"感性生活":马克思主义哲学的理论视域

马克思将哲学划分为“解释世界”和“改变世界”两类，突出地表达了马克思走出了“思辨哲学”基地，将现实生活世界作为其哲学的理论视域，并以改变现实生活为价值旨归。文章首先在比较两类哲学中，厘清马克思主义哲学在现实立足点、本质内涵、价值立场以及理论逻辑路径和思维方式等，突出马克思主义哲学紧紧扣住“现实生活”的理论特质;其次从四个层面揭示了现实生活的基本特征，强调“生活”的逻辑是马克思主义哲学能不断与时俱进的根据所在;最后强调指出，当代中国马克思主义哲学研究与新形态的建构必须遵循马克思主义哲学的一贯精神与价值原则，以深入剖析当代中国“生活”为关键，方可推进马克思主义哲学的发展。     

重审西方哲学背景——中国新时期马克思主义哲学发展的一条路径

重审西方哲学背景是中国新时期马克思主义哲学发展的一条重要路径。它意味着新时期马克思主义哲学学科的研究超出了马克思主义哲学之外,而与西方哲学学科相交叉、渗透,意味着不仅要把马克思主义哲学放到西方哲学发展史的进程中加以考察,而且意味着在研究马克思主义哲学时要研究西方哲学传统本身,把马克思主义哲学与其他西方哲学流派进行比较,使它们相互“对话”。新时期以来,马克思主义哲学研究在对待西方其他哲学流派的态度发生了根本性的改变。重审西方哲学背景的过程分为两个阶段:从20世纪70年代末开始一直到整个80年代是第一个阶段,90年代后为第二个阶段。在第一个阶段,研究的重点在马克思主义哲学与西方近代哲学的关系问题上;90年代以来重点探讨马克思主义哲学与现代西方哲学的关系。在重新评价现当代西方哲学的过程中,学者们围绕是否应继续坚持马克思主义哲学的党性原则、究竟应该从现代西方哲学中吸收哪些合理因素、西方现当代哲学对于近代哲学究竟有哪些继承关系等问题展开研究并仍然存在着大量的争论。     

公平与效率关系的辩证分析

对公平和效率关系的讨论，西方学多强调两之间的矛盾，我国学多强调两的统一，而且大多把它们仅仅当作一对经济学范畴来看待。将公平与效率的关系置于社会哲学的视野当中，对二既相对立又相统一的关系作了较为细致、全面的辩证分析，试图在丰富马克思主义历史辩证法方面作些尝试。     

马克思主义哲学大众化的前提、结构与途径吁求

马克思主义哲学大众化作为理论与现实的双重诉求，在被理论界高度重视的同时，却缺乏对自身方法论的反思。对此，至少要做三个方面工作：首先，需要对哲学的“现实性”、何谓“大众”以及“大众化”各自的内涵及特性作出基本的前提厘定；其次，从大众化的内在结构分析开始，将马克思主义哲学研究与普及相“结合”，并研究传播策略，推进马克思主义大众化；最后，对学术界目前关于大众化的误区进行纠偏。     

毛泽东哲学论纲

一毛泽东哲学与毛泽东哲学思想毛泽东哲学思想是马克思主义哲学在中国的运用和发展,马克思主义普遍原理与中国革命和建设具体实践相结合经验的哲学概括,中国共产党人集体智慧的结晶。毛泽东哲学则是毛泽东的哲学思想,是他人生、事业、学问的感悟,他用以认识社会、从事革命和建设的立场、观点和方法,他成功和失败的哲理。毛泽东哲学与毛泽东哲学思想是两个既相联系又相区别的范畴,这正如马克思哲学与马克思主义哲学、孔子哲学与儒家哲学这些既相联系又相区别的范畴一样。     

论马克思主义哲学的应用性

哲学界对马克思主义哲学的应用性特别是其作为马克思主义哲学本质属性的地位缺乏足够的认识。本文针对这一问题，从两个方面阐明马克思主义哲学应用性的内涵、表现形式、基本特征和本质属性     

增强马克思主义哲学教学效果初探

马克思主义哲学基本原理非常紧密地与“三观”教育相联系，高校中加强马克思主义哲学教学有利于帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观，当前马克思主义哲学教学要从方式和内容上进行变革，以增强教学效果。     

从实践唯物主义看《反杜林论》和《唯物主义与经验批判主义》

马克思、恩格斯、列宁分别用实践唯物主义、现代唯物主义、辩证唯物主义来称谓新唯物主义哲学，显示了他们对马克思主义哲学精神实质或侧重点理解的不同。马克思主义哲学有其哲学观、自然观和历史观三个基本组成部分之分。马克思的哲学观是“实践唯物主义”。《反杜林论》和与之相一致的《唯物主义与经验批判主义》表达的只是马克思的自然观，它们与马克思哲学的整个体系并没有什么相违背的地方。     

浅论科尔施的马克思主义哲学观

科尔施从不同的维度阐述了马克思主义的主要内容及其和哲学的关系,强调了马克思主义理论的哲学方面,认为马克思主义有自己的哲学,是无产阶级革命运动的理论表现,是理论与实践相统一的学说;理论与实践的统一是马克思主义哲学的内涵和特征,对它的准确理解是能否正确理解马克思主义哲学的关键;基于整体性理论,科尔施将意识形态与社会生活联系在一起,突出强调了马克思主义的实践精神。对科尔施的马克思主义哲学观的分析,有助于我们对其进行客观地评价和分析,有助于维护马克思主义哲学的批判性、反思性,有助于抑制和克服当代马克思主义理论研究中的教条化倾向。     

马克思主义哲学的实践观与实践本体论

文章论述了哲学本体论的历史命运,指出传统哲学本体论已经终结,马克思主义哲学虽然没有独立的哲学本体论,但它科学地回答了传统哲学本体论提出的问题.马克思主义哲学就是辩证唯物主义和历史唯物主义,是彻底的唯物主义世界观.实践本体论否定一般唯物主义,否定辩证唯物主义,把马克思主义哲学仅局限于历史观,就从根本上否定了马克思主义哲学.真正重视实践,给实践的内涵、地位和作用以科学说明的,是马克思主义哲学.马克思主义哲学的实践观,就在辩证唯物主义和历史唯物主义之中,而不在它们之上或之外.     

