生活德育是摆脱中职学校德育困境的有效对策

学校德育与生活世界脱离是造成学校德育困境的主要原因。脱离生活世界的学校德育是因为追求功利主义价值观,以道德知识传授为中心,同时道德认知与道德情感、道德行为脱节,从而导致学生面对多元价值选择的困惑和行为的失范,无法实现人的生命价值。本文提出建构生活德育理论以走出困境,生活德育追求个人的多元化价值与社会主导价值和谐统一,以活动为支点,以发扬主体性为内核,从而培养德性完整的人。     

德育回归生活：德育困境的突破

当前道德教育陷入了困境：一方面,传统的规训式道德教育和道德理想主义使当前学校德育流于低效;另一方面,在物质主义和技术理性占统治地位的当代社会,道德虚无和价值多元使德育面临新的困境。生活是人的存在方式,道德是生活的构成性因素,幸福是人人追求的,道德是通达幸福的手段,道德教育回归生活意味着回到生活本身,引导人过幸福生活。德育回归生活,是对当前道德教育困境的突破。     

论中职学校德育的哲学取向

目前中职学校德育效果不理想，有必要进行反思并确立新的道德教育哲学取向：道德教育的目标在于培养有精神追求和懂得生活意义的人；对生活意义的求索要建立在道德价值引导和道德自主建构相统一的德育过程中；生活德育是道德价值引导和道德自主建构相统一的源泉；生活德育的重要方法是为学生寻找生活的榜样；提升学校德育的基础是德育教师、学校及社会的共同努力。     

正反两说德育生活化

过有道德的生活，是人的需要，也是学校德育的追求。曾有一段时间，我国学校德育更多关注知识化、学科化、体系化的道德原则、行为规范，忽视了学生真实的道德生活境遇与独特的道德情感体验。针对于此，德育研究者开始探讨生活、道德、道德教育之间的关系，在20世纪末提出生活德育论，以“回归生活的德育理念”来指导具体德育改革。     

生活德育:学校道德教育的应然选择

分析了学校德育现状，指出学校道德教育与生活世界脱离是造成学校德育困境的主要原因。生活德育是在生活过程中通过道德的生活而进行的德育，是实践性德育。提出了生活德育是学校道德教育的应然选择，德育教育应从生活实际出发，在生活中关注德育主体的现实需要，培养生活中的德育主体。     

大学德育要关注学生的生活世界

传统大学德育的弊端之一是脱离生活。学校德育要走出困境,就必须关注学生的生活世界。学生的生活世界是德育的根基,是德育的主题和素材的来源。德育要关注学生的生活世界,就是要关注学生生活中的价值冲突,创新德育方法,采用活动教育法、案例教学法、道德咨询测验法等。     

走出德育制度的贫困

人们普遍认为，由于社会不良道德因素的影响，社会转型期的学校德育陷于困境且实效低，这只是看到了当前学校德育困境的外在原因。外在社会因素的影响总是通过主体而发生作用的。德育是德育主体的德育，倘若德育主体对德育的价值不明或动力不足，又怎能提高德育实效且走出德育困境呢?如果通过一个既能集纳并规制外在社会影响又能使德育主体明确德育价值且催生德育工作动力的中介——德育制度，以提高学校德育的主体性，那么走出德育困境便有切实的希望。然而，一直以来，     

经验德育的价值论审思

经验德育是研究者通过对杜威经验德育思想的提炼和阐发而提出的一个概念,相比同源于杜威哲学的生活德育,经验德育显现出落细、落小、落实的学理优势.从价值本性来看,经验具有价值嵌入的内在特征,它与个体道德成长相互缠绕、双向建构.经验德育强调立足个体的现实处境和经验生长方向理解道德及其评价,它的起点是学生个体生活经验中的亲身实感,目标是使学生通过意向化的行动和反复价值体验,逐渐在道德意识深层形成价值自觉.经验德育以经验为核心促进个体的道德学习与道德成长.经验德育实践需要观照学生的价值世界,以提升价值判断力为核心任务,以日常价值事件为内容载体或契机,以基于主体间交往的价值引导为主要方法.经验德育蕴含着鲜明的价值立场和实践向度,只有学生以“当事者”的身份和心态去体验、思索那些价值原则在他们生活世界中的作用和意义,才能不断提高其价值判断力和价值自觉,学校德育才能真正摆脱目前困境而获得其自身的价值确证.     

