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江泽民"七一"讲话中提到:"各国文明的多样性,是人类社会的基本特征,也是人类文明进步的动力.世界各种文明和社会制度,应长期共存,在竞争比较中取长补短,在求同存异中共同发展."可见,人类文明发展是一个统一性与多样性的辩证过程,各种文明之间内在地具有统一性,正是这种又多样又统一的内在矛盾推动着人类文明的进步.本文试从文明的多样性、历史的统一性以及对当今世界的启示方面加以论述. 相似文献
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泛第三极地区主要包括了青藏高原和其北侧的亚洲内陆干旱区,西至高加索等山脉,东至黄土高原西部。该区地处欧亚大陆腹地,是史前和历史时期东西方交流的主要通道,不同民族和多种文化历经了复杂而长期的接触、交流、冲突、融合和沉淀,开辟了东西方文明交流的便利通道,深刻地影响了人类文明发展的进程。研究泛第三极地区人类扩散、人类活动、环境变化和丝路文明兴衰及其相互关系,分析这一关键区域的社会环境发展规律,对于增强丝绸之路沿线各国的历史文化认同、揭示丝绸之路沿线地区的自然和社会演变规律,具有十分重要的理论与现实意义,同时也将为绿色丝绸之路建设提供历史借鉴和决策参考。泛第三极地区人类活动历史、文明演化过程及其与环境变化的相互作用应当成为我国的重点研究领域。 相似文献
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张建萍 《科学对社会的影响》2009,(4):62-64
从人与自然关系的角度看,人类社会的文明史经历了采猎文明、农业文明、工业文明三个阶段。在每一个文明时期的人一地关系演变中,技术都扮演了重要角色。尤其在后两个文明中,技术的副作用日益显现。文章从历史的角度,从人类文明进程中的生态历程中研究技术在人地关系演变、文明衰退过程中的作用,分析了技术副作用产生的原因,并提出了相应的应对方案。 相似文献
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科学活动中心形成的综合环境与中国科学的未来 总被引:5,自引:0,他引:5
重大社会历史事件是一个国家在一定时期的政治、经济和文化状况的综合反映。只有这些事件的意义超越了国度,处于人类社会和人类文明发展的主流,并且成为整个人类近现代史的里程碑,才成为发生这些事件的国家进入科学活动中心的前导。近百年来,我国在政治、经济和文化诸方面都经历了历史上最急剧的变革。但是,这些变革基本上都属于追赶世界文明主流性质的,除了特殊的国度因素之外,在性质上还谈不上构成影响人类历史主流的里程碑。1978年以来我国进行的社会改革实践,如果能够发展成为在性质上影响世界并且标志人类历史主流进程的里程碑,则中国进入世界科学活动中心才有一定的可能性 相似文献
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科学传播的历史和人类自身的历史一样久远,虽然人类最早创造的精神产品并不是今天意义上的科学。在研究人类文明历史的时候,很多人都注意到这样一种现象,在地球上不同地区先后出现的文明千差万别,然而人们不约而同创造了极为相似的生存技术。依靠它们,人类得以生息,文明得以传承。很可能当时的 相似文献
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江泽民“七一”讲话中提到:“各国文明的多样性,是人类社会的基本特征,也是人类文明进步的动力。世界各种文明和社会制度,应长期共存,在竞争比较中取长补短,在求同存异中共同发展。可见,人类文明发展是一个统一性与多样性的辩证过程,各种文明之间内在地具有统一性,正是这种又多样又统一的内在矛盾推动着人类文明的进步。本文试从文明的多样性、历史的统一性以及对当今世界的启示方面加以论述。 相似文献
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科学家欲在月球打造"末日方舟" 6500万年前的一颗小行星撞地导致了恐龙的灭绝.许多科学家相信,一颗巨大的小行星撞击地球或一场失去控制的核战争,也可能足以导致人类文明的毁灭.假如人类文明在这种"末日式"灾难中被摧毁殆尽,即使地球上仍有少数幸存的人类,那么他们也将重新回到茹毛饮血的时代.因为人类在数千年历史中积累保存的所有文明知识都可能会在大灾难中"失传". 相似文献
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生态文明:可持续进化的必由之路 总被引:3,自引:0,他引:3
太阳系是银河系边缘的一个中等大小的恒星系。人类生活的地球是太阳系中位置、大小和温度都适中的一颗行星。地球上极其罕见和宝贵的条件组合蕴育出生命的进化。生命的进化已有3.5亿年的历史,可分为生物进化和人类文明进化两个大阶段。生物进化速度极其缓慢,要以亿年为时间单位;人类文明的进化经历了原始文明、农业文明和工业文明三个阶段,它有一个越来越大的加速度──原始文明以万年,农业文明以千年,工业文明以百年为单位。图(1)显示的是人类文明进化的曲线,起初一直是平缓的,但最近300年陡然上升。 我们讨论“人类文明… 相似文献
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<正>城市的出现,是人类走向成熟和文明的标志,也是人类群居生活的高级形式。不论是车水马龙、高楼林立的大都市,还是逐渐兴起的广大城镇,都是现代中国社会生活的重心。2010年上海世博会将"城市,让生活更美好"作为主题,可见城市对人类文明进程的重要程度。然而,伴随着突飞猛进的中国经济,城市人口增多、城市用地规模增长带来了一系列问题。怎样合理规划城 相似文献
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速度一直是衡量科技进步的重要标志之一。汽车从发明至今不过100余年,在绵延数千年的人类文明发展进程中,畜力车一直是人类社会中的重要交通工具。以马为动力的辐式双轮车的发明更是世界科技发展史上的重要事件。无论是爱琴海的迈锡尼文明、两河流域的苏美尔文明、尼罗河河畔的古埃及文明,还是持续时间最长的中国文明,辐式双轮马车在东西方文明社会的发展进程中都扮演了重要的角色。以马为动力的畜力车使人类摆脱了只能依靠双脚出行的局限,极大地拓展了人类的活动及迁徙范围,有效地促进了欧亚大陆不同区域文明之间的交流与融合。 相似文献
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随着人类生态文明建设进程的推进,生态经济、生态消费方式正日益影响和诱导着人类的生产和消费方式。旅游作为人类文明进步的产物,具有响应生态经济模式、运用生态技术、推行生态机制、倡导生态消费方式的先天优势。以营造生态旅游吸引物、建设生态旅游设施、培育生态旅游体验环境和倡导生态旅游消费方式为主要实现路径的生态旅游发展方式,是旅游响应生态经济发展方式的具体行动,为生态文明新时代背景下的可持续旅游发展方式提供了新的发展指向。 相似文献