陀思妥耶夫斯基小说中的复调研究

巴赫金的复调理论指出了陀思妥耶夫期基创作的诗学特点,但没有具体阐明这许多独立的声音和意识到底是什么内容。重要的是这样一种复调式的创作对陀思妥耶夫斯基本人究竟具有什么样的意义。陀思妥耶夫斯基为什么要开创这一艺术形式。为什么陀思妥耶夫斯基执拗地进行着思想与思想的对话,却不肯让这样的辩论有个明确的结果?这些问题没有得到解释和说明,陀思妥耶夫斯基的意义就不能获得更深的揭示与阐明。     

陀思妥耶夫斯基的文学精神与其个体人格思想

长期以来,陀思妥耶夫斯基的创作被视为文学上的非常复杂的矛盾的现象,关于他的创作思想,学者们众说纷纭,莫衷一是。本文试图以人格主义思想为其创作精神,结合陀思妥耶夫斯基的文学作品,阐述陀思妥耶夫斯基的个体人格思想。人格主义思想的核心是个体人格,人的问题即个体人格的问题,这是人作为人的最高意义。因此,拥有个体人格之人必将反抗一切外来的欺凌与侮辱,反抗一切对自我的压制与奴役,并表现为对原有道德价值与道德基础的反叛。作为最终目的——个体人格的完善与和谐,只有每个个体的自我修养才是最终的解决途径。     

要多少好东西才能造就一个人

1988年在我个人的阅读史上应该有浓浓的一笔:已过而立之年的我,到这时候才读懂了陀思妥耶夫斯基的<罪与罚>,并认真写了文章.读陀氏的这本小说对于我是一个换血的过程.陀思妥耶夫斯基在其中提出的问题是:一个人不论掌握了怎样的时代最强音,他都没有一点比其他人类同胞优越的理由,他不应违背最基本的人类良知;比较起种种不同的救世方案、高谈阔论,俄罗斯大地上的积雪、那些泥泞的道路,风雪的夜晚死在街头的人们更为值得关注.接着我又读了<卡拉玛佐夫兄弟>、<死屋手记>、<地下室手记>等,陀思妥耶夫斯基比较成功地帮助我完成从一个高音区降到一个低音区的转变.同样参与这种转变的(它的另一条平行线即"从积极自由到消极自由"),还有米兰·昆德拉的<生命中不能承受之轻>.     

关于陀思妥耶夫斯基的会饮篇

毫无疑问,《精神领袖：俄罗斯思想家论陀思妥耶夫斯基》（徐振亚、娄自良等译）是本年度出版界值得推荐的一本书。国内对陀氏感兴趣的读者和研究者大概会觉得,这也是他们期待之中的一本书。收录的论文作者,多为俄国顶尖的学者和作家,像索洛维约夫、别尔嘉耶夫、罗扎诺夫、梅列日科夫斯基、舍斯托夫等人,共有14位作者,24篇演说和论文。     

列宁批评的现象:“作家管写,读者管读”

<正>"作家管写,读者管读"是列宁经常引证的俄国杰出现实主义作家米·叶·萨尔蒂科夫-谢德林(М.Е.Салтыков-Щедрин,1826-1889)的话,用以说明作者和读者存在着不应有的一种隔阂。谢德林是俄国杰出的现实主义作家,以讽刺文学享有盛名,曾一度与陀思妥耶夫斯基等人一起称霸俄国文坛。他一生创作了许多有高度艺术性的讽刺     

学者陈燊的炽盛——写在《费·陀思妥耶夫斯基全集》获奖之时

正我们河北教育出版社出版的《费·陀思妥耶夫斯基全集》获得第三届中国政府图书奖。我作为该全集的责编之一,在欣喜之余,很自然地想起该书主编陈燊先生。     

烛光闪闪五十年——记俄罗斯著名出版家伊·德·绥青

Ⅰ俄国作家陀思妥耶夫斯基把读者与图书的关系划分为三个等级:一些读者喜爱图书,只是想随意翻阅,把它看成暂时的交谈者;另一些人则读书、购书,渴望常与书为伴;第三种人,他们不仅购书、藏书,而且爱不释手,犹如打扮娇妻美妾般地装饰它。     

中国历史不缺文学大师缺乏对大师的尊敬

俄罗斯索契冬奥会闭幕式上有十二名怪异的“演员”,十二位文学家：普希金、果戈理、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、列夫·托尔斯泰、契诃夫、阿赫玛托娃、茨维塔耶娃、马雅可夫斯基、布尔加科夫、索尔仁尼琴、布罗茨基。     

21本名著的最后一句话,你敢不敢直接看结局?

