上海金茂大厦戳、片介绍

2004年10月,中国与西班牙联合发行《城市建筑》邮票,中国题材是目前中国第一、世界第三高楼的上海金茂大厦(上海世纪大道2号)。 1999年8月1日,上海市浦东新区邮政局在新落成的金茂大厦内设立专为驻大厦机构服务的邮政所,邮政编码:200121。2000年1月1日6时,位于88层的观光厅邮政服务处举行挂牌仪式,金茂大厦邮政所相应升格为邮政支局,邮     

庄一拂《古典戏曲存目汇考》补正

《鹦鹉媒》《庄目》“下编传奇四”著录有钱维乔所作此剧 ,称 ,“乾隆刊本” ,“凡二卷四十一齿句。”末叙其本事。按 ,钱氏《鹦鹉媒自序》称 :“鹦鹉媒者 ,其事本般阳生《聊斋志异》 ,而益以渲染成之。”其兄维城《鹦鹉媒传奇题词》谓 :“精诚只愿感苍穹 ,几上淋漓血指红。”事见《聊斋志异·阿宝》 ,谓粤西孙子楚 ,生有枝指 ,性迂讷 ,人以“孙痴”呼之。富室女阿宝 ,有绝色 ,日择良匹 ,终不当意。子楚从人戏言 ,央媒议亲。宝戏曰 :“渠去其枝指 ,余当归之。”生果以斧自断枝指 ,血流如注。清明出游 ,得见宝 ,魂随之而去。坐卧依之 ,甚相得…     

影视武打片溯源

家喻户晓的电影和电视,现已成为人们休闲娱乐和文化生活的重要视听艺术。影视武打片是中华民族特有的人体文化和社会文化现象,泛指以侠义、神怪、武侠、功夫、武术、动作等为娱乐主题的电影和电视剧,俗称“侠义片”、“神怪片”、“武侠片”、“功夫片”、“武术片”、“动作片”或“时装片”等。可谓名目繁多,片名各异。但万变不离“武”     

趣图

1．半只鸡 饭店里。一位顾客等得很不耐烦,他问伙计：“我还得等多久啊？”伙计和颜悦色地答道：“要等另一位顾客点和你同样的菜。”“为什么？”顾客叫了起来。“因为你只要了半只鸡。”     

闲逸通幽

一猜即中 一个老头去看病,大夫详细地检查老头的身体后说：“亲爱的,你真健康,你可以活到90岁!” “我已经90岁了!”老头大喊。“您瞧,我给你算得多准!”     

舞者——杂技《舞者》人物造型有感

观看并领悟《舞者》我们就必须了解“舞”的由来。 何渭“舞”？ 古字“舞”有足旁,乐也,用足相背,从舛,无声。（《说文解字》）。     

老子金丹大道揭秘

欲得金丹，须先明人身中的玄关一窍。而这个窍古来从不轻易传人，甚至不许坐私传之。是以在一些丹经中多以隐语、暗喻、巧比、行话等等方法来表述。大都以还丹为界，前后各有一个名称。在还丹前《道德经》名之日“玄牝之门，《参同契》日‘规中”’，《金丹四百字》日：玄窍。还丹后《道德经》日：“玄牝”，《参同契》日：“真人”，《金丹四百字》日“玄珠”。还丹前后这两者通称日“玄关”。     

何谓“得道‘不召自来’”

《易》曰：“天地阴阳，五行一气——乃元气也，元气运行万物生成。”又曰：“万物负阴而抱阳”。从《河图》上看，天有五象，地有五行，阳在内阴在外。”人是天地万物之一，自然也是“负阴而抱阳”，自然也是“阳在内阴在外”。而人是“三才之一，万物之灵”，又潜伏着另一面，即“背阳腹阴”，亦即“负阳而抱阴”。为什么呢……     

错体、变体的定义与界分

一，我国对错体，变体的混称造成错，变难分尽管“错体”(Error)和“变体”(Variety)一对名词在外国早已出现，但在我国，对邮票上的一切变异通称为“变体”，如“中心倒印变体”、“加盖字(错排)变体”、“对倒变体”，“漏齿变体”、“倒盖变体”等。若说还有什么分别，也就只是“大变体”和“小变体”，再加上一个含义很不明确的“趣味品”，全凭各人自己掌握，没有一个标准尺度。笼统的好处是不搞繁琐，     

