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唐建兵 《湖南城市学院学报》2014,(6):24-31
城镇化进程影响北川各民族的族际通婚,通过对北川羌、汉、藏等3个民族间通婚情况的调查可以看出:北川羌族自治县族际通婚呈良好发展态势,民族关系总体上是和谐融洽的;地缘网络虽是影响族际通婚的主要因素,但汉族中却表现不明显;教育水平对族际通婚有着相当重要影响;家庭背景、职业收入等因素就族际通婚也有一定影响力,但影响力相对较弱,远不如个人情感等因素突出。 相似文献
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美合日班 《南昌教育学院学报》2010,(12):76-77
在许多有关族群的研究领域中,族际通婚一直是重要的研究内容之一,这其间也产生了大量的理论和经验研究。学者们已经对新疆族际婚姻观念做过一些研究,但有关大学生族际婚姻观念的研究并不多。由于宗教信仰、文化、风俗习惯等方面的约束,新疆的维吾尔族大学生婚姻观念比较保守。在外地上学的维吾尔族大学生的族际婚姻观念是否会受地域、环境等因素的影响而发生变化。本文以宁夏高校的维吾尔族大学生为研究对象,试图探讨他们的族际婚姻观。 相似文献
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运用结构方程模型探寻边疆少数民族大学生民族认同和民族区分的关系。采用大学生民族认同问卷对265名大学生进行问卷调查。结果发现:①民族认同和民族区分之间存在显著的正相关关系(P〈0.05或P〈0.01或P〈0.001);②汉族和少数民族学生对本民族之外的民族区分态度和行为差异有统计学意义(P〈0.05);③民族认同对民族区分有直接而显著的预测作用(P〈0.05或P〈0.001)。由此可见:个体对本民族(中华民族)的高度认同和外民族(国外民族)的低区分联系在一起;民族认同的排他性(民族区分)受个体所处的情境以及个体间的竞争性等因素影响。 相似文献
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在明花乡裕固族族际通婚数量变动的基础上,从民族选择、通婚圈、人口规模等方面对当地族际通婚状况进行分析,阐明通婚特点以及裕固人对族外婚所持的态度。族际通婚与民族关系交互影响,互动发展。民族间通婚联姻的增多加强了明花乡各族间交往与互动,同时增强了裕固人对他族的认知,导致更大范围内各民族间的通婚。 相似文献
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在明花乡裕固族族际通婚数量变动的基础上,从民族选择、通婚圈、人口规模等方面对当地族际通婚状况进行分析,阐明通婚特点以及裕固人对族外婚所持的态度。族际通婚与民族关系交互影响,互动发展。民族间通婚联姻的增多加强了明花乡各族间交往与互动,同时增强了裕固人对他族的认知,导致更大范围内各民族间的通婚。 相似文献
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采用匹兹堡睡眠质量指数(PSQI)量表对云南民族高校大学生进行随机调查,了解其睡眠质量现状,结果显示:大学生PSQI总分为5.69±2.90,其中汉族大学生PSQI总分为5.42±2.676,少数民族大学生为6.05±3.149;睡眠质量问题发生率为24.5%,其中汉族大学生为18.9%,少数民族大学生为31.8%;男女生PSQI总分差异无统计学意义(P〉0.05);不同专业大学生PSQI总分差异有统计学意义(P〈0.05),理工类大学生睡眠质量较差,体育类大学生睡眠质量较好.说明云南民族高校大学生总体睡眠质量一般,亟待提高,睡眠质量问题发生率较高,少数民族大学生尤为突出,为此,提出的对策措施是:增强民族大学生的睡眠卫生意识,多参与体育锻炼,优化宿舍环境. 相似文献
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乔磊 《民族高等教育研究》2020,8(1):60-65
"内高班"是国家培养民族高层次人才、提升民族地区人力资源水平、促进民族地区发展的重大举措。融洽的族际关系决定着良性的族群关系,族际交往研究是加强民族团结教育的重要内容,是新时期铸牢中华民族共同体意识的本质要求。本文针对"内高班"民族学生族际交往进行研究回顾,厘定"内高班"的概念,探索"内高班"民族学生族际交往研究现状、族际交往不适的原因及对策,并提出未来研究展望。 相似文献
9.
