例谈离子推断题的解答策略

善于对立联想推断离子的过程是根据实验现象和离子的性质进行判断和推理的过程．在这一过程中运用最多的思维方法是对立联想，即由一种离子迅速联想到和它不能共存的离子，譬如酸碱对立、阴阳对立、正负对立、氧化剂和还原剂对立、沉淀的生成和溶解对立等．运用对立联想能迅速地做出肯定和否定的判断．     

如何化解师生对立情绪

一个班级的生机和活力在相当程度上依赖于班主任与全体学生之间关系的融洽及师生的共同努力。而师生关系的对立、同学间的摩擦，尤其是班主任与学生之间的对立情绪，是班级管理的大忌。师生的这种对立情绪，既干扰了正常的教学秩序，又影响了学生的学习，对学生的身心健康也是有百害而无一利。所以，设法避免和化解师生对立情绪就是非常关键的了。 　　对学生中的对立情绪首先应分析原因，只有了解了对立的根源，才能对症下药。其实大多数学生是打心里想与班主任和睦相处的，之所以产生对立情绪，主要是由于彼此缺少沟通和理解。对立情绪…     

“V不上”和“V不下”对立和非对立——“上/下”原型义及其引申义对“V不上/下”的影响

“V不上”和“V不下”之间的对立和非对立，主要受“上”和“下”原型义及相关引申义的影响，在结构内部，动词的语义特征与之兼容者可以进入，否则不能；在结构外部．“V不上”和“V不下”都受外部条件的制约，但结构义上“V不上”结构强调目标性，“V不下”结构强调空间性，两者存在明显的对立；在认知图式上，“V不上”形成的是二雏的目标模式。“V不下”形成的是三维的空间模式，对立是很明显的。而在“上”和“下”通过引申表示“到达、达到、完成”等结果的意思时，“V不上”和“V不下”是非对立的；在空间特点的语境里，两者有非对立的现象，但是在原因侧重上却是对立的。二者的对立是主流．非对立是支流。     

日语助词的对立性和同一性

日语助词间的对立和同一是现代日语的基本属性。为了提高对日语助词内在联系和逻辑发展的认识，反映和揭示日语助词中的一些普遍规律，我们对日语助词的对立和同一进行了分析比较。结果显示．日语助词之间或助词本身充满着对立和同一．是矛盾的对立统一体。     

苏区时期的“赤白对立”——阶级革命中的非阶级现象

赤白对立是指苏维埃区域与非苏维埃区域之间的对立，出现于苏区周边地区，它不是由土地革命加剧的阶级间的对立，而是一种非阶级的由多种因素引发的以地域为中心的冲突。赤白对立的出现，既有中共自身的原因，也有国民党方面的推波助澜，还缘于社会革命与社会组织间的内在冲突。就中共方面看，前期和后期造成这一现象的缘由也不尽相同。赤白对立给中共开展革命造成很大不利影响，某种程度上成为苏维埃时代的一个痼疾。     

概率论中一些概念的辨析及应用

“互不相客事件、对立事件、独立事件”是概率论中的3个重要概念，通过对它们的讨论得出：对立事件一定是互不相容事件，而互不相容事件不一定是对立事件；事件的相容性和独立性是两个不同的概念，它们之间没有必然联系；对立事件与独立事件的关系是两个不同的概念，它们之间没有必然联系。     

威廉·布莱克诗歌的哲学解读

威廉·布莱克是位哲学诗人，“对立进步辩证思想”统摄着他的整个创作过程。他认为对立无时不有无处不在，主张对立双方的积极互补，反对一方对另一方的“否定”或压抑，确保对立之间的平衡，以免邪恶发生，促进人类进步     

敌对对立观向对待对立观转变的全人类呼唤——试析全球社会关系由混乱、崩溃向爱与和谐转变的途径

在现代社会中敌对的对立观念已经成为观察、理解和处理对立物之间关系的最基本的观点。由此在所有形式的社会关系方面逐渐出现了日趋混乱和崩溃的局面，人们的社会生活也日益感受到难以承受的不幸和痛苦。所谓敌对的对立观念是指，把对立的事物之间的关系理解为相互敌对关系。中国古代的阴阳学说很好地表达了对立的事物之间的对待关系。所谓对待的对立观念是指，把相互对立的事物之间的关系理解为相辅相成或相反相成的关系。阴阳学说以“阴”与“阳”来表达了自然、人和社会当中的相互对立的事物之间的相反相成的关系。相互之间的真诚的尊重是建立一切健康的和创造性关系的基础。对待的对立观念能够为改善现代社会中的混乱的和尖锐的各种关系提供新的观念，能够为我们的心灵和社会中播种和平和爱的种子提供基础。     

词语文化意义的二重对立倾向

本提出词语的化意义存在二重对立倾向，并从语义范围和词语范围两个方面探讨了词语化意义二重对立的表现形式和存在范围，提出：化意义存在二重对立的词语必须具有以下某一个条件：词语的化意义具有多重性，词语的语言意义具有相对性；化意义的二重对立正反映了这些词语在各种社全化交际背景中的本来面貌。     

