顾拜旦体育思想研究系列之四--教育是顾拜旦体育思想的核心

顾拜旦是一位伟大的教育家，他复兴奥运是从教育出发的，也可以说，这是他教育改革思想的发展。本文从以下4个方面论述这一问题：①顾拜旦是一位伟大的教育家；②顾拜旦复兴奥运的出发点是教育；③奥林匹克主义离不开教育；④奥林匹克教育是奥林匹克运动的重要组成部分。     

顾拜旦与奥林匹克运动之八顾拜旦的晚年生活

顾拜旦的一生是奋斗的一生。1925年5月,顾拜旦在国际奥委会布拉格会议上辞去了主席职务。虽然他已不在其位,但他仍然心系奥运,退而未休。在重新进行教育改革的同时,他还继续为奥运奔走呼号和著书立说,使奥运进入一个后顾拜旦时代。在他的思想影响下,尽管不是一帆风顺,奥林匹克运动逐步走向辉煌的新时代。一、后顾拜旦时代的奥林匹克运动我们通常把现代奥林匹克运动分为三个发展阶段,即第一次世界大战前的初创和复兴时期;两次世界大战之间的建设和发展时期;战后直到目前是奥林匹克运动的改革与振兴时期。这是按奥运会的发展历史来划分的。另…     

顾拜旦体育思想研究系列之一--顾拜旦生平及其时代背景

顾拜旦的伟大一生是奉献给教育改革事业和恢复奥林匹运动的一生。他的生平可分为4个阶段：童年与学生时代；复兴奥林匹克运动的准备时期；推行奥林匹克运动的实践时期；总结奥运和继续从事教育改革时期。本文最后介绍了顾拜旦的婚姻和家庭。     

晚年的顾拜旦

作为一位伟大的思想家和教育家，顾拜旦的一生是战斗的一生，光辉的一生。尽管他在1925年5月国际奥委会布拉格会议上辞去了主席职务，虽然他已不在其位，但他仍心系奥运，退而未休。在他又重新进行教育改革的同时，还继续为奥运奔走呼号和著书立说，使奥林匹克运动进入一个后顾拜旦时代。     

顾拜旦卓越的体育识见给我们的起示

皮埃尔·德·顾拜旦无疑是世界体育和运动史上的一位重要人物,尽管现代奥运会的兴起不能完全归功于他,但他在复兴奥林匹克运动中确实起有举足轻重的关键作用。因此,我们在研究近代奥林匹克同人类历史或世界文化的关系时,不能不从顾拜旦着手。     

顾拜旦体育思想研究系列之六--顾拜旦论大众体育及其他

顾拜旦是一位伟大的思想家，他除了潜心于教育改革和复兴奥运以外，对大众体育、体育与文化、体育与历史、体育与新闻媒体非常关注，本文对这些问题加以论述，并对结束这一系列研究进行了小结。     

侄子眼中的顾拜旦

热夫雷·德纳瓦赛勒(M r G eoffrey de navacelle)先生,是伟大的现代奥林匹克运动的创始人顾拜旦之侄,他有足够的资料和权威发表下面的关于他叔叔的文章。可能有一天,有一位作家将承担撰写顾拜旦这位伟大的现代奥运会创始人的自传。通过无数的顾拜旦遗留下的著作和文章,作家会很容易定位这位伟人生命的阶段,并可以精确地分析到他伟大的深邃的心灵,但如果要准确地透彻他生活的各个方面却很难。那些遗留给我们一个伟大、高贵事业的人总是给后人留下一个严肃的、深思的、令人敬而远之的形象,人们很难用肉眼看到他们也年轻过,在他们创造的伟大…     

顾拜旦的故事(七) 顾拜旦与早期奥运

通常我们把现代奥林匹克运动以奥运会为标志分为四个发展阶段:即1896-1912为初创时期;1920-1936为建设时期;1948-1980为转型时期;1984-2004为改革时期。这期间经历了两次世界大战,奥运会被迫中断了3届,这是奥运史上最大的不幸。我们说早期奥运是指从1894年巴黎会议成立国际奥委会起到第一次世界大战爆发。这期间举办过5届奥运会,这是现代奥林匹克运动的摸索阶段,一切都还不够规范,无论场地、器材和竞赛规则和规程都在摸索之中。尽管第一次世界大战迫使第六届奥运会未能举行,但前五届奥运会也摸索到一些经验。这一时期也正是顾拜旦年富力强的…     

