形成具有重要意义。有效利用信息技术如校园网、手机、互联网,促进传统文化与校园文化的融合,能够将传统文化中优秀的部分在高校中进行传播和发扬,有利于形成校园文化特色,促进传统文化的继承和发展。     

面向场景的学术期刊移动传播的多维审思

媒体融合背景下,针对当前学术期刊移动传播存在的传播内容与场景的脱域、传播主体与受众的失衡、场景间的壁垒以及“场”与“景”的现实阻滞等问题,探析场景思维之于宏观层面的理论导引和微观层面的实践提示,多层面剖析场景思维及其运用对学术期刊移动传播“精准适配”的价值意涵。并在此基础上,从学术期刊移动传播的内容生产体系、知识服务模式、主客传播关系缔构等方面予以实践因应,以提升当前学术期刊移动传播质效,全力打造新媒体时代内容优质、传播快捷、推送直观、抵达精准、服务多元的学术期刊。