唐诗的情表与情里

一首诗由外象之物和内在之情组成，读诗的关键在于“披文以入情”：受准确地把键一首唐诗所表达出的诗人的真实情感，其实是一件很不容易的事，一方面是唐诗太成熟。太成熟的东两往往最复杂？人如此，诗亦然。另一方面是唐诗中所表达的情感常常表里不一，这就是本文所说有“情表”与“情里”。     

从2003年高考古诗鉴赏谈诗歌中的“诗眼”

2003年的语文高考题第17题里考了这么一道题目:阅读下面一首唐诗,然后回答问题。(6分)　　　过香积寺　　　　　　王　维不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。泉声咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禅制毒龙[注]。[注]安禅:佛家语,指闭目静坐,不生杂念;毒龙:指世俗欲念。古人评诗时常用“诗眼”的说法,所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字。你认为这首诗第三联两句中的“诗眼”分别是哪一个字?为什么?请结合全诗简要赏析。答: 。 。 …     

诗缘情而绮靡——文言文教学的思想感情缺失问题及对策

一、文言文教学中存在着思想感情缺失问题 （一）从“诗缘情而绮靡”想到教学中的思想感情缺失 陆机的《文赋》中有“诗缘情而绮靡”之说。古人所讲的“诗”多指全部的文学作品,作品的妙处就在其表达了人类丰富复杂的情感内涵。现在我们再学习古文（多数是文言文）,也要从感情上做文章。我所说的“情”指的是,作者之情、教授者之情（教师对鉴赏作品的专业的感情理解）、学习者之情（学生对鉴赏作品的个人的感情理解）三种感情的结合。文言文教学,容易出现过分强调“诗”而忽视“情”的倾向,我把这种倾向称为文言文教学的思想感情缺失。[第一段]     

唐诗登高抒怀之微探

历代诗人在登高诗歌的创作中，不断注入新的情感，使登高作品的内容更加丰富，情感更加多元。下面以唐诗为例，稍作归纳。 一、表达思念之情 这是诗人在登高诗中表达最多的内容，当然思念的情感又因对象的不同而发生变化。王维在《九月九日忆山东兄弟》中，以朴实无华的语言道出了人类真切而普遍的情感，是这首诗歌成为登高怀人、客中思乡的典型。“嘉陵江曲曲江池，明月虽同人别离。一宵光景潜相忆，两地阴晴远不知。”（《江楼月》）这是白居易给元稹的一首赠答诗，通篇都道出双方的思念之情，情景交融，寓景于情，使读者脑海中浮现出动人的景色，比实写景色更丰富、更动人，从而表现出更朴实真挚的情谊。此外，诗人们在登高之际委婉曲折地表达对恋人的思念之情，李商隐《代赠》二首（其一）“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”。此诗写离愁，写得风华流转，情致婉转。不但写女主人公无心凭栏远眺，而且连眼前的芭蕉和丁香都含愁不解，愈添伤感。纪昀评价此诗是“艳体之不伤雅者”。     

“诗缘情”的现代解读

陆机从内容与形式相统一出发探讨了各类文体的特点,提出了“诗缘情而绮靡”的著名论点。他是鲜明举起“诗缘情”大旗的第一人,也是古代文论中对情感的关注由外在功转向文学本体的第一人。在此前,对感情在艺术活动中的地位与作用的认识是不明晰的。《尚书·尧典》云:“诗言志”。当然“志”的本义也包含情感的内容,情与志不是绝缘的。在而在集权专制的社会里,往往偏重从功利出发去解释“志”,文学成为“言志”的工具便是艺术的必然。这样,“诗言志”不仅限制了诗表现情感的疆域,而且还     

言志与缘情辨

在关于中国古代诗学的研究中,有一种较普遍的观点,认为“言志”和“缘情”是两种互相对立的诗歌主张,“诗言志”要求为政治教化服务,“诗缘情”则只求自由抒发性灵,不考虑政治教化。文章表示不同意此种观点。作者认为,“言志”和“缘情”的意思没有根本的差别,“诗言志”是说用诗来表述内心所存想,“诗缘情”是说诗依照内心所存想而作。这两种说法本身都不涉及与政治教化的关系问题。作者还认为,志、情两词的含义原可以兼包所谓偏于理性的思想和偏于感性的情感,因此,认为“言志”偏于理性、多指表达思想而“缘情”则偏于感性、多指抒发情感的观点也是难以成立的。     

