教学生感受音乐

我们音乐教育的理想目标是确立以审美为核心的教育理念,丰富学生的审美情感体验,使其具有一定审美能力,让生活变得丰富多采,人类变得文雅和充满爱心。 怎样达到音乐教育的目标,贯彻新课标以审美为核心的教育理念,这是我一直在思考的问题。音乐是听觉艺术,听是音乐艺术最基本的特征。那么,发展学生的听觉,培养其对音乐良好的感受能力,是音乐教学的首要任务。学习感受音乐是发展学生自身音乐能力的基础之一,也应该是在我的音乐教学中的第一个目标定位,那就是教学生学     

让快乐的艺术教育更快乐

<正>快乐是艺术的生命,快乐的活动能激发幼儿学习的欲望和兴趣,挖掘幼儿的创造潜能。艺术教育活动应以幼儿的生活经验为基础,以幼儿的兴趣为导向,以快乐为源泉,多渠道地让幼儿感受快乐、体验快乐、创造快乐、享受快乐。在快乐中挖掘幼儿的艺术潜能,使幼儿的艺术感受、审美体验得到激发,艺术想象力、创造力得到提升,艺术表现力不断增强。那么,如何让快乐的艺术教育更快乐呢?     

诗意的艺术语言对语文教师的启示

艺术语言是在特定的情境中,为了表达主体情感而对常规的普通语言有所超越和违背,并经过专门的艺术处理而形成的具有审美意义、审美价值的语言形式。艺术语言是一种超越性的语言形态,它超越了现实需求,蕴含了主体独特的情感体验和深层审美信息,具有超常的背离性、动人的吁情性、深邃的隐指性、逼真     

文学创作的超越性

文学具有现实层面和审美层面,而审美是超越的生存方式和体验方式。这就意味着,文学创作是从现实到审美的超越,超越性是文学创作基本特征,也是文学创作的根本途径。文学创作的超越性体现在以下几个方面。     

审美意义的发现与证明

美的本质问题实际上是审美意义的问题。审美意义存在于审美体验中,通过对审美体验的反思,就发现了审美意义——自由。自由有两个基本规定:超越性与主体间性。而要逻辑地证明审美意义,必须从存在范畴开始。存在是我与世界的共在,生存是存在的现实形态,它可以领会存在。生存具有两重性:现实性和超越性。审美是超越的生存方式和体验方式,它领会了存在的意义。同时,存在具有主体间性,审美克服了现实生存的主体性,实现了主体间性,从而把握了存在的意义。     

简论歌唱艺术的风格

歌唱者是通过歌唱艺术来表达作品的内容和人的情感的。为了更好地达到歌唱艺术的审美目的,必须使歌唱具有一定的风格。歌唱者将自己对生活和作品的感受、体验和理解融入到演唱之中,对作品进行独特的艺术处理,并形成独树一帜的艺术风格,就能大大提高表演质量,丰富演唱的表现力,从而发挥出艺术审美的作用。     

身体参与下的艺术意境及意境审美

感受艺术作品、体会艺术意境、与其共鸣并获得审美体验的过程不仅基于身体本身,同时基于身体内隐记忆的唤醒,艺术家在创作中也依托着身体记忆与内隐记忆来表达艺术意境。建立在身体上的艺术意境审美意味着身体是感受艺术作品及艺术意境最直接的载体,身体是审美的出发点、也是审美的接受对象,而环境中的身体不仅是客观存在用以观赏艺术、感受意境的主体,同时也与环境中的客体互为镜像。通过身体对艺术意境进行体验和审美,人不仅能获得更具身的审美认识,还能够进一步了解看不见的自我本身。     

浅谈音乐欣赏过程中所应具备的基本音乐素养

<正>音乐欣赏是欣赏者与音乐作品相互交融的过程。在这个过程中,欣赏者不断投身到音乐作品中,将作品的外在审美变为自身的审美感受并产生出具有相对个性的音乐形象和审美体验,这也是欣赏者一个积极创造的过程。音乐艺术不仅以它独特的艺术魅力和审美特征给人们的精神生活提供享受,还能直接提高人的审美能力、培养人们的创造能力等,以达到人们综合素质的提高。了解音乐、认识音乐、感受音乐、不断地探索音乐的奥秘成为人们一直以     

如何在线描教学中培养听障学生的创造个性

正随着美术教育观念的不断更新,人们对审美的认识和感受越来越多样化,个性创作的理念已远远超越了传统。在线描教学中,教师要以"教学艺术与缺陷补偿"为主线,针对听障学生的特点,以心理需求、生活体验为核心,引导听障学生敢于用独特的艺术语言表达情感体验,培养其审美个性、个性思维、创作个性,使他们热爱生活、自信自强,完善健全人格,从而发挥艺术教育的康复作用,提升课堂教学的有效性。     

让幼儿在游戏中感受美

幼儿审美教育立足于引导幼儿初步感受和欣赏环境、生活和艺术中的美并从中激发爱美的情感和表现创造美的欲望。结构游戏中的结构造型美、形体表现美、色彩搭配美等都会给幼儿以美的感受和体验,给幼儿以美的情感陶冶。因此,我们必须充分重视结构游戏审美价值的开发。     

