纪录片是精神的记录北大核心CSSCI

精神是文艺之魂,没有精神也就没有文艺。纪录片是一种特殊的艺术形式,记录和弘扬精神是纪录片的核心灵魂和历史使命。纪录片的拍摄手段与表现方式可以在不同的时代有不同的变化,但记录精神这一职责与使命永恒不变。     

记录正在消失的文化(下)──人类学纪录片在中国

（续上期） 四、近十余年来人类学纪录片的文化观察 中国民族志电影从１９５０—１９７０年代一直偏重于社会发展形态的记录,直到近十余年才转向不同族群的物质文化与精神文化的记录,这一转变使中国记录传统文化的出发点得以和世界合流。（３１）１９９１年出现的以纪实手法拍摄的纪录片除了《望长城》以外,还有首次获亚广联大奖的《沙与海》和获金熊猫奖的《藏北人家》等。当“转轨”还是“对话”的争论仍然困扰着国内纪录片界的时候,人类学纪录片却以丰厚独特的文化内涵悄然溶入国际化文化语境并在西方观念主导的纪录片领地逐渐占据了…     

纪录片是最主观的客观记录

纪录片到底要记录的是什么 ?假如我们是在记录人 ,那么我们要记录这个人的什么 ?———思想、感情以及这种思想、感情形成的原因 ;当然 ,我们要通过对这个人的言行所做的“客观记录”来传达这种思想、感情。假如我们是在记录一个时代 ,那么我们要记录这个时代的什么 ?———思想、心态、精神以及形成这种思想、心态、精神的根源 ;当然 ,我们要通过对某些人、某些事所做的“客观记录”来传达这种思想、心态和精神。归根到底 ,纪录片要记录的是思想 (自然类纪录片暂不论及 )———是一类人的思想、一个民族的思想、一个社会的思想、一个时代的…     

以史为鉴:谈中国纪录片的未来

纪录片发展与中国社会变迁是紧密结合的,随着纪录片的发展,其形态和记录表现手法都呈现出多样化的趋势。然而对于纪录片界来说,要实现真正的飞跃,无论是在思维模式还是操作方式上,都需要做出改变。走出历史,记录时代前进的步伐,让纪录片真正走向时代前沿。     

电视纪录片的叙事结构初探

<正>每部电视纪录片都有其独特的叙事结构,叙事结构是整部电视纪录片的内容脉络,通过合理选择叙事结构能使纪录片更具吸引力、激发观众观看兴趣以及带给观众良好的观看体验。就电视纪录片的叙事结构进行探讨分析。我国近几年经济发展迅猛,生活水平不断提高,大众对精神文化的需求也与日俱增。随着我国电视产业的发展,电视已成为大众日常娱乐中不可或缺的娱乐工具。电视的普及,促进了影视业发展,电视纪录片也随之得到普及。区别于传统电视剧,电视纪录片具有真实性、记录性以及较高的研究价值。     

女性体育纪录片的创作新变

随着体育运动的发展和女性意识的觉醒,以女性为题材的体育纪录片如雨后春笋般涌现。近年来的女性体育类纪录片以女性意识、民族精神、家国情怀为叙事内核,以影像记录的手法讲述了中国新时代女性运动员的体育经历和人生故事。随着时代的发展,女性体育纪录片在意识觉醒、影像拓新、凝聚共识等方面都呈现出了新的创作特征,这不仅是新世纪女性文化中的又一景观,更是体育文化的一次质变。     

纪录片的时态分类探讨

纪录片可以记录未来吗?纪录片的分类没有一个公认的标准,如果从有利于纪录片发展的角度出发,能否把纪录片从时态的角度加以分类探讨,让纪录片的视野和涵盖领域更加广阔,使纪录片更具多样性.这是一个值得探讨的课题.     

档案在文献纪录片中的作用——以大型文献纪录片《丰碑》的拍摄为例

作为一种影视作品类型,纪录片与其他片种最大的区别在于它是一种＂记录＂的艺术。纪录片的责任也就来自这种＂记录＂。它就像一位法度严谨的史官记录着世界点滴的变化。作为一种影像形式的史料,它对现实世界的关注当然无可厚非,因为,对于现实世界的关注熔铸了时代的精神和作者的思想。     

中国电视纪录片未来发展方向

纪录片有两大重点:影像手段与记录真实,而这两点一定会成为纪录片未来发展的重点。本文以国外纪录片为例,就中国电视纪录片未来发展方向做了一个简单的分析与探讨。     

原则与边界：纪录片真实性机制的微观研究

鉴于纪录片创作实践中虚构手法的运用和纪录片真实性理论边界的消失,基于作者创制的电视记录场理论,分析了纪录片拍摄现场的微观结构和内在机制,认为电视记录在被摄对象的自然状态下可以记录和还原事物的真实面貌,在被摄对象的自主状态等建构性场境中的电视记录也有真实性成分,因此纪录片拍摄中“情景再现”手法的运用要遵循若干基本原则,理论发展需要扼守内容上的“事件本原”和方法上的“探索发现”的底线,以捍卫使纪录片区别于其他形态的媒体文本的独立性。     