征服了命运——读顾拜旦《奥林匹克回忆录》

顾拜旦<奥林匹克回忆录>出版于1931年.这本回忆录记叙了他从1892年到1927年的亲身经历.即从他创议恢复奥运会到他在国际奥委会的岗位上退休.这是一本现代奥林匹克运动的创业史和发展史.本文分三个阶段评介这一重要的奥林匹克主义的历史文献.     

顾拜旦的故事(一) 他诞生在欧洲动荡的年代

皮埃尔·德·顾拜旦是现代奥林匹克运动的奠基人。他是一位伟大的教育家,他把毕生的精力甚至全部家产都奉献给了教育改革和奥林匹克事业。他历尽艰辛,终于恢复了中断一千五百多年之久的奥林匹克运动会,实现了他通过体育来教育青年的梦想;他创立了奥林匹克主义学术,推进了奥林匹克运动在全世界蓬勃发展。目前我国正加紧筹备2008年北京奥运会,其中有一项极为重要的任务就是向全民、特别是向青少年学生进行奥林匹克教育。教育内容之一就是认识顾拜旦、宣传顾拜旦、学习顾拜旦,因为在他身上闪耀着奥林匹克精神的光芒,体现了他对奥林匹克理想的执着追求。只有认识顾拜旦,才能更好地理解奥林匹克运动。他的高尚情操和人格魅力永远是我们学习的榜样。为此,本刊特约我国著名奥林匹克学者熊斗寅研究员撰写了《顾拜旦的故事》,分12期连载刊出。     

造福人类的伟大事业——读顾拜旦《奥林匹克宣言》

<奥林匹克宣言>原本是顾拜旦于1892年11月在巴黎索邦大学的一次演讲,但讲稿遗失很久,在1994年才被发现,后世称为<奥林匹克宣言>.这是一篇非常重要的奥林匹克历史文献.顾拜旦分析了当时的世界,特别是欧洲体育发展的状况和趋势,首先提出恢复奥林匹克运动会的创议.研究从<宣言>产生背景、内容、意义3个方面进行了解读.     

顾拜旦体育思想研究系列之二--顾拜旦体育思想的形成和发展

顾拜旦体育思想是继承前人的哲学思想和社会实践而形成的对体育、文化与教育相结合的奥林匹克运动的总结。它的来源有 :希腊哲学与古代奥运 ;文艺复兴与人文主义 ;人类和平与理想主义。顾拜旦体育思想也是适应世界潮流而不断发展的 ,有的是在他去世后 ,继承者在业余主义、妇女参加和政治干预等问题上有所发展。     

泛希腊奥运会--一段被人们遗忘的历史

众所周知,顾拜旦于1896年在希腊雅典成功举办了第一届现代奥运会.但是,鲜为人知的是希腊人早在顾拜旦出生之前已经开始了复兴古代奥运会的行动,在希腊富翁扎帕斯的大力倡导和赞助下,希腊人在希腊雅典于1859年、1870年和1875年成功举办了希腊国家奥运会--现称泛希腊奥运会.由此,扎帕斯被一些历史学家称为现代奥运会的创始人.然而给人们留下了一个疑问,到底谁是奥林匹克的创始人,顾拜旦还是扎帕斯,第一届现代奥运会的举办时间应该是1859年还是1896年.扎帕斯死后将他的头部葬在了奥林匹亚,顾拜旦步扎帕斯后尘,死后也将他的心脏葬在了奥林匹亚.     

