比兴、叙事、梦幻中的爱情

《诗经》中的《周南·关雎》是国风的首篇,它的艺术手法一直为历代学者所称道。本文主要从它的比兴手法、叙事特点和描写梦幻中的爱情三方面发表一点粗浅的见解。先说比兴。朱熹云:“比者,以彼物比此物也。”“兴者,先言它物以引起所咏之词也。”浅显而准确地解释了比兴的念义。“比”便是通过类比联想或反正联想,引进比喻客体,“写物以附意”;“兴”则是“触物以起情”,“它物”为诗歌所描写的景物,而这种景物必然蕴涵着诗人触物所起的情。“兴”是一种比“比”更为含蓄委婉的表现手法。《诗经》中《周南·关雎》一诗成功地运用了比兴手法…     

论爱情的道德本质

爱情的道德本质是什么,我国伦理学界并未认真对待而解决之．本文作者从爱情的基本成因与事实、道德的本质要求和集体主义道德原则三个方面提出：“爱情就是为朋友谋福利的一种努力”,并对这一本质从朋友、福利、努力三个方面进行了分析。     

宝黛爱情悲剧新探

宝黛爱情在《红楼梦》之始就注定了它的悲剧结局。从社会上看，两个叛逆必然遭到封建势力的镇压；从权势上看，宝、黛、钗三，宝钩于各方面都占有明显的优势；从舆论上看，“金玉良缘”几乎成为两府上下的共识；从血缘关系上看，宝黛的亲缘关系显然弱于宝薛的亲缘关系；从恋爱方式和个人条件上看，黛玉虽重情，但表达隐瞒、曲折和性格上的某些缺失，明显使宝黛情爱之途充满了层层障碍。尽管林林总总，但宝黛爱情悲剧的根源还是由于社会和环境的压迫。至于其它原因，只不过是社会、环境的曲折反映罢了。     

将爱情教育进行到底——大学生爱情教育研究

爱情是人类亘古不变的话题，它是一种高尚的情操，是人们向往幸福生活的主题。大学校园里的爱情更是一段流传甚广的佳话。本篇文章将从当代大学生恋爱观、加强我国大学生爱情教育的必要性以及我们对大学生爱情教育的几点思考三个方面阐述，目的要将高校的爱情教育进行到底，从而形成健康的大学生爱情观。     

行走、阅读和爱情

少年少年走路喜欢踢石子,歪着脑袋想心事,永远对世界充满好奇。少年在日光下步行,走着走着就会跑起来,外套如同一面装满风的帆,身后洒了一地的夕阳。总有光给少年的轮廓镶上一圈柔和的金边。从哪一时刻起,少年的青涩完全消退而开始步入成年了呢？在这之后,那些冰冷的话终将一一应验,不是所有的问题能找到正确的答案。     

爱情布丁

进入大学已经三年了,像我们这些“奔IV”的人终于对大学生活有了自己独特的感悟,如下文所写的三个另类。     

其实爱情微不足道

A. 那个男生叫微值，他从不知我窥探过他。我的窗户正好和他的窗户相对。 他像品质优良的老牌表，每天都做同样的事情，丝毫不差。早晨七点，他将一件滴水的格子衬衫挂到阳台，七点零三分，他刷牙。我猜他肯定在走神，因为他刷牙的时间很长，让我听完了三首粤语歌。七点二十分他喝掉一杯牛奶，七点三十分他出门，三分钟后到达食堂，书包放在桌子上，起身去窗口买早餐。我偷偷翻过他的书包，里面全是五花八门的菜谱。     

试论新时期爱情文学主题的流变

从爱情的失落与呼唤、爱情回归后的反思和情主题向性主题的转移三方面来阐述新时期爱情文学主题的流变。     

爱情

瓣耀黔瓣耀黔瓣耀黔瓣耀黔瓣耀黔耀黔瓣耀黔耀黔瓣耀黔瓣耀黔瓣耀黔瓣耀黔瓣耀黔瓣耀黔瓣耀黔瓣耀黔耀黔爱情@三毛     

试论崔莺莺、杜丽娘、杨玉环之爱情意义

元明清三代戏剧代表之作《西厢记》、《牡丹亭》、《长生殿》都渲染了女主人公的爱情追求，她们爱情追求的方式和理由虽各具特色：崔莺莺一见钟情式的爱情，杜丽娘超越生死的爱情。杨玉环维系政治式的爱情，但她们于爱情追求中表现出来的勇气与执著是同质的。她们情感追求之热烈，行为表达之大胆，个人意识之独立是旷古罕见的。她们对传统封建伦理纲常观念发出了强有力的冲击，体现了男权社会中女性自我意识的觉醒，是女性个人意识觉醒的反映，这是她们爱情意义之所在。     