多民族大学生的民族认同、文化适应与心理健康的关系 总被引:1,自引:0,他引:1
选取768名不同民族的大学生,采用问卷法,分析了大学生民族认同和文化适应的特点,以自尊和幸福感为心理健康的两个指标,探讨了大学生的民族认同、文化适应与心理健康的关系,结果表明:(1)民族认同能正向预测大学生的自尊水平,民族认同以自尊为中介变量,对抑郁幸福感产生影响。(2)民族认同和中华民族认同呈正相关,少数民族大学生的民族认同显著高于汉族大学生;(3)少数民族大学生的民族认同与对主流群体态度呈负相关;(4)民族认同具有情景性,随着不同民族成员之间的接触和交流,民族认同逐渐减弱;(5)民族认同影响着少数民族大学生在主流文化社会中采取的文化适应策略,采取不同文化适应策略的少数民族大学生的自尊和幸福感存在显著差异。 相似文献
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在民族国家时代的多民族国家,从族际关系治理的角度去考察民族国家建设是一个相当有效的途径。当代缅甸族际关系治理贯穿了整个民族国家建设的历史进程。缅甸族际关系治理对民族国家建设产生了重要的影响,缅甸民族国家的政治局面经历一个从离散到聚合的过程,国族建设经历了一个从国族涣散到国族认同增强的过程,国家认同建设经历一个从国家认同弱化到国家认同强化的过程,现代国家建设经历一个从停滞到开启的历史过程。 相似文献
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少数民族大学生是未来民族地区经济社会发展的中坚力量,其核心价值观教育关系民族地区稳定、发展及国家长治久安.少数民族大学生价值观具有文化适应性、民族性及区域性等特性.多元文化教育尊重文化差异性、肯定人类价值多样性,追求教育平等,培养学生跨文化交流的知识、技能,促进族际关系和谐发展,为少数民族大学生核心价值观教育提供了有益借鉴. 相似文献
13.
赵翔 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2014,(1):128-132
本研究采用跨文化效力量表和普遍我族中心主义量表,调查了大学生跨文化效力和我族中心主义的基本情况及相关关系。结果表明:(1)中文版跨文化效力量袁和普遍我族中心主义量表具有较高的可靠性;(2)大学生跨文化效力和我族中心主义均处于中等水平,在跨文化效力的6项因素中,大学生的尊重对方最强,随后依次是认同维护、互动管理、互动放松、行为弹性,而信息技巧最弱;(3)跨文化效力的6项因素间存在较强的相关关系,量表具有较高的内部有效性;(4)跨文化效力和我族中心主义之间呈显著负相关关系;(5)跨文化效力在性别上无显著差异,我族中心主义性别差异显著。 相似文献
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滕传婉 《康定民族师范高等专科学校学报》2014,(3):36-43
族际通婚在一定程度上反映了民族关系的深层次问题,是研究和考量民族关系的重要指标之一。在会东县彝汉民族关系的演进中,彝汉通婚数量的增长及其思想观念的变迁,体现了彝汉民族关系的变化。本文以族际通婚为视角,运用民族学、人类学及统计学的相关理论和调查方法,梳理会东县彝汉民族关系的演进情况,分析彝族、汉族思想观念的变化及彝汉通婚现象等,论述20世纪90年代以来彝汉通婚及民族关系的特点。 相似文献
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简论历史上族际关系对蒙古族教育发展的影响 总被引:2,自引:0,他引:2
我国当代的56个民族历史上大都是在与其他民族频繁的族际交往中进步和发展的,族际关系对蒙古族教育影响就十分深刻,古代的畏兀尔人,以及汉、藏、满等族,对蒙古族教育基础的奠定、教育内容的丰富、教育形式的完善等方面产生的影响极为明显,当然,这也与蒙古族文化所具有的极大开放性有关 相似文献
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社团活动对大学生健康人格发展的影响研究 总被引:1,自引:0,他引:1
目的:了解大学生社团的现状,探讨社团活动对大学生健康人格的影响。方法:采用随机抽样方法,运用自编大学生社团活动问卷和访谈法对264名大学生进行了调查。结果:(1)大学生社团与大学生健康人格的发展成正相关,对大学生的适应生活能力、个性发展、入际交往能力、自我意识能力以及创新能力等维度影响显著;(2)大学生担任社团干部与不担任社团干部在健康人格发展方面有显著性差异;(3)大学生社团对不同性别的大学生健康人格发展的影响有显著性差异。 相似文献
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我国当代的56个民族历史上大都是在与其他民族频繁的族际交往中进步和发展的,族际关系对蒙古族教育影响就十分深刻,古代的畏兀尔人,以及汉、藏、满等族,对蒙古族教育基础的奠定、教育内容的丰富、教育形式的完善等方面产生的影响极为明显,当然,这也与蒙古族文化所具有的极大开放性有关。 相似文献
19.
陈江涛 《吉林广播电视大学学报》2015,(2):103-104
多元文化政策强调尊重和保障各民族或族群文化拥有平等发展的权利,主张政府应为少数民族或族群的文化发展以及融入现代社会提供更多的有利支持。多元文化政策的实施体现了民族政策的科学性,保障了民族间的平等发展权利,推动了族际交往与和谐族际关系的构建。 相似文献