审美能力的培养

美育的实质是对于生命的自觉意识的培育，审美能力的培育，实际上就是对这种生命意识的自觉能力的培育。审美能力的动力因素是审美期待，审美所使用的方法因素是普通的形象思维和艺术思维的结合。审美期待的生成不但在于审美，而且还在于审丑。培育审丑审美能力的途径不仅要通过学艺术的审美活动，而且需要道德力量的支持，归根结底，是生活实践。     

论审美体验的本质

分析了目前国内学术界有关审美体验的本质的几种观点,认为以“自由”和“生命”这两个概念来界定审美体验的本质都有一定的缺陷。笔者认为审美体验的本质是“超越”,只有“超越”这一概念才能最深刻、最充分地揭示审美体验的内涵,因为从本体论意义上说,“超越”一词的含义比“自由”和“生命”更丰富、更宽泛,它既包含了“自由”和“生命”的双重含义,又超越了这两个概念。     

艺术教育与儿童创造力的发展

创造力是在看似无关的事物中发现相似或同一的能力,是超越于实用目的之上的自由的精神活动。审美活动与创造性活动在本质上存在着高度的相关性和一致性,这种相关性和一致性在儿童身上得到了天然的结合。通过艺术教育培养儿童的创造力时应注意以下几个问题:保护和尊重儿童的“原发过程”思维,丰富儿童的感性经验,通过舞蹈、手工等艺术教育活动提高儿童的动作能力。艺术教育中阻碍儿童创造力发展的因素包括:急功近利的教育观、教师中心主义和灌输意识、拔苗助长的教育方法。     

审美知觉的特性：知觉即想象

审美知觉的特性在于那知觉同时又是想象。其实质是：那知觉形象在一定程度上潜在地符合了,或者说体现了审美主体的想象。审美知觉的内在动力是审美情感：正是审美情感使一般知觉变成了具有潜在想象性的审美知觉。知觉即想象,这无论对于艺术品的审美还是对于自然物的审美来说都如此。当然,两者各有不同的特点。     

论艺术的抽象

文学艺术的抽象问题,有着深刻的哲学、美学内涵,但学界迄今未有深入的探寻。艺术的抽象是艺术家、作家凭借着一种具有“知性直观”的审美判断力,直接由外物的幻觉表象、形式要素或内在的情感生活、生命经验,提纯出的一种不脱离感性存在的“情感涵括”或“经验的一般”。它的美学特质是：其审美对象是一种“虚幻性”的、间接的存在;它包含着强烈的生命体验及其转化而来的运动着的情感形态;它遵循“简化原则”所创造的是一种既具体又抽象的意象,一种动态的生命形式。     

文学鉴赏中的审美感知力及其培养

审美感知力,是指经由感觉器官进达心理活动而对美的事物进行感知的能力。审美感知力具有整体性、非功利性和表情性。在文学鉴赏中,要注重审美感知力的培养。教师要训练学生的审美感官,使学生具有"绘画的眼睛"、"音乐的耳朵";发挥多媒体优势,加强形象化教学,增强审美感知的直觉性;提倡吟诵,培养语感,增强审美感知的整体性;引导学生体验客观世界,感受生命律动,提高审美感知的敏锐性。     

论怀旧的审美蕴涵

怀旧是一种想象化的时光追忆，一种情感化的生命体验，一种诗意化的生存艺术。在回忆的审美心理基础之上，怀旧的审美本质表现为怀旧者对过去的生活事实和情感经历，在心灵当中的审美再造和艺术重构。怀旧的审关心理指向是感伤之关和彼岸之关。     

体验:生命的存在

体验是西方“感性史”的一个核心概念,体验概念的出现及其发展,是对西方理性主义的一次反击,对凸现西方感性历史的发展其有重要意义;体验和生命具有密切联系,体验是对生命的体验,把体验作为生存范畴来理解有利于进一步明确体验的本质：审美体验与艺术密不可分,研究审美体验对揭示艺术的本质其有重要意义。     

日常生活审美呈现的现象学反思

日常生活与审芙的五渗趋势已成为当代社会愈发普遍的现象．这在当代的艺术、传媒的实践中尤为显著。日常生活的审芙呈现在于我们赋予日常生活以形式．使其存在进入无蔽之状态，成为一种有意义的生活存在。审美活动只有在对日常生活的直观中才能这到其本质．植根于日常生活也就是回到其自身的本真生活方式。审美的活动建立在日常生活的时间中，并且使日常生活成为一种观看活动而被赋予形式。     

生命本真状态的回归——审美活动的终极追求

审美惊异———审美体验———审美极致 (意境 )构成了动态发展的审美活动的流程。审美惊异———“此在”回归生命本真状态的契机 ;审美体验———“此在”去蔽敞亮的必经之途 ;意境———澄明的“此在”诗意栖居的场所。可以说 ,整个审美活动流程以回归去蔽敞亮的诗意的生命本真状态为旨归