生态道德:建设生态文明的精神动力和道德支撑

生态道德是人类为保护自身的生存环境,实现生态可持续发展应当遵守的道德规范。它反映了人类对自然界,对人类社会应承担的责任和义务。它不仅是人类道德进化的必然产物,而且是人类社会走向更高文明的重要标志。它的核心是实现人与自然和谐相处,其内涵包括热爱自然、尊重自然、保护自然,节约自然资源、合理开发利用自然资源,维护生态平衡、     

生态文明视角下的企业文化建设

生态文明是实现经济与环境和谐发展的社会文明形态,生态文化是人与自然协同发展的文化,作为经济运行主体的企业,只有把生态文化融入企业文化,使企业的一切活动既有利于企业与自然的协调发展,才能体现企业的社会责任,从而增强企业的凝聚力和可持续发展的能力,实现经济、社会和生态的持续稳定发展.     

生态公民：生态文明的主体基础

生态文明是一种正在生成和发展的文明范式。它是继工业文明之后，人类文明发展的又一个新阶段。生态文明最重要的特征．是强调入与自然的协调发展。生态文明的经济模式是生态经济，这种经济不是把财富的获取建立在破坏生态系统的基础之上，而是在生态系绕的极限之内组织人类的经济活动。     

非物质文化遗产保护与生态文化建设

文化人类学认为，人类文明在经历了自然文化、人文文化和科学文化后，正向生态文化发展。生态文化是指人类遵循自然生态系统的本质规律，保护生态环境，保持生态平衡，实现人与自然、人与社会、人与自身和谐发展所反映出来的思想观念和行为制度的总和。在生态危机逐渐成为人类生存与发展主要威胁的今天，专家们预言：生态文化将成为本世纪人类的主流文化，生态文化也将成为中国当代文化的核心内容之一。     

基于生态文明的绿色会计

生态文明的内涵 生态文明于20世纪90年代初提出的，生态文明是人类文明的一种形式，它以尊重和维护自然为前提，以人与人、人与自然、人与社会和谐共生为宗旨，以建立可持续的生产方式和消费方式为内涵，以引导人们走上持续、和谐的发展道路为着眼点。生态文明强调人的自觉与自律,     

基于生态文明的绿色会计

生态文明的内涵 生态文明于20世纪90年代初提出的，生态文明是人类文明的一种形式，它以尊重和维护自然为前提，以人与人、人与自然、人与社会和谐共生为宗旨，以建立可持续的生产方式和消费方式为内涵，以引导人们走上持续、和谐的发展道路为着眼点。生态文明强调人的自觉与自律,     

生态文明的理念与实践

这里。我就贵阳建设生态文明的思考和实践，谈三点体会。一、我们的理解对生态文明这个新概念，作为一个城市的负责人，一名实际工作者，我的理解是：生态文明以尊重和维护自然为前提，以人与人、人与自然、人与社会和谐共生为宗旨。以引导人们走上持续、和谐的发展道路为着眼点，     

马克思主义自然观的内在逻辑与当代实践研究

马克思主义自然观是关于人与自然之间对立冲突的关系因何产生,又如何从人类自身出发去消解这对矛盾的现实反思,其内在逻辑是想要恢复人与自然之间的和谐关系就要突破人与人之间异化关系的制约。作为中国特色生态文明建设的指导思想,"两山"理论在其内在逻辑上与马克思主义自然观保持了高度一致,进一步丰富了中国化马克思主义的内涵,是马克思主义自然观的当代实践。     

满族传统生态文化理念及其现实启示

生态文化提倡人与自然和谐共处,是适应生态文明的新型文化,是建设生态文明的必然选择。满族传统生态文化是中华民族传统生态文化的重要组成部分。在长期的渔猎生活中,满族及其先民形成了包含敬畏自然、感恩自然、顺应自然、万物平等以及对自然资源取用有度的传统生态文化理念。满族传统生态文化理念的现实启示有正确处理人与自然的关系,坚持人与自然和谐共生;践行生态理念,实现生产生活方式绿色转型;普及生态美学思想,提升全民生态文化素养。     

落实科学发展观建设绿色水电站

文章总结了索风营发电厂在开发利用水电资源的同时大力进行生态文明建设,开创"绿色文化",并在生态文明建设中改变思想观念,提高对人与自然、工业文明与生态文明关系的认识的经验.提出只有合理地开发利用自然,才能实现人与自然、人与社会和谐发展.     

加强生态文明观教育之我见

21世纪应该说是倡导生态文明的世纪。 所谓生态文明．就是改善和优化人与自然的关系。建设科学的生态运行机制和良好的生态状况支撑的物质、精神、制度方面成果的总和。     

生态文明与人的全面发展

生态文明是人类文明的高级形态，它以尊重和维护自然为前提，以人与人、人与自然、人与社会和谐共生为宗旨，以建立可持续的生产方式和消费方式为内涵，以引导人们走上可持续、和谐的发展道路为着眼点。生态文明强调人的自觉与自律，强调人与自然环境的相互依存、相互促进、共处共融，既追求人与生态的和谐，也追求人与人的和谐。     

