是谁计算谁

某著名作家说过一段广为流传的话,大意是说,有的人和你没关系,就是有了关系也还是没有关系,有的人和你有关系,就是没有关系早晚也还是会有关系.这话有明显的神秘主义的倾向,根子里是宿命论的人生观,对人们幻觉中的无穷可能性和无尽自由是一个致命的打击.     

野猪群(下)

正五这白大爷不让人打猪,猪已如此疯狂精怪,让人不好想啊!猪打一头少一头,有什么不好呢?不止文所长,大家心里都疑惑:这老人是不是昏聩了?这是一定的。文所长已经发现,他的徒弟们也没对他作多大指望,他的存在不过是一种精神象征。他受人崇拜,是猎王呀,可他已经死了,就算从棺材里爬起来,也已经死了,已到了神龛上,或者说是活着的神像。可沿途的百姓认他,打到哪个村子,村子     

摆渡的舅爷

正在我生命的历程里,曾经有一条河,一条渡船,还有一个摆渡的舅爷。舅爷是我奶奶的堂弟,与我家不远也不近。不远是指血缘,不近是指距离。舅爷家位于村西南,潴龙河堤下,我家则居村子的东北,村子的犄角尖上。舅爷是我的好舅爷,也是渡口受人尊敬的艄公。摆渡这活儿舅爷是老把式。他身手敏捷,脚步轻快,整天乐呵     

老榆树的故事

我要讲一个老榆树的故事。这是一个真实的故事。老榆树长在我们村西头的碾房旁,据老人们说,老榆树的年龄最少也有三百多年。老人们的祖先见到的就是一人合抱不拢的老榆树。村子里的人挨了一代又一代,老榆树虽然老了,却愈发地粗壮,树皮黑黑的,身     

老人与蛇

在河北的北部，有一个叫面草沟的村庄。这个村庄坐落在坝檐上，远远看去村子就像吊在悬崖当中的一堆干咸菜。这里用“重山叠嶂”这个词来形容，一点也不夸张。一条清澈的小溪从村子的中央涣涣流下，一直淌到深不见底的坝下。这条溪流养育着这个村庄的人们与悬崖间的无数生灵，为此，常常有凶猛的野兽因为喝水而出没这个村子。     

草船借箭:锋利策划打造营销骇客

同样的地域,有的人看到无限商机,有的人却无从下手;同样的项目,有的人做得有声有色,有的人却生意萧条.原因何在?     

河畔书屋：新添的文化风景

杭州有一道新增的文化风景线很值得去看,那就是位于小河路运河边的河畔书屋。这里,沿河有八个亭子,每个亭子都是一个独立的特色书屋,有的只提供爱情小说,有的陈列音乐书籍,有的满屋子都是漫画,完全宅男风格,有的一看就是文艺青年阅读天地。徜徉其间,浓浓的文化气息扑面而来,让人流连忘返。     

好人坏在哪里?

人们从小就被教育做好人、训练做好人,长大以后,有的自信是好人,有的自许是好人,有的自命是好人,他们从少到老,从老到咽气,一直如此自信、自许或自命,从来不疑有他.但是,好人、好人,他们真是好人吗?深究起来,可不见得.     

小善意 大收获

善良，本来是人类的天性，曾几何时，这一美好的本性被蒙上了一层厚重的外壳。人与人之间变得冷漠与隔绝，一件件见义不为、恩将仇报的社会新闻让人们感到心寒。意识到这一点的我们开始有不同的反应，有的人无所谓地耸耸肩，继续为自己的未来奔波。有的人疲惫地叹口气，木然的眼神透露出几多的无奈。有的人慷慨激昂、义正词严地批判世风日下，     

寻根问祖到河南

据不完全统计,自1987年11月开放两岸探亲以来,到河南的台湾同胞约有百万人次,其中有9.7万人次是到河南寻根祭祖的,仅20人以上的团体就有130多个,从1990年到1996年底,专程到新郑市轩辕黄帝故里和洛阳王城公园的“河南洛书碑”和“根在河洛”碑(见题图)拜祖的团体就有40多个。他们有的焚香,有的上供,有的赋诗,有的宣誓……其情     

