实践生存论的教学论意蕴

教学论研究的实存论镜像存在着诸多问题。实践生存论为教学论走出困境提供了方法论指导。实践生存论视域下的教学实践活动是学生发展的生存方式,是人、自然和社会历史的统一,是一个充满意义的世界。现代教学论研究的实践生存论转向成为一种必然,教学论研究的主题论域、研究者角色、研究思维方式和研究方法都在发生着转换。     

实践生存论的教学论意蕴

教学论研究的实存论镜像存在着诸多问题,实践生存论为教学论走出困境提供了方法论指导。实践生存论视域下的教学实践活动是学生发展的生存方式,是人、自然和社会历史的统一,是一个充满意义的世界。现代教学论研究的实践生存论转向成为一种必然,教学论研究的主题论域、研究者角色、研究思维方式和研究方法都在发生着转换。     

论大学生隐喻思维能力的培养——基于模因论的视角

隐喻思维是一种重要的思维方法.隐喻思维在高校大学生语言的学习过程中发挥着不可或缺的作用.人们对隐喻的研究由来已久,传统的隐喻观认为,隐喻是一种修辞手段,Lakoff&Johnson则认为隐喻是人们认识世界的一种方式.模因论是近年来新兴的一门理论,模因论的核心概念是模因,模因通过复制、模仿而不断地传播.隐喻思维与模因具有一定的相似性,以模因论为视角研究高校大学生的隐喻思维能力,不但拓宽了隐喻的研究范围,而且在一定程度上能够促进学生思维方式的转变,增强学生学习语言文化知识的能力.     

教学论的生命之维

“实践转向”的教学论研究陷入理论与实践的“伪通约”、传统与现代的“伪衔接”和文本与现场的“伪表述”的两难境地中,根源在于没有真正理解教学论的生长点是什么。教学论是历史性的思想,是实践性的历史,建构“历史·实践”的中国教学论体系,需要建立在通晓历史思维和成就基础上的理论研究,介入现实生活和事实基点上的实践探索,展示学术个性和情怀基准上的品性塑造。     

论教学哲学

教学实践的发展、教学理论的进步呼唤着新的教学世界观、新的教学论思维方式和价值导向。作为教学论的基础理论,教学哲学有着独特的历史轨迹与学科逻辑,鲜明的学科特征与学术品性,明确的研究对象、基本论域和理论基础,它能够对当代教学论的学科建设与进步起到后发推进、观念引领和方法论支撑的作用。     

教学哲学思维方式论略

教学哲学思维方式是研究者在对教学实践的概括、教学经验的提炼以及教学理论的反思批判中,运用一定的思维手段去理解、认识、反思教学观念、教学活动和教学理论的思维活动形式。历史演进中的教学哲学思维方式呈现出三种形态,以朴素辩证、直观经验为主要特征的思维形态,以逻辑思辨、理性分析为主要特征的思维形态和以辩证、系统综合为主要特征的思维形态。从生成论教学哲学立场看,当前教学哲学研究中存在着体现“传统理性主义”观念,孤立、抽象地谈论“关系”,以及深受西方典型思维方式束缚等思维问题。借鉴中国传统思维的基本特征,当代教学哲学思维应该包含整体思维、意象思维、践履思维、关系思维、生成性思维等典型思维方式。当代教学哲学典型思维方式的提出,有助于推动教学哲学研究范式从形而上的思辨走向基于生活、面向实际问题解决的变革,教学哲学学科走向独立并构建具有中国特色的教学哲学话语体系,唤醒教学哲学研究的使命意识。     

从“五个统筹”看中国共产党思维方式的转变

在人类的认识和实践活动中，思维方式起着极其重要的作用，随着中国共产党所处的历史方位的变化，党的思维方式也必然发生转变。“五个统筹”策略是在科学判断党和国家的历史方位的基础上提出的，昭示着共产党思维方式的变革。只有从哲学思维方式变革的角度才能理解“五个统筹”策略的深刻内涵和伟大意义。     