写作情感需千呼万唤

作文,是一种创造性的脑力活动。一篇文章的写作。：是由观察到思考到表达的过程,正如叶圣陶所说：“心有所思、情有所感,而后有所撰作。”情感是写作的血液,“文以情生”,情感与作文的关系极为密切,无论哪种文体,都离不开一个“情”字。“情动于中而形于言”,只要作者情感的闸门一打开。自然情到笔至,妙笔生花。如杜甫对诸葛亮十分景仰,写过不少专门颂扬诸葛亮的诗,其中的一首《蜀相》,     

盼见“七岁女”

上海人民美术出版社出版的儿童版《唐诗300 首》里,收录了一首《送兄》的五言律诗:“别路云初起, 离亭叶正稀。所嗟人异雁,不作一行飞。”诗的前两句以景寄情,后两句将兄妹不能同行与大雁可以齐飞相对比,深深地表达了作者对哥哥远行依依不舍的真挚情谊,读来感人肺腑。意想不到的是,这首诗出自一个     

一篇课文讲清“起承转合”

统编版语文教材八年级下册中的课文《唐诗三首》,由《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》《卖炭翁》三首叙事诗组成。三首诗结构上都明显运用了“起承转合”的技法。讲清楚这一技法,有助于理解三首诗在结构技巧,情感表达上的精妙。运用此技法作文,能避免“平铺直叙”的文病。     

提高诗歌鉴赏能力 透视典型高考试题

一、高考例题 阅读下面一首唐诗,然后回答问题。 过香积寺 王 维 不知香积寺,数里入云峰。 古木无人径,深山何处钟。 泉声咽危石,日色冷青松。 薄暮空潭曲,安禅制毒龙。 注:安禅,佛家语,指闭目静坐,不生杂念;毒 龙,指世俗欲念。 古人评诗时常用"诗眼"的说法,所谓"诗眼" 往往是指一句诗中最精练传神的一个字。 你认为这首诗第三联两句中的"诗眼"分别 是哪一个字?为什幺?请结合全诗简要赏析。 答:泉声咽危石,日色冷青松。     

诗眼

考点分析古人评诗时常用“诗眼”的说法,所谓“诗眼”是指一句诗或一首诗中最精练传神的一个字,即一句或一首诗中最能表现情感意味、精神内涵的“词（字眼）”（有时是传达主旨的关键词、关键句）。就词性来看,诗眼一般是动词或形容词。如“铺床凉满梧桐月,月在梧桐缺处明”（朱淑真《秋夜》）两句中,“凉”表面写“床凉”“天凉”,其实是写“心凉”,写心境的孤寂;“缺”表面写“树有缺口”,其实是写“人有缺憾”。“凉”“缺”二字弦外有音,一语双关,明则说此,暗则说彼,淋漓尽致地表达出诗人心中无限的落寞与无奈。     

鉴赏古诗意境问答题的解答示例

意境,是指寄托诗人情感的意象综合而成的让人产生联想的艺术境界。意境型问答题是高考古诗鉴赏题中的最常见的题型。该题型的提问的一般方式是：“这首诗营造了怎样的意境氛围？表达了作者怎样的思想感情？”或“这首诗为我们展现了一幅怎样的画面？表达了诗人什么思想？”或“这首诗描写了什么样的景物？抒发了诗人怎样的情怀？”     

透视典型高考试题 提高诗歌鉴赏能力

一、高考例题阅读下面一首唐诗,然后回答问题。过香积寺王维不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。泉声咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禅制毒龙。注:安禅,佛家语,指闭目静坐,不生杂念;毒龙,指世俗欲念。古人评诗时常用"诗眼"的说法,所谓"诗眼"往往是指一句诗中最精练传神的一个字。你认为这首诗第三联两句中的"诗眼"分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。答:泉声咽危石,日色冷青松。     

