“新师范”的三重含义与建设路径

“新师范”具有多重意义蕴含：它是中国教师教育新体系中的“后师范”,是面向卓越教师培育的专业化师范教育,是高质量发展背景下的创新型师范教育。内核重构、动能重整、系统重塑是当代中国“新师范”建设不辱使命的行动方向,其理论架构是：强势回归“中华师范精神”,教师教育中枢系统的整流提质,以及教师教育形态的功能升级。在当代中国语境中,“新师范”建设的关键含义是中国性、师范性、创新性与效能性,与之相应,中国新师范建设的行动路向是：打造“中国版”师范教育改革蓝本,构建“师范本色”的师范教育,建设具备“新”质的师范教育,构筑“高效能”的师范教育。     

历史的呼声：从中华优秀传统文化视角谈“立德树人”

“立德树人”作为当代教育的根本任务,人才培养的中心环节,与中华优秀传统文化有着千丝万缕的联系。探讨传统文化中“立德树人”的一点一滴,坚持“古为今用”“推陈出新”的原则,是让“立德树人”价值观得以更好发展的时代之需。“不忘本来,开辟未来”,唯有充分发挥好中华优秀传统文化的德育功能,才能优化丰富思想教育内容,在回应历史的呼声中谱好时代的乐声。     

互镜式学术评价中的伦理精神与伦理学研究

伦理学是一个时代“伦理精神”的学理化表达,因此我们可以从当代中国社会“伦理精神”与当代中国伦理学研究的互动与节律的关联语境中,检视和反思当代中国伦理学研究的利弊得失,从而解释其真实的理论图景和学术潜能。具体而言,即通过互镜式的学术评价,分析当下中国社会在转型期所面临的三大挤压或三大精神文化挑战,解析当代中国伦理学研究的...     

中华优秀传统文化的德育价值

<正>·主持人语·党的十八大强调教育的根本任务是立德树人,习近平总书记在此基础上更提出教育要牢记为党育人、为国育才的使命。体会这些指示精神,当代学校育人的首要目标是育人之“魂”和“根”。这“魂”和“根”从哪里来？一个重要的来源就是中国优秀传统文化。传统文化的家国情怀可以提神聚气,传统文化的和合价值可以浸润心灵,传统文化的道德追求可以明德修身……中华优秀传统文化蕴含着丰富的德育价值,深度开发和整体转化优秀传统文化的德育内涵,可以实现以文化人,涵育中小学生“仁爱、正义、诚信、爱国、敬业、友善”等道德品质,践行“学习实践、知行合一”的修德方法,从而实现学生主动、健康、全面的发展。     

当代文化语境下的三种审美方式

中国当代文化语境的传统审美,受传统文化语境影响,主张精英作为典型形象。非审美,受后现代主义影响,主张消解中心主义,提倡对他者的关注。审丑,是中国当代艺术精神的表现,具有明显的当代性,体现了艺术家对中国当下文化命运的关注,批判意识强烈。对审美,非审美,审丑文化观念的把握,更能够有效地认识中国当代文化语境,建构中国当代文化语境下的艺术观念、思想,发挥中国在全球化语境中的文化影响。     

论“立德树人”思想内涵的传承及其哲学意义

"立德树人"具有承古继今的丰富思想内涵,是中华民族几千年来对教育规律的精辟概括。中国优秀传统文化高度重视"德"的培育,形成了"忠孝仁义"等德育内容,并将"德"看成是人才必备的素养。当代中国文化是马克思主义指导下的中国特色社会主义文化,中国共产党继承了"立德树人,德育为先"的教育理念,在文化建设实践中提出了以社会主义核心价值观培育为中心内容、以共产主义道德为引领、培养有理想有道德有文化有纪律的社会主义建设者和接班人的当代德育思想。做好"立德树人"的工作,我们应从哲学的高度把握其深刻的意义。     

浅论当代中国油画肖像艺术的“表现性写实”

面对世界艺术,中国当代油画肖像艺术在发展变革中必须拥有自己独立的“话语权”。而艺术审美形态的发展变革必然会与地域、时代文化艺术表现和追求相对应。在学习和继承西方油画肖像艺术优秀传统的基础上融会中国优秀的本土文化使之具有当代中国人文精神是中国油画肖像艺术语言现阶段需要探索的问题。而辩证的运用“写实”与“表现”两种不同的语言形式所产生“表现性写实”语言是置身中国文化语境中的当代油画肖像艺术在继承与创新的过程中,探索出的具有中国当代人文精神的个性化绘画语言表现形式。在当代中国油画肖像艺术的探索发展中具有一定的现实意义和开拓性。     

德育变革的文化审视

黄书光先生的《变革与创新：中国中小学德育演进的文化审视》一书向我们展示了一个世纪以来中国中小学德育学发展的复杂面相。细察这一“面相”,我们很快就会发现,当代德育中的许多境遇和困惑仿佛是“昨日重现”,如德育如何面对社会转型、如何对待新旧和中外伦理的冲突等。而审视和反思中小学德育在迷茫中走过的百年历程,无疑有助于我们拨开当今德育境遇之迷雾,     

"全球化"与"当代化"——谈中国动画"民族化"的起点与归宿

中国动画理论界和实践界普遍存在的一个认知错误是对"民族化"一词作了过于简单、直观、静止的理解.这种理解在很大程度上脱离了"民族化"在当下的时间和空间语境,使之仅成为纲领性的口号而缺少面向当下的实质性研究内容和指导意义.质而言之,当下中国动画"民族化"的起点和归宿应该是民族文化的"全球化"和"当代化".     