论马克思主义哲学的实践思维方式

实践思维是马克思主义哲学的根本性质,其发展历程是从思辨、人本、实践等三种思维方式递进与转变。实践思维模式是将人、人类世界、人类社会作为客观根据,其具备马克思新世界观理论的建立,马克思主义哲学理论的规范与评价,夯实马克思主义基础的重要性质。在此基础上分析马克思主义哲学研究中实践思维方式的科学性,以使人们更深入地理解马克思主义哲学。     

论马克思主义哲学与实践思维方式

马克思主义哲学的最高本质是它的实践思维方式，它经历了从思辨思维方式向人本思维方式再向实践思维方式的转变；实践思维方式的客观根据在于人、人的社会和人的世界，它具有建构马克思的整个新世纪观理论、评价和规范马克思主义理论、重建马克思的逻辑基础的性质，实践思维方式的马克思主义（包括马克思主义哲学）的基本规定和客观根据决定了我们必须以其作为推进马克思主义哲学理论与教育研究的理论指南。     

中国现代诗学权力场域中的科学理性思维论

历史地看,在关于中国现代诗学中的思维方式论较为有限的成果中,仍然存在着一些有待于完善的地方。一方面,现有的研究成果对中国现代科学理性思维存在着简单化理解的倾向,认为中国现代科学理性思维就是中国现代作家作品中科学理性思维的形成和表现,未能深刻地说明与阐释中国现代作家作品中科学理性思维的形成和发展背后的根本性理论驱动力。另一方面,现有的研究成果存在着过于宽泛化理解的倾向,认为中国现代科学理性思维就是文化意义上的西方注重逻辑、注重实证的科学理性思维的文化思维方式的派生物,以文化思维方式遮蔽了诗学意义上的中国现代诗学中西方科学理性思维与中国传统实用理性思维相互对接和融合后所生成的立体的、多元的范式与层次。此外,现有的研究成果存在着过于固态化理解的倾向,一些研究者将中国现代诗学的科学理性思维论与直觉感悟思维论割裂开来进行论述。因此,对中国科学理性思维论的理论探讨亟需进一步深入:一方面,需要以整体性的视野重建中国现代诗学的科学理性思维论与中国现代文化的科学理性思维方式、中国现代文学的科学理性思维方式的历史联系;另一方面,需要回到中国现代诗学思维发展的权力场域现场,揭示中国现代诗学中科学理性思维论与直觉感悟思维论既相互冲突、相互对立又相互渗透、相互转化的发展态势。     

论邓小平哲学思维方式的革命性变革

邓小平哲学思维方式上的革命性变革,是我国突破传统社会主义理论,取得中国特色社会主义建设巨大成功的思维基础.邓小平在哲学思维方式上实现了从抽象的物质本体思维方式到实践思维方式的转变;从单一地遵循真理原则的思维方式到真理原则和价值原则并重的思维方式的转变;从单向的、绝对的思维方式到多元的、相对的思维方式的转变;从形而上学地理解矛盾的对立统一性到辩证地理解矛盾的对立统一性的转变.研究和把握邓小平在哲学思维方式上实现的革命性变革,对于我们深入理解邓小平理论的实质,坚持并发展邓小平理论,深化我国的社会主义改革具有重要意义.     

论思想政治教育理论研究的新范式与新形态

思想政治教育理论是指导国民思想动态的基础,也是落实政治教育的发展方向。思想政治教育经过历史的发展变革,经过时间和时代的不断转变,它正逐渐转变着自己的思想风格和理论风格以及实践风格,为了更好的适应新时代而不断调整着自己的理论研究方向。思想政治教育分为理论史和实践史两个方面,在不断的历史研究和发展中,其历史经验、基本历程、获得的教训以及客观存在的一些规律,都是思想政治教育理论研究的宝库。思想政治教育理论研究是以实践发展研究为支撑的,是在不断的实践过程中不断调整理论研究方向,不断转变思维动态,去分析问题、发现问题并解决问题。     

改革开放与思维方式的变革

思维方式具有时代性与历史性,一定的思维方式总是植根于该历史时代的存在方式的土壤之中,并随着存在方式的变化发展而不断变革.当前,我国改革开放的新浪潮正有力地推动着人们思维方式的变革,要求人们从小生产传统的思维方式向现代化、科学化的思维方式转变.具体来说,这一转变主要是要求人们的思维方式从封闭型向开放型转变、从单维型向多维型转变、从模仿型向创造型转变,以适应改革开放新形势的需要,从而加快改革开放的步伐,促进经济建设的发展.     