纪录片真实性与非真实性的辩证统一

真实性,是纪录片赖以生存的基础,真实性同时包含着非真实性的问题。真正纯粹意义上的真实性因各种因素的影响而不能达到。纪录片要实现其社会功能,践行"真善美"的记录原则,则必须运用各种艺术表现方式。艺术表现方式的运用虽有碍客观记录的原则,却在一定程度的弥补了纪录片非真实性——时间等因素的影响,辩证的统一了纪录片的真实性与非真实性,丰富了纪录片的艺术性与可视性,促进了纪录片的发展。辩证的看待纪录片的真实性,成为纪录片发展的重要驱动力。     

以史学研究者的态度拍摄《邓 小平》 大型文献纪录片《邓小平》 采摄体会

从历史背景中学好原著做为一名纪录片的编导,既要有艺术家的激情,更要有学者的严肃认真精神,特别是像《邓小平》这样的文献性纪录片,它涉及的是一个重大的题材,不仅记录了一代伟人的革命生涯,同时也记录了将近一个世纪中国革命的历史进程。这就要求我们,必     

纪录片创作:因“网”而变

一、凸显纪实元素,强化纪实魅力纪录片的魅力来源于其内容的真实和记录方式的真实,纪实的魅力就是真实的魅力。纪录片需要掌握真实记录的各种技巧和手法,生动记录事件发生、发展的过程,讲好故事。记录事件发生过程中有起伏转折的节点,一个过程向另一过程演变的阶段和事件的起因、低潮、高潮、结果,还可发挥解说的叙述功能来交代故事的延续。人们对于纪录片纪实的特性,尤其现场纪实传导的真实感,欣赏要求越来越高。纪录片选题应贴     

保持民族个性汇合时代精神——关于中国电视纪录片民族性的思考

随着“Discovery”和“国家地理”等境外强势纪录频道的进入,越来越多的纪录片爱好者的注意力被吸引走,留给中国电视纪录片的市场份额和收视率开始萎缩,中国电视纪录片的发展面临境外纪录片的猛烈冲击。中国电视纪录片作为民族文化的最佳记录载体怎样走向市场？如何与国际接轨？如何融入新的时代？这些问题不仅影响到中国电视纪录片的兴衰,而且关系到中华民族文化的传承和发展,     

行动主义视野中的台湾社会纪录片研究

上世纪八十年代台湾解严之后,坚持现实主义的影像记录活动重新回归到纪录片实践的舞台,社会题材纪录片为台湾民众重新打开了认识社会现实的窗口。本文从行动主义风格的角度切入,对台湾社会题材纪录片进行研讨。通过研究发现,基于行动主义的立场,台湾社会纪录片有着鲜明的问题意识和强烈的批判精神,对社会公共议题有着深度思考与介入。此类纪录片的出现与传播有效维系了台湾社会空间的公共性,为其它华语地区的纪录片创作提供了宝贵的经验。     

《迷徒》:国内新类型纪录片的一次探索

本文在追溯纪录片发展史的基础上,对国内首部记录剧情片<迷徒>的继承性和创新性进行了分析,旨在促进中国纪录片的发展进步.     

我国电视纪录片的发展趋势

纪录片运用新闻镜头客观真实地记录社会生活发展变化,反映生活的原生态,具有真实性和纪实性的特点.我国的电视纪录片是不断地对纪实影片吸收和借鉴而发展起来的,自1958年我国电视台建立起来,新闻纪录片的播放拉开了我国的电视纪录片的发展序幕.多年来.纪录片不论是创作理念还是创作方法都不断变化更新,并且融入了新的纪实手法、新的思想、新的内容,形成了新时期电视纪录片的特点.     

城市人文题材纪录片的叙事特点与创新策略 ——以纪录片《巴适·度广度》为例

21世纪以来,随着经济全球化的到来,我国的城市经济开始进入高速发展时期,越来越多的人开始进入城市工作和生活,由此,以城市为核心的人文题材纪录片开始进入大众视野。城市人文题材纪录片以城市为记录载体,以人物为主要的记录对象,以人民生活为主要记录的形式,通过故事化的讲述方式,展现城市的开放与包容。本文主要从城市人文纪录片的发展历程入手,分析城市人文题材纪录片的创作理念,以故事化的方式,从叙事角度、叙事结构、叙事方式三个方面对城市人文题材纪录片的叙事特点进行分析,并对其未来的发展与创新策略提出自己的见解。     

中国纪录片的现状与发展趋势

中国纪录片起步于1958年,在50多年的发展历程中,它形成了自己的发展脉络和完整的风格群体。从制作初期以政治为导向的新闻记录,到80年代对民族文化的反思,再到90年代,把视角对准老百姓,开始了平民化的记录。随着时代的发展,纪录片全面回归社会,走向社会,开始关注社会并步入市场化,朝着多元化方向发展。①可以说,中国电视纪录片成为记录社会变迁、审视中国现实生活的窗口,彰显出其独特的意义与价值。     

简析新媒体对中国纪录片的影响

历史作为社会发展的印记,具有极其重要的史料价值,历史的累积为人类社会的发展提供了一笔笔宝贵的财富,而在纪录片发展的历史长河中,也有很多值得后人学习的经验。纪录片强调对真实生活的记录,因此纪录片的发展不能够脱离特定的社会环境和媒介环境,在不同的环境里,纪录片所呈现的状态也不同。随着近年来新媒体的不断兴起,媒介环境发生了很大的改变,这就对纪录片的发展产生了一些影响。由此,本文在梳理纪录片发展历史的基础上,以新媒体对纪录片的影响为切入点,谈一谈中国纪录片未来的发展。