拒绝德育缺失,为学生构建良好的成长环境

教育是一个国家的重要基石,对于中国而言,教育对于中华民族的伟大复兴有着至关重要的作用。而在现代教育中,却往往都把教育的重心放在了“智育”上,忽视了“德育”的重要性。但事实上,“德育”却是教育中极为重要的一环。自古以来,中华便是“美德之邦”,古人对于一个人的“德”是十分看重的。而若一个人“智育”合格,却“德育”不合格,那么正如古语有云:“德不配位,必有灾殃。”其结果终将不会太好。因而,当下的教育不能只盯着“智育”,更需要健全“德育”。     

论德育走向

我国渐趋成熟的公民社会决定了学校德育将走向公民、走向生活、走向对话、走向多元。走向公民的德育目标,要求审慎处理公民生活的三种基本关系,培养独立人格;走向生活的德育课程,极大地颠覆了德育的课程性质、课程标准和教材风格;走向对话的德育方法论,将重构德育课堂乃至学校生活;走向多元的思想教育,使德育"不同而和",真正起到启发思想的价值。当然,学校德育要完全实现"四个走向",还面临着历史文化心理、现有管理体制、教师专业化等方面的障碍,不可能一蹴而就。     

高校教师师德养成教育

新时期,在继承、发扬中华民族教师道德的优良传统和借鉴、吸收国外教师道德精华的基础上,构建有中国特色的高校师德。同时,从师德意识的培养、＂慎独＂以及师德教育实践三个方面阐述了师德养成教育,达成由微见著、循序渐进、从善积德的完善师德。     

传统文化在中医药大学生专业教育中的作用

在中医药院校中弘扬中国传统文化,形成具有中医药特色的教育模式,是对当代医学类大学生进行专业教育的良好途径。这不仅有利于他们树立正确的专业思想,精确地理解中医药的精髓,而且对于培养中医药人才以及传承和弘扬中医文化具有非常重要的意义。     

和谐文化在职业教育中的构建研究

职业教育的文化缺失导致了学生与自我、他人、社会的不和谐现象。因而,应当从确立和谐教育理念出发,通过人文教育使学生自身内心世界平衡、学会与他人、社会相处;创新高职教育课程体系,通过增设人文学科课程,创新教学模式,在专业教育中渗透素质教育;创建富于职业教育特色的和谐校园文化氛围等方面来构建和谐文化,使职业教育得以更大发展。     

高职教育中的素质教育

素质教育由基础教育拓展到高等职业教育有一个历史过程。高职学生的素质结构可确定为文化素质、职业素质和思想道德素质三个要素。要全面推进以职业素质教育为核心的素质教育,具体体现在要突出职业道德教育;构建面向职业生涯的课程体系;推进以职业能力为主线的课程改革;实施以职业技能为目标的“双证书”制度;营造富有职业教育特色的校园文化。     

高职学生职业道德教育刍议

对学生进行职业道德教育是高职教育的一项重要内容,是由高职教育自身的办学定位决定的。文章基于职业道德基本内涵的分析,认为高等职业道德教育的主要内容包括基础德性教育和职业规范教育。高职院校进行职业道德教育必须遵从职业自身的特点,开展基于工作过程的职业道德的培育和训练、基于校企合作的企业文化的培养和建构、基于职业规范的学生管理模式的打造与开发、基于课程开发的职业道德教育内容的开发和重构,以提高学生的职业道德水平。     

“我的实习故事”:一项中职德育实践性课业的创意设计

"我的实习故事"是根据中职德育课程《职业道德与法律》设计的一项综合性实践课业,是对中职德育课程评价内容和方式的创新。该项课业通过实习故事承载职业道德教育,要求中职生完成"我的实习故事"的课业任务,以其实习实践中富有教育价值的真实事件为载体,通过自主实践和同伴故事实现自主教育和同伴教育,丰富和拓展德育课程的教育资源。     

从“师范教育”走向“教师教育”

本文从分析"师范教育"和"教师教育"各自的概念内涵及特征入手,阐述了"师范教育"走向"教师教育"所凸显的观念更新,以及推进教师教育课程体系整体变革的迫切性。     

班级德育工作服务于高端技能型人才培养的实践研究

高职院校德育工作应坚持＂育人为本,德育为先＂的指导思想,强化学生的职业道德、职业精神培养,加强学生的素质教育。从高职班级德育工作目标、德育工作内容和德育工作运行体系等方面介绍了班级德育工作服务于高职人才培养目标实现的实践。     

高校武术专业学生的武德教育探索

根据我国武术运动和高校武术专业教学的特点,对高校武术专业学生的武德教育提出了几点建议,以期对武术教育工作有所帮助,使武德教育切实贯穿于高校武术专业的教学中去,加强学生的武德修养,培育人文精神,弘扬中华民族传统文化,促进和谐发展.