论回归生活世界的教学论变革

人类理性向生活世界的回归是当代哲学变革的主题。教学论回归生活世界。是要把教学论从对教学生活世界的遗忘与失落中唤醒，也是基于对自身存在合法性危机的反思，更有其深刻的生存论基础。就教学论学科建设而言，教学论要回归的生活世界不是一个具体所指的世界，而只是一种了解教学和研究教学的分析方法和思维方式。教学论回归生活世界，意味着教学论要从根本上变革自身的思维方式，即从传统的主客二元论思维方式转向主体间关系思维方式，并由此导致教学论在理论视野、研究主题、知识基础、研究方法和理论形态等方面的理论变革，以便寻找出超越困境的可能途径。     

《论新时期高校思想政治工作主体思维方式的创新》

思维方式是指一定的社会文化背景、知识结构、习惯和方法等因素所构成的在实践的基础上运用一定的思维工具去描述、理解、把握客观事物的思维活动样式。思维方式最突出的特征是具有巨大的能动性。传统的思维方式在思想政治工作中所表现出来的思维逻辑绝对化、思维渠道封闭化和思维轨迹单一化的倾向带来的是思想的贫困和认识的僵化 ,阻碍了工作的开展。因此 ,思想政治工作主体必须以高度的责任感和使命感转变观念 ,实现思维方式由传统向现代化的转变。第一、主体创新的思维方式要具有多维性 ,实现由单向性思维向多向性思维的转变。思维方式多…     

论实践唯物主义和现代德育观的转型

旧马克思主义哲学是斯大林式的辩证唯物主义和历史唯物主义体系,存在着简单化、忽视人的主体地位并塑造了二元对立的思维方式这些问题。马克思主义哲学的实践唯物主义转向实现了从＂本体论向存在论＂、从＂以物为本向以人为本＂、从＂结构主义向建构主义＂的转变。这种转变影响了道德教育理念的转变。在实践唯物主义哲学观基础上的现代德育观在内容、目的、过程、功能等方面都发生相应的转型。     

教学论研究的思维方式——基于“存在者”与“存在”视角

本文从哲学中"存在者"与"存在"的角度考察我国教学论近30年的研究状况,在研究的思维方式层面对教学论研究的理论基础、教学论研究的对象、教学论研究方法与范式、教学论学科构建及研究者的角色定位等方面进行系统审视.以"存在者"为关照对象的传统思维方式——对象性思维,在长期的教学论研究中发挥着重要的作用;但以"存在"为关照对象的思维方式——反思性思维是教学论研究思维方式的新走向.     

传统译论史在英语翻译中的应用策略

英语翻译的实践与理论是辩证对立且相辅相成的关系。因此为有效探析英语翻译的理论应用路径,必须从我国传统译论史层面出发,通过探寻不同时期的翻译理论及实践路径,明确英语翻译理论在实际翻译中的应用策略。现阶段,针对英语翻译的理论纷繁复杂,有从文化层面解析英语翻译的语境问题,有从篇章角度探析英语翻译的结构性与完整性。然而在新时代背景下,以何种理论作为主导理论依旧是学界主要探寻的问题,本文结合传统译论史的发展历程,提出相应的应对策略。     

工学思维:教育“中介论”的继承与超越

工学思维是在对现今教育理论界所存在的"中介论"进行批判性反思的基础之上,形成的一种从教育理论与教育实践的关系出发来分析二者之间关系的思维方式。养成教育思维、构建教育工学、培养教育工程师既是工学思维活动的三步骤,又是实现教育理论与教育实践相统一的工学路径。     

论创造性思维的逻辑性与非逻辑性

人类社会发展到现代,发生了不可估量的变化。其间,作为人类社会的主体的人,在思维方式上也不断地更新、丰富和发展。恩格斯指出:思维方式总是同社会历史的发展紧密联系在一起的。“每一时代的理论思维,从而我们时代的理论思维,都是一种历史的产物,在不同的时代具有非常不同的形式,并因而具有非常不同的内容”。现代人类的实践,科学的发展,认识活动的变化,使人类的思维方式产生了综合性,动态性,