顾拜旦的奥林匹克“唯美“主义——1906年奥林匹克会议关于艺术、文学与体育结合讨论的研究

现代奥林匹克运动之父顾拜旦,由于受到古希腊唯美文化、家庭艺术背景、欧洲现代艺术、欧洲哲学美学理论的影响,成为了奥林匹克应与艺术结缘最积极和最坚定的倡导者。为了加速这一倡导的实现,顾拜旦于1906年5月23日在巴黎发起召开了关于艺术,文学与体育关系的研讨会。顾拜旦邀请了不同领域的专家、学者参与会议。讨论范围涉及了社会、文化、哲学、体育、艺术、美学的话题。大会通过了七项决议。大会一致同意体育应与艺术结合,提高体育的审美价值和艺术氛围。尽管会议决议,从1912年开始的奥林匹克的艺术比赛在1948年终止,但大会的价值为奥林匹克运动奠定了美学理论基础,1906大会具有现代奥林匹克运动发展的里程碑意义。     

更好地认识顾拜旦(Ⅱ)

本期刊载法国顾拜旦委员会副主任伊夫·布隆勒(yves Bonlongne)的两篇短文:《顾拜旦与体育教育》和《顾拜旦与“大众体育”》。教育是奥林匹克运动的核心。顾拜旦从青年时代起,就立志“把自己的名字和伟大的教育改革联系在一起”。他曾说过:“古希腊人组织竞赛活动,不仅为了锻炼体格和显示一种廉价的壮观场面,而是为了教育人。”奥林匹克运动和奥运会是为民族和广泛的和平国际主义服务,并促进社会和平、完善的道德和良好的教育。”所以通过体育竞赛来教育青年是他复兴奥运会最根本的宗旨。“一切体育为大众”这一口号首先出自奥林匹克运动创始人之口也鲜为人知。如果我们认真研究《奥林匹克宪章》就不难发现,在基本原则第7条明文规定:“奥林匹克运动的活动是经常的、普遍的。活动的高潮是全世界运动员相聚在一起的盛大节日——奥林匹克运动会”。(根据法文版,与国内翻译出版的译文略有出入。)所以大众体育即我国所推行的群众体育或社会体育是奥林匹克运动的基础。     

William Penny Brookes – the Founding Father of the Modern Pentathlon?

For a long time William Penny Brookes' influence on the re-establishment of the Olympic Games has been neglected thanks to a focus on Pierre de Coubertin's creative force. Meanwhile Brookes' general work for the Olympic movement has been officially acknowledged by the IOC. However, the British origins have not been proved yet for the modern pentathlon, which is – just like the Olympics – widely presented to be Coubertin's child. The two sport officials had been in touch since the 1890s and while the Olympic Games did not include the modern pentathlon before 1912, a pentathlon was organised as early as 1868 on the occasion of the Wenlock Games. This combined event did not have the same shape as the later modern pentathlon, but the ideological similarities are as obvious as Brookes' general impact on Coubertin. By analysing historical documents located in the IOC Archives in Lausanne, Switzerland, the Archives of the Wenlock Olympian Society in Much Wenlock, UK, and the National Archives of Sweden in Stockholm, this study aims to trace to what extent Brookes and the Much Wenlock Games impacted upon the birth of the modern pentathlon. Thus, the study reinterprets the genesis of a 100-year-old Olympic sport that has, until today, been exclusively dedicated to Coubertin.     

更好地认识顾拜旦(Ⅲ)

《顾拜旦与国际奥林匹克委员会》和《顾拜旦与业余主义》是本期介绍的两篇译文,它们分别由法国顾拜旦委员会副主任纳瓦赛勒(Gelffroy de Navacele)和秘书长罗丹富赛尔(Jean Rodenfuser)所著。文章介绍了顾拜旦发起成立国际奥委会的经过和他在建会时所确定的原则,这些原则至今仍为《奥林匹克宪章》所遵循。关于“业余主义”,从1894年第1部《宪章》就坚持职业运动员不得参加奥运会,但自1972年以来,这一规定开始松动,以致后来在《宪章》中取消了这一规定。究竟顾拜旦对“业余主义”是什么态度,作者作了论述。     

21世纪三届奥运会会徽的比较研究

现代奥林匹克运动的创始人顾拜旦曾经指出,奥林匹克运动＂并非只是增强肌肉力量,它也是智力与艺术的＂。奥运会徽是奥林匹克文化艺术中必不可少的组成部分,是奥林匹克文化的象征。本文从会徽艺术设计的文化理念、艺术风格的展现及作为标志本身所具有的独特特点出发对新世纪的三届会徽进行了深入地分析和解读,旨在使人们更加深刻地认识奥运会徽在奥林匹克运动中的重要地位。