自弹锦瑟对潜意识心象的激活——《锦瑟》的别一种解读

李商隐的《锦瑟》是中国古代文人诗中解者最多、聚讼最繁的一首。通过“以诗证诗”的考证和对诗本文的解读可以看出，《锦瑟》诗实际上是诗人自弹瑟曲的一次心灵体验的诗性记录。诗歌表达了诗人弹瑟前由瑟形、瑟貌引发的年华感思，弹瑟中由瑟声、瑟境激发的浸染着诗人之情、积淀于潜意识中之心象以及弹罢瑟曲对幻象幻境的思味和“惘然”而致的心灵感喟。     

炼字

考点分析古人作诗填词都很讲究炼字,炼字就是推敲用字,使言辞准确恰当。在一首诗中,诗人反复锤炼推敲的某一字,也就是最能表达诗人思想情感,体现诗人独具匠心的字。所炼之字是为了提高通篇诗词的表达效果,因此,一首诗词往往会因一字,而意境全出。这样就必须要求炼字要切题、切情、切境。一般说来,炼字主要是锤炼诗词中的动词、形容词和虚词三类词。同时,古人还有炼句、炼意之说,炼字的目的就在于炼句、炼意。杜甫“语不惊人死不休”“新诗改罢自长吟”道的就是自己在写诗过程中,     

汉代诗论——“诗言志”向“诗缘情”发展的无意桥梁

“诗言志”与“诗缘情””是中国古代关于诗歌本质和功能的两个命题,它们的转变有一个很复杂的历程。虽然汉代诗学以诗歌作为政治教化的工具,但却多次不自觉地拈出所谓“止乎礼义”的“情”,无意中为“诗言志”向“诗缘情”的转化架起了一座桥梁。     

也说王维《归嵩山作》中的"闭关"

王维的《归嵩山作》一诗 ,曾被选入《唐诗三百首》和今人的《唐诗鉴赏辞典》 ,也算是他的名篇了。诗评家一般都认为 ,这首诗是写作者辞官旧隐时“闭门谢客” ,“不想再与闻世事”的心情 (《唐诗三百首新注》上海古籍出版社 ,1988年 2月版 )。作者之所以退隐 ,“原因是对现实政治的失望厌倦” :诗中表达的“由安详从容 ,到凄清悲苦 ,再到恬静淡泊”的感情变化 ,“说明作者对辞官归隐既有闲适自得 ,积极向往的一面 ,也有愤激不平 ,无可奈何而求之的一面”(《唐诗鉴赏辞典》 ,上海辞海出版社 ,1985年 6月版 )。其实 ,这首诗表达的 ,就是那么一…     

诗的情趣和理趣

诗要有情趣，亦要有理趣，因为“情”与“理”是辩证地统一在一首诗中的。诗中的“情”，应是蕴涵着深邃哲理的“情”；诗中的“理”，应是饱和着形象和情感血内的“理”，否则便为“理语”，而非“理趣”。诗要有“情趣”，才能给人以情感的熏陶；诗要有“理趣”，才能给人以思想的启迪。     

古典诗歌鉴赏训练

一、阅读下面一首唐诗，解答１～３题。闻官军收河南河北杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。１．“却看”就是，“青春”指。２．尾联“巴峡”与“巫峡”，“襄阳”与“洛阳”，既各自对偶，又前后对偶，形成工整的对；而用“即从”、“便下”绾合，两句紧连，一气贯注，形成活泼流走的对。３．这首唐诗以为背景，抒发了诗人之情，所以后代诗论家都极为推崇此诗，赞其为老杜“生平第一首快诗也”。二、阅读下面一首唐诗，解答１～３题…     

题目信息:诗歌鉴赏的解题关键——2005年高考全国卷诗歌鉴赏解读

相较而言,2005年高考全国卷诗歌的题目能有效地考查并评价学生的鉴赏能力。三套试卷的诗歌鉴赏题依次如下:全国卷I:阅读下面一首唐诗,然后回答问题。春行即兴李华宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。①这首诗的三、四两句运用了哪种修辞手法?请具体说明。②古人在谈到诗歌创作时曾说:“作诗不过情、景两端。”请从“情”和“景”的角度来赏析这首诗。全国卷II:阅读下面一首唐诗,然后回答问题。邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。[注]冬至:二十四节气之一,…