小善意 大收获

善良，本来是人类的天性，曾几何时，这一美好的本性被蒙上了一层厚重的外壳。人与人之间变得冷漠与隔绝，一件件见义不为、恩将仇报的社会新闻让人们感到心寒。意识到这一点的我们开始有不同的反应，有的人无所谓地耸耸肩，继续为自己的未来奔波。有的人疲惫地叹口气，木然的眼神透露出几多的无奈。有的人慷慨激昂、义正词严地批判世风日下，     

中国“萨克斯之都”:一个被肯尼·基彻底征服的工业区

正白天,工厂的工人们将黄铜板做成圆筒状,给金属键涂上厚厚的胶水;夜幕降临,他们拿着自己制造的萨克斯走上街头,开始演奏。抚慰人心的旋律从玉米地、集市和广场中流淌开来。这是中国北方一个名为四党口的村子独属的音乐,这个约有4000人的村庄里最响亮的声音就是萨克斯的声音。     

高山之溪,歌诗之吟——浦江嵩溪村的民间文明

正这几年,每次往返老家浙江浦江,笔者总会去嵩溪村走走看看。嵩溪村是中国历史文化名村,现今有千余户人家、3000多人。在这个很大的村子里,笔者找寻并感受遗存千年的民间文明。千年沉浮,遗世独立浦江有民谚:"浦江无高山,出在嵩溪鸡冠岩。"鸡冠岩在浦江东北部,形势险峻,树木葱茏,素有"浦江第一名山"的美誉。鸡冠岩南麓有一个依傍     

新纪元的希望

黑龙江省佳木斯市桦南县八虎力乡有一个贫困的村庄,但是它的名字很好听,叫做纪元村。全村百来户人家,700多人,由于土地不够肥沃,气候不怎么好,所以一直没有摘掉贫困的帽子。村民们的生活还未完全解决温饱问题,特别是村子里的小学校早己破败不堪了,遇到风雨天,孩子们只好躲到帐篷里上课。     

好人坏在哪里?

人们从小就被教育做好人、训练做好人,长大以后,有的自信是好人、有的自许是好人、有的自命是好人,他们从小到老、从老到咽气,一直如此自信、自许或自命,从来不疑有他,但是,好人、好人,他们真是好人吗?深究起来,可不见得。事实上,世间所谓的好人,其实坏得真够瞧的。好人怎么会坏呢?会坏,我举出三点主要的,证明给你看:好人的第一坏——不敢与坏人争。天下坏事的造成,有两个     

轻松做个有钱人

每个人都想成为有钱人,而成为有钱人的方法又不尽相同.有的人靠投资致富,有的人靠积累取胜,有的人靠智慧成功.而对于大多数普通人来说,学会理财,学会节约,学会拒绝,才是生财的王道.     

草根

在浩瀚的东北大森林里有一个村子叫西凉屯，屯子不大，人口也不多，但屯子里的故事却很多。     

轻松做个有钱人

每个人都想成为有钱人，而成为有钱人的方法又不尽相同。有的人靠投资致富，有的人靠积累取胜，有的人靠智慧成功。而对于大多数普通人来说，学会理财，学会节约，学会拒绝，才是生财的王道。     

漫谈导演的艺术感觉

作为一个导演,最宝贵的东西就是艺术感觉。感觉是每个人都有的,但艺术感觉不是每个人都能够拥有的。有的人在艺术圈里泡了一辈子,他不一定能找到艺术感觉,有的人在圈外看了几眼,他很快就找到了艺术感觉。感觉这种东西有点怪,属于你的就是你的,不属于你的永远不属于你。艺术感觉就更加神圣,在一个人的一生中可能会有无数个瞬间存在艺术感觉,但是出于无知与麻痹你没有发现,你一次次的无知与麻痹,你就一次次地错过,最终你会误以为自己没有艺术感觉。你甘于无知你甘于平凡,你就只能是一个无知而平凡的人。     

谁在编造历史

作家吴稼祥说:"一个人一个派别陈述的历史是不可靠的,多一个人一个派别陈述,历史就多一分真实."最近读到的一些可以叫做历史的文章,让人觉得吴先生的论断真是正确.