笑口常开

失眠 医生：“喂!快醒醒!快醒醒!” 病人：“……什么事啊,大夫？”     

此图稿非彼图稿

已有一年的时间了,集邮界被突然爆出的“《全国山河一片红》邮票第一图稿”弄得沸沸扬扬。先是《中国集邮报》两次用头版头条刊出《万维生说“全面胜利”与“一片红”无关》、《〈全国山河一片红〉第一图稿首次公开亮相》;2003年6月,《天津集邮》第     

鲁迅的《自题小像》与梁启超的《自励》

本对倪墨炎新作的观点提出异议，指出倪作对“神矢”之解未豌出许寿裳“异域典故”说和许广平的发挥，认为“神矢”暗含《楚辞》“ 弋机而在上兮”之意，并作了合理的论证。还认为《白题小像》受到梁启超的《白励二首》触发，鲁诗的首句胎息于梁诗第一句的后半句，鲁诗的结句胎惠于粱诗第一句的前半句。     

唐代士大夫阶层的阴暗心理──谈韩愈讨伐“嫉妒”的几篇檄文

韩愈所写讨伐“嫉妒”的诗文甚多。《释言》、《择言》和《言箴》,指出谗言是嫉妒者的罪恶武器,告诫世人莫听谗言,并谨行慎言,以免灾祸。《原毁》揭示了嫉妒者的心理：“欺”和“惧”,其根源是懒惰,进而对“分之君子”嫉善妒能的阴暗心理和社会风气作了揭露和批判。     

《居庸关》

居庸关位于距北京50公里外的昌平境内。关名取“徙居庸徒”之意。相传秦始皇修筑长城时,将农夫和士兵徙居于此。早在战国时代,燕国就曾扼此口,时称“居庸塞”。汉代沿用此名,其后另有他称。唐代之后沿用居庸关名称至今。     

此“鼓”非彼“鼓”

今年第2期介绍的香港《中国敲击乐器》邮票图案资料中,作者认为面值1.4港元的“长鼓”(图1)是“瑶族长鼓”。而第1期《集邮》刊登的《精美的香港“黑釉蓝斑腰鼓“极限片》一文考证了“长鼓”图案,认为是选自唐代鲁山窑“黑釉斑点     

非常幽默

不可信 法官：“这样说,你真是单独流窜行骗的？” 骗子：“是的,我总是独自行动。如果有同伙的话,那我会担心他是否诚实!”     

详注聊斋志异图咏

在武汉一旧书摊上，笔见到一本《详注聊斋志异图咏》，该书中也有4月21日国家邮政局发行《聊斋志异》邮票“画皮”、“偷桃”、“婴宁”、“阿宝”以及小型张“崂山道士”的图画。     

武术概念新论

1 关于武术的概念 “武术”一词在史料中最早出现在南朝刘宋颜延之的《皇太子释奠会作》，其曰“偃闭武术．阐扬文令”。文中“武术”指军事而言。而真正意义上与我们当今所认识的意义基本一致的“武术”始于晚清。1908年7月的《东方杂志》第6期上引载了7月12日《神州日报》的一篇文章，名曰“论今日国民宜崇旧有之武术”。     

三言两语评新邮

《长江公路大桥》(2000-7T)有代表性票图所选4座大桥都是长江上均有一定代表性的桥梁,如“万县桥”是我国第一大拱桥,“黄石桥”是大跨度连续钢构连续长度桥型中第一,“铜陵桥”是大跨度斜拉结构桥型,“江阴桥”是我国悬索桥中的第一。邮票也从桥梁建设角度,反映了国家近年来取得的成就。     

武当山发现宋代拳谱手抄本

十堰市武当养生研究会刚刚成立便在武当山下喜获武林至宝——《练手余功》、《采气图》、《五行延寿桩》、《八十一难经》等一批珍贵资料。与此同时,发现的还有一些“武当道医药书”、“古乐谱”、《均州志》、《左传》、《西厢记》、《旧唐书》,等等。