如何正确理解辩证法的矛盾范畴

要正确理解辩证法的矛盾范畴，就必须分清语言矛盾与实在矛盾、逻辑矛盾与辩证矛盾、广义矛盾与狭义矛盾的不同意义．并辨明矛盾与对立、否定、辩证法和系统论的关系。辩证矛盾在广义上讲，是任何系统内部或系统之间存在的否定或“自我背反”的性质及其表现．并由此造成系统的运动与变化，使同一变成不同一，对立变成不对立，一切皆向其反面转化。矛盾不是现成的对立与统一的关系，而是由否定造就对立与统一的运动的过程。     

作为理论形态的有神论的终结历程

自有神论产生以来，无神论和有神论的对立与斗争，就从无间断过，它是哲学史上唯物论和唯心论对立与斗争的特殊表现形式。从某种程度上可以说，无神论就是在和有神论的对立与斗争中获得发展的。经过荀子、王充、范缜、柳宗元、刘禹锡等人的批驳，作为理论形态的有神论，在宋元明清之后已无立足之地。     

正确处理上级和实际的矛盾

正确处理上级和实际的矛盾马伯钧上级和实际的矛盾是社会主义建设中的一对重要矛盾。正确理解和处理上级同实际的矛盾，对于建设有中国特色的社会主义，具有重要的现实意义。上级同实际的矛盾有三种情况。第一种，上级与实际的矛盾是对立关系。这种对立是正确同错误的对立...     

论人与自然的对立

论人与自然的对立赵同志范文勤自从世界上有了人，就开始了人与自然之间永不完结的对立。在人与自然的对立过程中，人类为了求生存、求发展，凭借自身的智慧，使自己拥有越来越强大的能力。当代人类所拥有的改造自然的巨大能力，在给人类创造出前所未有的巨大物质财富和广...     

适度地容纳对立

对立并不都像战争中的敌我，决绝地，必分出个胜负死活。适度的对立可以是另一种声音，虽然不中听，却是忠言；适度的对立也可以是另一种角度，让我们在看问题的时候，能够更多维，从而能更全面地分析、解决问题；适度的对立也可以是一种动力，催促我们前行。     

对立还是统一：试论“育分”和“育人”的关系

长期以来，人们认为“育分”和“育人”相互对立，这种对立的形成主要源于对片面应试现象的普遍反感和批判。然而，从哲学的矛盾观看，作为一种事实判断的“育分”和作为一种价值判断的“育人”，二者属性并不相同，无法构成对立；即便“育分”也有价值判断的成分，但其价值主体不同于“育人”的价值主体，二者也并非必然对立。因此，不能主张用“育人”取代“育分”，而是要通过“育分”实现“育人”，一方面需要不断提升教学的科学性和艺术性，另一方面则需要持续改进考试命题技术。     

文化进化论与文化相对论:批判与反思

文化进化论与文化相对论作为最有代表性的两种文化学理论，二者的对立和冲突对整个文化学理论的发展产生了重要的影响，并贯穿于文化化学发展的过程之中。这种对立主要基于三方面的原因：其一，是文化学研究中的意识形态性质；其二，是西方文明基本精神－技术理性与人本主义－之间的对立；其三，是基于一种种族中心主义。文化学理论的未来发展必须超越种族中心主义，将其建立在真正的人类学的基础之上，借助于一种世界文化的意识，才能真正理解并解决文化进化论与文化相对论的矛盾和对立，而本尼迪克特的文化模式理论由于超越了具体的文化学领域而深入到文化哲学的层面，从而为解决这种对立提供了重要的启示。     

羁绊与挣扎——现代派诗歌中"二元对立的神话宇宙思维"的演绎

一般认为，二元论是从古希腊时代开始的，二元思维有三种方式：二元对立、二元统一和二元转化，此三种方式实际上是二元思维发展的三个阶段：所谓二元对立思维，指的是“相反的两方之间的关系纯然为对立和对抗，丝毫不存在统一和转化。列维．施特劳斯认为我们逻辑的运转便是通过二元对立及象征意义最初的显示相吻合这种手段来进行的。太阳是世界范围内神话和史诗的母题，并如约地反映出光明力量对黑暗力量的扑灭和胜利。中国也不例外，《周易》以后，中国自身的哲学发达带来了最终使中国与西方在思维、哲学以及文化上分道扬镳的巨大变化，中国人在原来的二元对立思维基础上对二元转换大加强调，二元转换的阴阳哲学也日趋完整。     

对现代汉语外来词争议问题的探析

现代汉语词汇从来源方面观察，有固有词汇和外来词汇两个对立的词汇来源。固有词汇与外来词汇的对立是从汉语与外民族在语言上有来往开始的，所以，这两种对立的词汇的形成，比起其它类型词汇晚些，两种词汇所包含的数量也不平衡，外来词比固有词要少得多。     

对立统一与中学生物教学

万事万物都是对立中的统一，统一中的对立，一句话，其存在发展的客观规律都是“对立统一”的，中学生物教学亦如此。在教学过程中。对分散的知识进行综合．对难点进行分解；将抽象的知识形象化，将形象的反应式深入挖掘，从对立的两面着手进行教学，有利于激活学生的发散思维，培养他们内化知识、提高分析问题和解决问题的能力，成为新世纪的创新型人才。     

论马尔库塞《单向度的人》中的政治哲学思想

在《单向度的人》一书中，马尔库塞认为，发达资本主义社会是一种极权主义杜会，其特征表现为是否允许对立派别、对立意见、对立向度的存在。本文主要从政治哲学视角来解读他的这一思想。