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相似文献
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1.
奥林匹克教育对青少年人格塑造的作用   总被引:4,自引:0,他引:4  
周文 《北京体育大学学报》2007,30(5):600-601,604
奥林匹克教育对当代青少年进行人格塑造,不仅是时代发展的需要,更是奥林匹克教育发展的需要.文章揭示了奥林匹克教育对青少年人格塑造的时代内涵,从奥林匹克教育有助于增强青少年进行身体锻炼的意识;有助于展示当代青少年的魅力和风采;有助于培养青少年顽强的意志品质;有助于提高青少年的心理健康水平等八个方面全面阐释奥林匹克教育对青少年人格塑造的作用,旨在通过研究,进一步明确奥林匹克教育对青少年人格塑造的重要性.  相似文献   

2.
以文献法为主要手段,对奥林匹克的教育功能进行了论述。认为,正因为奥林匹克运动具有强大的教育功能,才使奥林匹克精神得以发扬光大,奥林匹克运动得以蓬勃发展。  相似文献   

3.
作为<"北京2008"奥林匹克教育计划>重要内容之一的奥林匹克教育示范校,按照国际奥委会及<奥林匹克宪章>的要求,在中国,尤其是北京青少年中普及奥林匹克知识,传播奥林匹克主义;并发挥示范辐射作用,以实践诠释奥林匹克运动,试图通过对示范校的奥林匹克教育活动进行归纳,分析其缘由,寻找其价值,探索北京奥林匹克教育对中国基础教育改革的影响;并为伦敦乃至以后奥林匹亚德周期的奥林匹克教育活动提供经验借鉴.  相似文献   

4.
奥林匹克精神指引着现代奥林匹克运动的发展.然而,奥林匹克精神的传承与发展并非一帆风顺,常常面临诸如政治、金钱等因素的干扰,并发生异化.文章认为,有效传承与发展奥林匹克精神需要深刻领会奥林匹克精神的时代意蕴,开展奥林匹克教育,丰富与发展奥林匹克文化的多元性和多样性.  相似文献   

5.
青少年因为诸多原因容易在学习、生活、升学就业和人际交往等方面产生各种心理困惑和问题,因此青少年的心理健康教育不容忽视。本文以笔者的一个学生为例详细分析青少年心理健康成长历程。  相似文献   

6.
奥林匹克奋斗的目标是通过体育运动和教育的结合,使人类逐步向协调和谐、全面发展的方向前进。青少年奥林匹克运动的创立,不仅开辟了奥林匹克大家庭的新天地,传播了奥林匹克精神,进一步加强体育运动与文化和教育的融合,以奥林匹克的特有形式加强对青少年的教育作用,促成青少年群体的全面发展。南京青奥会的成功申办,为研究青奥会对青少年的教育价值带来一个历史性的契机。以青奥会的视角分析其产生的历史背景,挖掘青奥会对青少年的教育价值,并探讨如何实践青少年奥林匹克教育的途径。  相似文献   

7.
针对人们对现代奥林匹克运动的认识误区,阐述了奥林匹克运动的教育功能,并着重分析了其对青少年的具体教育作用,认为利用奥林匹克运动对我国转型期的青少年进行教育具有深远的现实意义。  相似文献   

8.
在伦敦获胜的多种原因中,强调奥林匹克的教育价值,着眼于2012年奥运会将留给下一代怎样的遗产,这是伦敦获胜的主因。由此启示我们:对我国青少年进行奥林匹克教育不能停留在表层,而应该深入到奥林匹克主义,使青少年真正了解和理解奥林匹克的宗旨、发扬奥林匹克精神,并使之成为一种人生哲学和生活方式,为中国和世界留下独一无二的遗产。  相似文献   

9.
奥林匹克运动与教育   总被引:16,自引:1,他引:15  
奥林匹克运动与教育有着深刻的渊源,作为主义传播运动的奥林匹克,有着与一般教育不同的教育理想和教育特征,并始终发挥着教育功能。认真分析研究奥林匹克的教育理念、教育价值和作用机制,将有助于科学地引进和普及奥林匹克运动,改进中国奥林匹克教育的现状,为成功举办奥运会作好精神准备。  相似文献   

10.
通过对奥林匹克精神与基督教伦理相吻合之处的发现,以及对现代奥林匹克创始人顾拜旦思想中基督教宗教成分对奥林匹克精神的影响的分析,得出结论,即:现代奥林匹克精神大力借鉴了基督教的某些伦理思想,故奥林匹克精神与基督教伦理密切相关。同时,考虑到奥林匹克精神中的教育宗旨以及顾拜旦奥林匹克思想中浓郁的教育理念,还得出一模糊的猜想,即:奥林匹克运动实则为基督教普世教化的一种载体。  相似文献   

11.
在论述奥林匹克精神本质和南京青奥会文化教育意义的基础上,结合现阶段我国奥林匹克文化教育的现状,提出了后青奥会时期我国奥林匹克文化教育持续发展的思路。奥林匹克文化教育不应随着青奥会的闭幕而结束,在后青奥会时期,要不断增强奥运精神与奥运理想的普适性,继续发挥奥林匹克运动培养人、塑造人、教育人的功能。  相似文献   