“和谐社会”理念的哲学意蕴探微

从哲学尤其是马克思主义哲学层面对“和谐社会”这一理念进行分析,可以见到这一理念内在地包含了合规律性与和合目的性的统一;社会实践活动中的主客体的统一;社会发展模式中所体现的科学精神与人文精神的统一。     

哲学基本问题与非基本问题探析——兼论马克思主义的整体性

马克思主义哲学作为人类思维水平发展的龙头代表,明确指出了哲学基本问题及其在哲学体系中的客观地位。这是建立唯物主义新世界观的根基．也是掌握辩证方法的控制原点。但是在理解与传播这一重大思想发现的过程中,却有意无意地使哲学基本问题与非基本问题的关系失去了其原有的价值,某种程度上就是将基本问题过分地夸张了。科学地理解哲学基本问题在整个哲学体系中的地位,正确地处理基本问题与非基本问题的关系,对于运用辩证思维的锐利武器,把握好马克思主义理论的整体性,有着启迪性的作用。     

形上意识与实践理性:关于提高两课教学实效性的哲学思考

哲学上的实效性概念具有特殊含义,要提高"两课"教学的实效性须首先正确理解实效性的哲学内涵。"两课"教学实效性低下的关键因素在于教师缺乏教学的形上意识与实践理性,因此要真正提高"两课"教学的实效性,其前提条件是教师必须具备良好的教学形上意识与实践理性。     

哲学和马克思主义:萨特《方法问题》解读

萨特的《方法问题》标志着他从意识哲学走向马克思主义。在这一思想历程中,萨特重思了哲学、历史等基本概念,并对马克思主义做出高度评价。最近一些年来,国内诸多学者致力于从马克思主义走向哲学,其成就值得我们重视,但萨特从哲学走向马克思主义启示我们,马克思主义实现了黑格尔时代以及现今时代在历史中的意义,并隐约指向一种未来的超越,其他的种种思潮或主义则只不过是存在的意识形态而已。     

《学哲学 用哲学》：推动和实现马克思主义哲学大众化的力作

《学哲学用哲学》一书揭示了马克思主义哲学大众化的科学内涵,诠释了在当代中国推动和实现马克思主义哲学大众化的基本原则,指明了在当代中国推动和实现马克思主义哲学大众化的主要路径,是一部推动和实现马克思主义哲学大众化的力作。     

马克思主义哲学教科书体系缺陷与重构要求

马克思主义哲学教科书体系没有完全反映马克思主义哲学的总体特征,叙述方式与内容稳定而又陈旧,脱离原著。其重构指导原则和基本要求:以原著为生成点,以实践为基础,以人为本,以批判创新为准则。立足马克思主义原著,总结教学实践经验哲学重构教科书体系,是一种回应课堂教学需要的实践探究。     

论马克思人本理性哲学的本体论——人的个体生命本体论

马克思主义哲学有诸多本体论观点,这主要是对马克思哲学的理解不同所致。马克思人本理性哲学的本体论,是人的个体生命本体论。人的个体生命不是单子,而是以个体性与类本性的辩证关系为根基的一系列辩证本性。人的个体生命本体论,作为马克思哲学的理论本原,可以直接或间接推出马克思人本理性哲学的基本理论。     

论高职院校学生理论学习应注重打好基础

通过分析当前高职院校学生理论学习必须注重打基础的必要性和紧迫性,从帮助大学生坚定马克思主义信仰和学习信心、领会基本原理、奠定科学的"三观"(世界观、人生观、价值观)、掌握学习方法等四个方面阐述了理论学习要注重打基础的基本内涵,并从五个方面论述实现的途径。     

关于马克思主义哲学教学中的“问题意识”

在马克思主义哲学教学中，可以贯穿一些“问题”．以便启发学生去“思”、去思考。如哲学的基本问题，实事求是的人文关怀问题，辩证法的人文情意问题，认识论的“转识成智”问题，人的存在和本质问题，马克思主义和中国文化的关系问题，马克思主义和西方哲学的关系问题，“三个代表”的意义等。哲学的本质作用是教人去“思”。如果说在教学中学生和老师能一道去“思”、去思考一些问题，那么学生就会感觉到哲学距离他们并不很远，而和他们的存在、他们的生活密切相关。     

应当突出绝对与相对的关系在马克思主义哲学中的地位

绝对与相对是马克思主义哲学的一对基本范畴。由于多年来我们一直未能给以足够重视，凡涉及绝对与相对的关系问题，在理论上大多成为难点，而在实践中也因此而造成失误。实际上，从绝对与相对的关系在马克思主义哲学体系中的重要地位和作用来看，从对实践的指导意义来看，绝对与相对的关系贯穿于马克思主义哲学的始终，是理解该哲学理论体系的关键，是应用和发挥该哲学理论以指导实践的重要方法论原则。