生态世界观:儒家和后现代主义的比较诠释

本文认为,生态世界观是后现代世界观。后现代世界观是西方社会现代化晚期阶段兴起的文化批判思潮。它以反现代性的方式,发挥着优化现代性结构、拓展现代性边界的作用。生态世界观对自然“内在价值”的鼓吹,与对同性恋、女性、儿童、少数族裔、殖民地等“边缘”权利的鼓吹一样,联系着后现代思潮解构现代性社会结构所造成的压抑和专制的努力。儒家价值取向是人类中心主义的,但由于“天人合一”观念和“中庸”思维方式的影响,儒家的人类中心主义又表现出和西方现代性思维的人类中心主义的极大差异。这种差异表现在对待自然的态度上,就是不同于现代性思维的无限发展观,儒家认为应该对人类开发利用自然的活动作出必要的限制;不同于现代性思维的机械论自然观,儒家坚持自然和人的生命世界的亲缘关系,并据此要求人类对自然承担起伦理性义务。这种对待自然的态度,使儒家和后现代生态世界观之间具有了相互呼应之处,并为我们从生态世界观的视角诠释儒家思想提供了基本的可能。     

论马克思的现实自然唯物主义观——五评黄楠森先生的“辩证唯物主义世界观”

马克思的现实自然唯物主义观是马克思的人和物一体化的以现实的个人为本的新现实世界观的重要组成部分,在本质上与马克思的新现实世界观是同一的。马克思的现实自然唯物主义观有一个形成和完善的历史过程。它的主要原理是：现实自然界是人与之发生直接现实关系的自然界,物质变换或新陈代谢是现实自然界的基本规律,资本主义生产是造成现实自然界新陈代谢断裂的社会原因,共产主义是恢复现实自然界新陈代谢良性循环的必由之路。黄楠森先生坚持和宣扬斯大林的见物不见人的非人的只知斗争的所谓辩证唯物主义世界观（自然观）,是造成当前环境污染、自然环境破坏和生态失衡直接的思想和理论原因。西方马克思主义者见人不见物的主观唯心地否认马克思的自然辩证法,也是对马克思的现实自然唯物主义观的背离。这两种倾向都是马克思哲学的异化。我们正处在和平与发展的新时代,只有坚持以马克思哲学的人和物一体化的以现实的个人为本的新现实世界观和现实自然唯物主义观作指导,杨弃马克思哲学的这两种异化倾向,深入贯彻落实中共中央提出的以人为本的科学发展观,才能建设生态文明,保护自然环境和生态平衡,实现人和自然的可持续发展。     

用制度保障生态文明建设

生态文明的制度建设是一个由根本制度、基本制度和具体制度组成的立体性多维构架。所谓具体制度是指根本制度和基本制度之下或与之相关的、或者机构实体化程度相对较低的体现与规范着人、社会与自然之间和谐共生目标以及相应的社会与个体行为要求的(社会主义)生态文明制度。比如耕地保护制度、水资源管理制度、资源有偿使用制度和生态补偿制度、节能减排相关制度、新能源开发激励制度、生态环境保护责任追究和环境损害赔     

和谐社会话语模式下的生态文明

十七大报告指出：“建设生态文明,基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。”报告还强调,“生态文明观念要在全社会牢固树立”。从十二大到十五大,我们党一直强调,建设社会主义物质文明、精神文明；十六大在此基础上提出了社会主义政治文明。十七大报告首次提出生态文明，这是党的十七大的理论创新成果，是对人类文明发展理论的丰富和完善，是对人类工业文明向生态文明转型规律的历史性把握，     

生态批评视角下的生态价值观研究

生态困境直接催生了生态批评思想的问世,迫使人类重新审视人与自然的关系,深刻反思人们行为的价值取向。生态批评认为,生态问题不仅出现在自然界、人类社会、同时也发生在精神领域里,人的生态与人的心态密切相关,生态问题的解决首先有赖于人类世界观和价值观的取向,生态价值观作为一种精神因素,将为生态文明建设注入新的推动力和活力。     

马克思人化自然的哲学含义探析

随着人类文明进步和社会发展,工业大生产的同时造成了自然资源的大量消耗,生态环境破坏加剧,环境问题日益突出。重建人与自然的关系,缓解人与自然的矛盾问题已迫在眉睫,如何正确解决人与自然之间的矛盾问题引发了众多学者思考,马克思扬弃了黑格尔、费尔巴哈等哲学家对人与自然关系的主观见解,并在结合自身科学实践的基础上提出了人化自然思想。符合人与自然均衡发展的自然规律,有利于帮助人们正确认识自然,适度改造自然,进一步促进社会主义生态文明建设。     

草原文化对生态文化建设的启示

吴团英在《思想工作》2008年第4期撰文指出：草原文化是一种与草原生态环境相适应的文化，游牧文化是其核心内容。在工业文明兴起之前的很长历史时期内，草原文化同农耕文化并列为人类社会两大重要文化形态，在人类社会发展历史上占有重要的地位。特别是在人与自然关系问题上，草原文化崇尚自然，坚持天人合一，走出了一条人与自然和谐相处的道路，     

生态文化建设研究

一、从化视角反思人类面临的生态危机 威胁人类生存的生态危机 工业革命以来，人类活动对地球生态系统的破坏主要表现在两方面：一是大量开发利用以煤、石油、天然气为主的矿物燃料，另一方面就是长期的大规模砍伐森林、毁林开垦，破坏森林以及自然植被。其中对森林的砍伐和破坏程度越来越大，范围越来越广。由于大片大片森林的消失，在以下诸方面出现了生态危机：(1)