12.
运用文献资料法与逻辑分析法对青年奥运会发展的动力进行研究,认为:当代奥林匹克运动对自身可持续发展的积极追求和全球青年对教育和文化的需要是推动青年奥运会发展的根本动力;未来青年奥运会将更加突出对青年的人文关怀并不断增强自身的社会影响力,这将推动奥林匹克精神的普及和全球青年的健康发展。  相似文献   

13.
分析了奥林匹克运动具有弘扬与培育中华民族精神作用的原因,指出奥林匹克文化和中国文化的开放性为中国人接受和积极参与奥林匹克运动提供了可能性,但奥林匹克运动对中国文化产生影响并在其中生根、发芽和成长,必须倚赖如下两点:首先,奥林匹克文化和中国文化之间具有融通性;其次,中国社会现实需要奥林匹克文化,这是最直接的原因。在此基础上,归纳出奥林匹克运动在弘扬与培育中华民族精神过程中的作用特点:在作用的产生上表现出时代性与一贯性;在作用的效果上显现出立时性和长效性;在作用的方式上呈现出互动性与互补性。  相似文献   

14.
奥林匹克主义以体育运动为主要载体,通过对青年一代进行身体、心智和道德品质等多方面的教育,培养全面发展的人。在阐述奥林匹克主义精神实质的基础上,分析了当代中国青年的精神危机,强调了奥林匹克主义对当代中国青年在理想、精神、爱国主义、热情奉献与开拓创新、诚信及心理健康等方面的教育价值。  相似文献   

15.
顾拜旦构建了现代奥林匹克运动的理论大厦   总被引:1,自引:0,他引:1  
通过对现代奥林匹克运动产生的背景和顾拜旦的言论等文献的分析,认为:顾拜旦把人的和谐发展与世界的和平发展作为现代奥林匹克运动的出发点,通过奥林匹克的文化活动培养和教育青年.为了保证奥林匹克运动理想的实现,他设计了各种仪式、文化活动,制定了各种制度保证奥林匹克运动的神圣性、独立性和纯洁性.顾拜旦架构的奥林匹克运动既继承了古代奥运会的宗教精神、教育价值和审美艺术,又根据历史条件赋予时代精神,提出了崇高的奋斗目标,使现代奥林匹克运动连接了古代文化、现代精神和未来理想,成为促进人类的和谐、和平发展的社会文化活动.  相似文献   

16.
奥林匹克教育的实施方式是灵活多样的,学校、家庭、社会及大众传媒在对青少年实施奥林匹克教育方面都在发挥着它特定的功能,这种特定功能的发挥有显性和隐性之分。基于此,本文以隐性课程价值为切入点,探讨"南京青奥会对我国青少年实施奥林匹克教育的隐性课程价值"。通过特尔菲法,归纳获得了相关人员对"南京青奥会对我国青少年实施奥林匹克教育的隐性课程价值"因子:1)提高青少年学生参与体育活动的热情,形成良好的体育锻炼风气;2)提倡幸福健康的生活方式,形成"终身体育"观念;3)提高青少年学生的社会责任意识,节约社会公共资源;4)积极投入青年志愿活动,提升青年学生的奉献精神;5)增进青少年群体的沟通与友谊,分享人类共同文化;6)强化对青少年的人文精神教育和奥林匹克文化教育,形成各具特色的"校园奥林匹克文化"。  相似文献   

17.
论奥林匹克运动的教育价值   总被引:12,自引:1,他引:11  
从现代奥林匹克运动的复兴 ,奥林匹克主义、理想 ,到现代奥林匹克运动所出现的“人文危机”等方面对奥林匹克运动的教育价值进行了深入的探讨 ,旨在加强对奥林匹克精神的理解 ,为 2 0 0 8年北京举办奥运会创造良好的社会体育环境。  相似文献   

18.
摘要:冬季奥林匹克运动作为奥林匹克运动的重要组成部分,它与奥林匹克运动同样是由思想、组织、活动三大体系所构成。以体育可持续发展系统理论为切入点,把可持续理念置入三大体系的维度中探讨,研究结果表明:可持续发展是一个复杂的系统,冬季奥林匹克运动三大体系各司其职,贯彻可持续理念进行发展建构。思想体系应强调进一步践行奥林匹克主义,吸纳东方思想,强化公平公正;组织体系在确保独立性的基础上,提升其透明度;活动体系则更加强调与环境的和谐互动和“以人为本”的人文教育价值。冬季奥林匹克三大体系的可持续发展是在保证奥林匹克主义基本精神的前提下,针对冬季运动项目的独特性,创造出属于自己的发展之路,它是未来奥林匹克运动可持续发展的重要组成部分。研究冬季奥林匹克三大体系的可持续发展对北京2022年冬季奥运会的筹办也具有一定的参考价值。  相似文献   

19.
经济是影响奥林匹克运动发展历程的一个重要因素。运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法对奥林匹克运动的经济动因进行解析。认为:古代奥林匹克运动商业气息虽比较淡薄,但仍受古希腊经济的决定性影响,其从定型、繁荣到衰亡伴随古希腊经济的兴衰历程展开;现代奥林匹克运动虽完成商业化转型却倍受非议;游走于金钱和体育的现代奥林匹克运动正试图在商业化与奥林匹克的理想和精神之间寻找一个最佳平衡点。  相似文献   

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