正01梭罗的《瓦尔登湖》使我们视而不见的光亮,对于我们就是黑暗。当我们清醒时,曙光才会破晓。来日方长,太阳只是颗启明星。02陀思妥耶夫斯基的《卡拉马佐夫兄弟》"永远这样,一辈子都手拉着手!乌拉,卡拉马佐夫!"郭立亚再次欢呼,孩子们也跟着他再次欢呼。     

巴赫金的复调理论及其发展

本文着重考察了巴赫金的复调小说理论体系:对未完成性、对话性、平等性和狂欢化理论进行了概括和评述,并指出:作为一种文学的美学类型,复调原则的适用性不仅仅限于陀思妥耶夫斯基,在现当代也展示出了新的维度。     

要多少好东西才能造就一个人

1988年在我个人的阅读史上应该有浓浓的一笔：已过而立之年的我，到这时候才读懂了陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，并认真写了文章。读陀氏的这本小说对于我是一个换血的过程。陀思妥耳15夫斯基在其中提出的问题是：一个人不论掌握了怎样的时代最强音，他都没有一点比其他人类同胞优越的理由，他不应违背最基本的人类良知；比较起种种不同的救世方案、高谈阔论，俄罗斯大地上的积雪、那些泥泞的道路，风雪的夜晚死在街头的人们更为值得关注。     

有生之年非看不可的1001幅绘画

"最棒的十幅画"、"最佳的五部小说",那些榜单真叫人恼火……太荒唐了:假如可供挑选的范围原本就少之又少,那么很可能你根本就没得选择。瞧,你去搭一趟长途航班,或者在乡村度个周末,可能会为带上哪本书而烦恼不已,不过,要是叫你在托尔斯泰或陀思妥耶夫斯基之间明确选择,唯一合乎常理的反应是"两者都好"。同样,如果哪天你不得不     

文学漂流瓶:论孙频的小说创作

作为80后女作家,孙频的创作体现出跨越青春写作的苍凉与凛冽,与50年代出生的女作家风格相近,她曾谈及从少年时代就开始阅读50后女作家的小说,并被她们严肃的文学观和鲜明的女性书写所影响。而在外国作家中,俄国作家陀思妥耶夫斯基是孙频最喜爱的作家之一。     

女性的品格：有阅读古典著作的趣味

一个人的感性和价值观是如何形成的呢？我觉得从孩提时代开始读的书对一个人有着很大的影响。从安徒生的童话、日本的神话故事开始,托马斯·曼、赫尔曼·黑塞、罗曼·罗兰、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基等,这些名家的作品我曾经如饥似渴地读过,这些名作直到今日还浮现在我的眼前。     

死亡机器与基督复活——当陀思妥耶夫斯基遭遇死亡

时间凝聚在1849年12月22日,陀思妥耶夫斯基被指控犯有政治罪,就要被执行死刑了。在这“极度恐怖、异常惨痛的几分钟”内,他对身边的同犯Speshnyov说：“NousseronsavecleChrist．”（我们就要和基督在一起了。）Speshnyov的回答是：“Unpeudepoussiere．”（一缕尘埃。）     

俄苏文学在中国:从高峰到低谷

俄苏文学自上世纪二三十年代被介绍到中国,影响了中国几代进步的知识分子.鲁迅、瞿秋白、耿济之和孟十还等人翻译了果戈理和陀思妥耶夫斯基的《死魂灵》、《巡按使及其它》、《密尔格拉得》、《卡拉玛佐夫兄弟》以及高尔基的散文诗《海燕》.     

霍加斯出版社与英国现代主义形成和发展

英国的霍加斯出版社(the Hogarth Press,1917～1987年),由伦纳德.伍尔夫(Leonard Woolf)和弗吉尼亚.伍尔夫(Virginia Woolf)夫妇共同创建和经营。在前30年的出版历程中(后40年并入查特与温达斯出版社,维持其原有出版风格),它出版了弗吉尼亚.伍尔夫、T.S.艾略特、罗杰.弗莱、克莱夫.贝尔等英国作家的作品,引进了弗洛伊德、琼斯等心理学家的系列作品,翻译了陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、契诃夫等俄国小说家的作品,在催     

知“学人”而论“史”——评张磊《中国俄苏文学学人研究(1978—2018)》CSSCI

《中国俄苏文学学人研究(1978—2018)》,张磊著,中国社会科学出版社,2019提起俄苏文学,人们的第一反应必然是那些在俄苏文学史上闪闪发光的"作家明星",普希金、果戈理、列夫·托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫、契诃夫、高尔基、马雅可夫斯基、肖洛霍夫等,他们著作中"为人生,为社会"的创作态度和强烈的现实主义倾向不仅显现出俄苏知识分子所特有的民族风骨和精神,而且成为我们一窥19世纪以来俄苏社会境况的一面镜子,即孟子所言“知人论世”。     

创伤记忆衍生恶之花

恶童日记,[匈牙利]雅歌塔·克里斯多夫著,简伊铃译,上海人民出版社,2013 《恶童日记》是一本让人震惊的书,作者从各个角度挑战着读者的阅读体验,主题首先惊世骇俗,一直以来我们对“恶”避之不谈,一味尊崇“善”,从来没有一部小说如此正面集中地描写“恶”,相比于善的单薄虚妄,恶坚定有力,内涵丰富。     

达意·准确·精练·顺畅——学习古人名家关于修改文章的论述(上)

文章千古事,得失寸心知。中国的这句古话,说透了为文的不易。虽然也有才高八斗的文人骚客“文不加点”“一挥而就”的佳话,但更多的是关于推敲、修改的典故。俄国作家陀思妥耶夫斯基曾说:“作家最大的本领是善于删改。谁善于和有能力删除自己的东西,他就前程远大。”(《写作格言轶事集锦》,重庆出版社,1982年版)