张先爱情词的艺术探研

张先是北宋初期的一个风流词人。由词人自身风流生活的体验和前人创作经验的启发,他成功地创造了大量的爱情词。其爱情词之所以写得成功,引人关注,主要在于三个方面：情景之妙,风格之美和结构之巧。具体来说,从三个维度来展现情景之妙：前景后情、前情后景和情景齐到;从两个视角来表现风格之美：含蓄之美、发越之美;从两个角度来呈现结构之巧：时间的转换和空间的转换。正由于此,其爱情词将主观情感和客观形象巧妙地结合起来,营造出独特的意境和新奇的美感。     

音乐·天赋·爱情——访帕瓦罗蒂、多明戈、卡雷拉斯

58岁的帕瓦罗蒂,53岁的多明戈,47岁的卡雷斯是久负盛名的世界级男高音歌唱家。这三位大歌星都自诩最佳,互不买帐。有趣的是,他们三人在不同的时间回答了记者同样的问题。 记者:唱歌是工作吗? 帕瓦罗蒂:不是。我仅仅是在利用上帝赋予我的美妙歌喉。 多明戈:唱歌当然是工作,而且是非常紧张的工作。     

突如其来的爱情

依琴儿的话说,我高中时简直就是一混球.其实,这话不假.高二那年,我这混球可是膨胀到极点.我视校章为白纸、教室为茅房.经常逃课去泡网吧、逛商场.那时学校制度严格,校门有人看守,学生不能擅自出入,于是我和三个哥们选择翻墙,丈把来高的院墙我们三蹬两踏跃然而过显得毫不惊慌.     

爱情

我从记事起就常常看到、听到“爱情”这个词,可不懂什么叫“爱情”,直到那件事发生……那是一个冬天,有一次,外婆出去给我买花生,一不小心,踩在一块冰上滑倒了。经医生检     

爱情的伦理“共和国”——《爱情共和国》的文学伦理学解读

加拿大当代著名女作家卡罗尔·希尔兹的长篇小说《爱情共和国》讲述了主人公汤姆和菲之间曲折而又浪漫的爱情故事。本文以文学伦理学批评为研究视角,从爱情的伦理严肃性、伦理责任性和平衡性三个方面来分析小说所传递的爱情伦理观,揭示希尔兹对现代人的爱情、道德和责任等方面的伦理思考。     

爱情·事业

梦儿做幼儿教师已有五年了。工作成绩一直是蒸蒸日上，而爱情却始终是一片空白。每当别人问起此事，她总是摇摇头一笑了之。梦儿的第一个男朋友叫明，高中同学。高中毕业后，明参军去了部队，梦儿做了幼儿教师。在鸿燕传书、频繁不断的交往中，两人很快明确了关系。在父母和同事的目光里，梦儿感到了深深的满足与自豪。她做梦也没想到的是，在三年后一个黄叶遍地的深秋，明的一封信让梦儿从幸福的顶端跌进了痛苦的万丈深渊。明在信中明言：“梦儿，你也知道我留部队发展了，我们必须考虑以后的人生问题。到部队来吧，我已为你找到一份如意的…     

爱情导盲犬

在墨西哥的大街上,萨拉黯然地走着,她拉着一只大皮箱,里面是她的全部衣物。她刚刚和相恋了三年的男友分手,正准备搬往新的住所。     

爱情价值论

面对爱情婚姻的新变化，我们应该注重爱情价值的研究。爱情的价值就是爱情双方相互满意的程度，这种满意的程度是由爱情双方的个人内在价值、个人崇尚价值、社会功效价值和社会舆论价值的相互契合程度决定的。我们要获得这四种价值较高程度的契合，即要获得幸福美满的爱情，就必须坚持三条原则：努力增加个人内在价值的原则；积极与他相结合的原则；充分考虑社会价值的原则。     

记事本上的爱情

一直以来，我总是固执地认为，世界上没有真正的爱情。 我是个喜欢独来独往的人，这也许是我的自卑感在作祟。我常对自己说：“在这个世界上，我最爱的人是自己。”（有点自恋，嘻嘻!）大三时，我找了一份家教，教一个名叫Peter刚从澳洲回来的17岁男孩。他的父母早年定居澳大利亚，他这次回国主要是度假，顺便补习一下中文。     

男性与自我的扮相：胡适的爱情、躯体与隐私观

在中国近代史上,胡适可能既是一个最对外公开、同时又最严守个人隐私的人。他所蔸集、保存下来的大量的日记、回忆、以及来往信件,就仿佛是他替未来要帮他立传的人先打好了一个模本,在他们要为他立传之先,他已经把那些他不要让人窥密——不管窥淫与否——的隐私,都一一地从他的模本里剔除了。本文有三个主要的论点。第一、胡适的“知识男性的唱和圈”,是了解胡适如何拿捏他的公私之间的分际的关键。第二、胡适对自己的躯体,关注到近于偏执的地步虽然他谨守其恋情的秘密,他对公开暴露自己的躯体却不甚介意。第三、胡适在公私领域里的扮相,可以提供我们一个最特别的视野去分析胡适如何扮演丈夫、男性、以及思想界领袖的角色。