当前我国高校德育的困境和出路

当前我国高校德育面临巨大困境和严峻挑战,它们具体表现为:价值性工具与工具性价值的矛盾、人文性内容与科学化方法的矛盾以及伴随着全球化和多元化而来的社会性道德危机和个体性信仰危机。高校德育要摆脱困境首先必须转变观念,改革创新。高校德育改革的出路在于密切联系学生的生活实际,回归学生的现实生活,具体而言就是以生活为本、以课程为中心、学校德育课程与团队德育相结合。     

制度:德育的环境支持

公共伦理稀缺是德育困境的重要外因。德育的有效开展．需要德性的制度为之创设道德的环境：以社会制度生成有利于德育开展的社会环境，以学校制度培育良好的德育环境，以具体化的学校德育制度构建和谐的师生之间道德生活交往环境。     

当前我国学校德育的困境及对策

我国学校德育因忽视学生主体性而呈现灌输式、规范式德育模式，灌输式、规范式德育模式导致学校德育步入困境。强调学生道德学习活动，赋予德育活动以高尚品位，建立“爱”的德育模式、将帮助学校德育走出困境。     

坚持以人为本,推进学校德育工作

坚持以人为本,是开展学校德育工作的基本前提;是走出当前学校德育困境的客观需要;是推进学校德育工作的必然抉择。坚持以人为本,就是一切以人为中心,以人为根本,促进人的解放、人的完善和人的全面而自由的发展。坚持以人为本的学校德育工作的实施途径包括:牢固树立以“成人”为目的的德育观;在德育过程中渗透人文关怀;注重培养和发展学生的道德选择和道德判断能力。     

学校德育回归生活世界的基本策略

回归生活世界是学校德育改革和发展的价值取向之一。而真正实现德育向生活世界的回归并提高德育实效,学校德育要遵循学生的心理发展水平与自身发展需要,以激起主体内心积极的情感体验;要进入学生生活的现实时空,使学生道德生命成长拥有鲜活的土壤;要适应学生生活的完整结构,以畅通学生道德内化的渠道;要尊重学生的个体差异,使学生的个性品质得到自由充分的发展。     

德育课程概念的重构

随着“课程”概念理解的多元化,在德育实践中德育课程的概念也随之发生了深刻的转变。德育课程是德育活动还是德育文本?是学校道德生活事件还是德育传播媒体?是学校道德教育的过程还是凝固化了的道德生活经验?为此,笔者认为有必要对德育过程的概念进行重构,以充实学校德育资源、拓展德育空间、激活德育过程,从而为改变僵化、低效、程式化的学校德育现状,创新学校德育的样式、方式、途径,贡献新的教育智慧。与知识学习不同,道德学习是一种全时空的学习,充斥着学习者生活的每一个角落。道德与生活结伴而行,在生活中不能有道德的盲区。因此,完…     

基于交互主体性理论的大学德育生活化路径研究

道德与生活是一体的,道德源于生活,生活是道德赖以生长的根基.为有效摆脱我国传统大学德育严重脱离大学生生活世界而导致大学德育低迷的困境,德育生活化已成为大学德育改革与发展的价值取向,是时代赋予大学德育工作者的神圣使命.大学德育生活化路径应遵循交互主体性原则.摒弃脱离现实生活实际的概念化、抽象性、去生活化的传统德育路径,以大学生的生活世界为中心,从理解、尊重、交往等方面行之有效地开展大学德育生活化,切实提升大学德育质量和大学生整体道德水平.     

从知识德育走向生活德育

知识道德和生活道德这两种分属科学世界和生活世界的道德是一个不可分割的整体,但生活道德是基础,是知识道德产生和存在的前提。同样,生活德育也是道德教育的最基本的部分。当前学校德育与生活脱离,表现为德育的知识化、学科化、理想化、功利化。从本质上看,德育与生活是有机统一的,倡导生活德育是德育改革和创新的趋向。     

消费异化带来的学校德育困惑与应对策略

传统的消费理念以满足基本生活需求为主,而多元文化的冲击导致社会消费观念发生改变,甚至出现异化。消费异化在一定程度上会弱化学校德育的价值导向,给学生的消费观带来困惑与混乱,引发学生消费行为失范,使学校德育面临困境与挑战。学校只有在实践中明确德育的使命和立场,确立"有道德地消费"的德育目标、"有引领地消费"的德育原则和"有生活地消费"的德育方法,才能有效应对消费异化的挑战。     

论主体性德育及其实施对策

随着时代的发展,传统德育的弊端越来越明显,许多学生对正确的道德观念模糊不清甚至产生怀疑,道德情感淡薄,道德意志薄弱,出现了漠视社会公德,追求享乐等道德行为异常现象,使得学校德育工作处于低效的被动状态.正是在这一困境下,以主体性德育为标志的现代德育应运而生.     

学校德育误区追因

德育诸误区的存在使学校德育功效低下,难于实现学生由德育客体向主动参与社会道德生活、主动创造新道德风尚的主体转化。囿于知识论哲学框架,执迷于确定性知识追求、忽略意义的思考是德育步入误区的根本原因所在;进而陷于知识世界,不考虑学生在道德规范接受活动中预存的主体前提,使学校德育成了“无人的德育”;重道德认识、轻道德需要与道德实践,则是步入误区的直接原因     

我国当前学校德育的困境及对策

我国学校德育因忽视学生主体性,而呈现灌输式,规范式德育模式,导致学校德育步及困境。强调学生道德学习活动,赋予德育活动以高尚品味,建立“爱”的德育模式,将帮助学校德育走出困境。