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西尔维·埃斯帕尼亚克 《体育文化导刊》2004,(12):64
国际奥林匹克委员会在1894年建立 之初就已经意识到,如果没有强大的新闻 媒体与出版物做后盾,奥林匹克理想就不 可能被发扬光大。这要归功于现代奥林匹 克的奠基者--皮埃尔·德·顾拜旦,他 不仅仅是一位思想家、教育家,而且自称 是一位新闻工作者。 顾拜旦的第一篇评论文章题目叫 相似文献
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Geoffroy de Navacelle 《天津体育学院学报》1993,8(3):87-89
《顾拜旦与国际奥林匹克委员会》和《顾拜旦与业余主义》是本期介绍的两篇译文,它们分别由法国顾拜旦委员会副主任纳瓦赛勒(Gelffroy de Navacele)和秘书长罗丹富赛尔(Jean Rodenfuser)所著。文章介绍了顾拜旦发起成立国际奥委会的经过和他在建会时所确定的原则,这些原则至今仍为《奥林匹克宪章》所遵循。关于“业余主义”,从1894年第1部《宪章》就坚持职业运动员不得参加奥运会,但自1972年以来,这一规定开始松动,以致后来在《宪章》中取消了这一规定。究竟顾拜旦对“业余主义”是什么态度,作者作了论述。 相似文献
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顾拜旦与奥林匹克运动之六《体育颂》是奥林匹克理想的升华 总被引:2,自引:0,他引:2
我在学习和研究顾拜旦的体育思想和奥林匹克理论过程中,很自然地产生一种想法,或者说有一种心得体会:就是我们要想真正了解和理解奥林匹克运动,必须了解和理解顾拜旦的体育思想;要想真正了解和理解顾拜旦的体育思想,必须了解和理解他的不朽诗篇<体育颂>.因为这篇诗作不是顾拜旦的一般抒情之作. 相似文献
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当19世纪末欧洲哲学家们讨论抽象道德时,顾拜旦采用奥林匹克美学理念启发人们对美的欣赏意识,实现奥林匹克道德教育的效果.顾拜旦通过运动员和观众对奥林匹克之美的感受和感知,促进构建审美、道德、人性化社会的发展.顾拜旦的奥林匹克美学思想得到哲学家的支持.顾拜旦的奥林匹克主义美学灵感派生于古希腊奥运会和当时欧洲哲学家们的美学理论,奥林匹克主义的贡献在于将二者的链接. 相似文献
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在1896年雅典第一届奥运会上,没有任何一位妇女参加任何一个竞技体育项目的比赛。尽管现代奥林匹克运动之父、法国教育家顾拜旦(1863~1937)当初曾大声疾呼,极力主张在奥运会比赛中 相似文献
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妇女在奥林匹克运动中的地位──历史的回顾 总被引:2,自引:0,他引:2
妇女在奥林匹克运动中的地位──历史的回顾W·威尔逊现代奥林匹克运动的奠基人顾拜旦一生都反对妇女参加奥运会,他的这一主张已被载入奥运史册。在顾拜旦时期,如果说妇女在奥运会中尚有一点作用的话,那也只是为男人们的奋斗而喝彩。然而,顾拜旦试图阻拦妇女参加奥运... 相似文献
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我在学习和研究顾拜旦的体育思想和奥林匹克理论过程中,很自然地产生一种想法,或者说有一种心得体会:就是我们要想真正了解和理解奥林匹克运动,必须了解和理解顾拜旦的体育思想;要想真正了解和理解顾拜旦的体育思想,必须了解和理解他的不朽诗篇《体育颂》。因为这篇诗作不是顾拜旦的一般抒情之作。而是他对体育的深刻理解和热情赞颂。古人云:“诗言志”。顾拜旦正是运用诗的语言来抒发他的奥林匹克理想,使人们对现代体育的社会功能、特别是教育功能有所认识;而且他希望以文艺作品为武器,击中时弊,纠正当时奥林匹克运动中出现的不正之风。他… 相似文献
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皮埃尔·德·顾拜旦是现代奥林匹克运动的奠基人。他是一位伟大的教育家,他把毕生的精力甚至全部家产都奉献给了教育改革和奥林匹克事业。他历尽艰辛,终于恢复了中断一千五百多年之久的奥林匹克运动会,实现了他通过体育来教育青年的梦想;他创立了奥林匹克主义学术,推进了奥林匹克运动在全世界蓬勃发展。目前我国正加紧筹备2008年北京奥运会,其中有一项极为重要的任务就是向全民、特别是向青少年学生进行奥林匹克教育。教育内容之一就是认识顾拜旦、宣传顾拜旦、学习顾拜旦,因为在他身上闪耀着奥林匹克精神的光芒,体现了他对奥林匹克理想的执着追求。只有认识顾拜旦,才能更好地理解奥林匹克运动。他的高尚情操和人格魅力永远是我们学习的榜样。为此,本刊特约我国著名奥林匹克学者熊斗寅研究员撰写了《顾拜旦的故事》,分12期连载刊出。 相似文献
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熊斗寅 《山东体育学院学报》2001,17(1):19-21
顾拜旦的一生是无私奉献奥林匹克运动的伟大一生。顾拜旦对当时体育竞赛中出现的一些弊端感到不安。他1912年发表的《体育颂》,击中时弊,通过体育对的歌颂来进行奥林匹克教育。解析了《体育颂》的基本内容并阐述该诗反映的顾拜旦的奥林匹克理想建议我国在申奥过程中应该加强顾拜旦体育思想和奥林匹克理想的学习和宣传,使我国的申奥工作和精神明建设结合起来,把开展奥林匹克教育放在申奥的重要位置。 相似文献
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开展奥林匹克教育 传播奥林匹克精神 总被引:1,自引:0,他引:1
现代奥林匹克运动创始人顾拜旦认为:奥林匹克运动不应该只限于运动和体能活动,还应从思想和情操上培养青年。因此,顾拜旦坚持奥林匹克运动与教育,艺术相结合。这就使得奥林匹克运动不再只是单纯的身体运动,而升为多种教育和文化价值的社会活动从而赋予了奥运会强烈的人文精神。由于顾拜旦将教育设为奥林匹克的中心任务,而教育是培养人的,因此,奥林匹克运动的核心价值是人的发展。在开创奥林匹克初期,顾拜旦以教育为主线。他说:“当今世界充满发展的极大可能。但同时也存在着危险的道德衰败,奥林匹克运动能建立一所培养情操高尚与… 相似文献
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1、现代奥林匹克的新观念 国际体育史协会副主席曼弗雷德·拉穆尔先生曾在1986年国际体育史学术讨论会的论文报告中说:“毫无疑问,如果没有顾拜旦在19世纪末期公开地凭借古典模特儿,适当地利用了古希腊文化对欧洲知 相似文献
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顾拜旦体育思想研究系列之四--教育是顾拜旦体育思想的核心 总被引:20,自引:0,他引:20
顾拜旦是一位伟大的教育家,他复兴奥运是从教育出发的,也可以说,这是他教育改革思想的发展。本文从以下4个方面论述这一问题:①顾拜旦是一位伟大的教育家;②顾拜旦复兴奥运的出发点是教育;③奥林匹克主义离不开教育;④奥林匹克教育是奥林匹克运动的重要组成部分。 相似文献
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众所周知,顾拜旦于1896年在希腊雅典成功举办了第一届现代奥运会.但是,鲜为人知的是希腊人早在顾拜旦出生之前已经开始了复兴古代奥运会的行动,在希腊富翁扎帕斯的大力倡导和赞助下,希腊人在希腊雅典于1859年、1870年和1875年成功举办了希腊国家奥运会--现称泛希腊奥运会.由此,扎帕斯被一些历史学家称为现代奥运会的创始人.然而给人们留下了一个疑问,到底谁是奥林匹克的创始人,顾拜旦还是扎帕斯,第一届现代奥运会的举办时间应该是1859年还是1896年.扎帕斯死后将他的头部葬在了奥林匹亚,顾拜旦步扎帕斯后尘,死后也将他的心脏葬在了奥林匹亚. 相似文献
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<正> 四、顾拜旦的丰功近代奥运会的恢复和发展,与法国教育家皮埃尔·德·顾拜旦的不懈努力是分不开的。顾拜旦(1863~1937)出生于法国巴黎的一个贵族家庭,承袭男爵爵位。由于深受英国教育家阿诺德的影响,而放弃仕途,投身体育工作。当时,正值法国为雪洗普法战争中战败之耻辱。举国大兴兵式体操 相似文献
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顾拜旦与国际奥委会的自我遴选制 总被引:3,自引:0,他引:3
顾拜旦与国际奥委会的自我遴选制北京体育大学奥林匹克研究中心任海在当今具有全球影响的国际组织中,可能没有其他任何一个组织像国际奥委会这样深深地打着其创始者的个人印记。寒来暑往,岁月更替,在历尽一个世纪的人世沧桑后,国际奥委会旧容尽去,它座落在洛桑的总部... 相似文献