成人教师授课“十戒十要”

一戒面孔铁板,冷语冷言。要仪表从容,情感丰富。二戒开中药铺,罗嗦冗繁。要逻辑严谨,言简意赅。三戒南腔北调,周语粗俗。要讲普通话,吐字清晰。四戒题无中心,主次不分。要提纲挈领,有的放矢。五戒照猫画虎,照本宣料。要熟记教材,叙述形象。六戒板书潦草,难以辨认。要书写工整,一目了然。七戒生拉硬扯,漫无边际。要有话则长,无话则短。八戒文词晦涩,故弄玄虚。要朴实无华,通俗亲切。九戒上课“流水”,不作归纳。要画龙点睛,善于概括。十戒不留余地,一览无余。要讲议相宜,脑手并用。成人教师授课“十戒十要”@杜同恩@王新…     

大云寺壁画《五戒本生》释读

商州大云寺《五戒本生》壁画，描绘了佛家戒杀生、戒偷盗、戒邪淫、戒妄语、戒钦酒等五个故事。本文追溯了五戒的缘起，并分析了它的社会作用。     

大云寺壁画《五戒本生》释读

商州大云寺<五戒本生>壁画,描绘了佛家戒杀生、戒偷盗、戒邪淫、戒妄语、戒饮酒等五个故事.本文追溯了五戒的缘起,并分析了它的社会作用.     

临帖“五戒”

临帖是学好书法的重要途径,必须坚持正确的方法,为此,要做到五戒:戒杂临帖一定要专一,即固定一帖,坚持长期临写不动摇。中国古代优秀碑帖不下几十种,可谓姹紫嫣红,争奇     

授课十戒

一戒面孔铁板,冷言飞溅。要仪表从容,晓之以理,动之以情。二戒开中药辅,罗嗦繁琐。要逻辑严谨,层次有节,言简意赅。三戒怪僻乡音。要说普通话,发标准音,吐字清晰。四戒题无中心,主次不分。要提纲挈领,有的放矢.五戒照猫画虎,照本宣科。要内容丰     

教师语言八戒

一戒拖泥带水,二戒颠三倒四,三戒文白夹杂,四戒滥用辞藻,五戒不懂装懂,六戒千巴枯燥,七戒低级趣味,八戒陈词滥调。教师语言八戒~~     

齐白石的养生“七戒”

齐白石老先生享年94岁，其长寿固然得益于作画养心和日常锻炼，但与他的养生“七戒”也是分不开的。这“七戒”是：一戒饮酒，二戒吸烟，三戒狂喜，四戒悲愤，五戒空想，六戒懒惰，七戒空度。齐老说：“一日不学，若混一天。”因此，他每天都要学习。     

另类祝福过新春

唐僧型天气变化无常,小心着凉,再次关心你几句:你要一戒脱衣,二戒晚归,三戒冷饮,四戒挑食,五戒冷浴,六戒酗酒,七戒蹬被子。八戒,你明白了吗?臭屁型因考虑到过几天会有铺天盖地的祝福短信阻塞网络,有理想、有远见、智慧过人的宇宙无敌超级大天才——我,提前恭祝你:新年快乐!     

市场八戒

金书怀在光明日报1993年5月11日著文《市场八戒》称:市场经济需八戒:一戒官商不分;二戒关系挂帅;三戒道德贬质;四戒全民经商;五戒法制疲软;六戒口号兴商,出经验     

教师课堂语言十戒

一戒拖泥带水,二戒滔滔不绝,三戒语病太多,四戒速度过快,五戒平淡枯燥,六戒不着对象,七戒主次不分,八戒忽视语调,九戒语无启发,十戒常说土话,语无伦次。漫无边际。不离“啊”“嗯”放“连珠炮”。索然无味。深浅失当。不得要领。偏高偏低。拼命注入。音不正确。教师课堂语言十戒@朱文章$江西东乡县源里小学~~     

教师语言的“八戒”与“六性”

八戒:一戒拖泥带水、拉里拉杂、与题无关的废话;二戒颠三倒四、疙里疙瘩、文理不通的胡话;三戒满口术语、文白夹杂、故作高深的玄话;四戒滥用词藻、花里胡哨、华而不实的浮话;五戒不懂装懂、“或许”、“大概”、模棱两可的混话;六戒干巴枯燥、平淡乏味、使人昏昏欲睡的梦话;七戒挖苦讥     

讲课诸戒

一戒口语弊病,诸如‘嗯’、‘啊’、‘这个’、‘那个’之类。二戒因一个学生‘捣乱’,停下课‘热处理’,学生心惶惶,教师气鼓鼓。三戒高门大嗓,没有抑扬顿挫;平铺直叙,照本宣科。四戒东拉西扯,噱头打趣,脱离教材,追求‘气氛活跃’。五戒答疑模棱,板书潦草。六戒以提问为‘武器’,整治学生。     

稿源采珠

山东马玲玲谈合唱教学在小学音乐教学中占相当重要的地位,在启迪智慧、提高审美情趣、培养学生团结协作精神等方面,它的作用是其他教学活动无法替代的。我在从事多年的音乐教学中深切感到,合唱教学中应注意“八戒”:一戒忽略发声练习。二戒人为增加难度。三戒男女分配不均。四戒中途打断练习。五戒吝啬鼓励与表扬。六戒忽略范唱。七戒教师一手包办。八戒忽略渗透思想教育。     

论道教戒律的继承与发展

道教戒律是教团为了自身的巩固和发展,要求信仰者应当遵守的思想原则和行为准则。道教戒律的渊源主要有：想尔九戒;老君说一百八十戒;五戒;九真戒;初真戒等。传统道教戒律的内容有的已不适应时代要求,但对其中具有永恒价值的部分内容．则应继承完善、推陈出新,以建立和完善与社会主义社会相适应的道教戒律。     

复习“十戒十要”

复习“十戒十要”戒“偏”，偏则不达；要查漏补缺，扬长避短。戒“碎”，碎则不连；要求知识的科学性、系统性。戒“贪”，贪则不化；要克服盲目性，加强针对性。戒“厌”．厌则不坚；要树立信心，激发热情。戒“躁”，躁则不韧；要沉着坚毅，稳定情绪。戒“滥”，滥则不...     

教员授课十要十戒

一、要仪表从容，举止大方；晓之以理，动之以情。戒面孔铁板，冷言飞溅。二、要逻辑严谨，层次有节；长话短说，言简意赅。戒开中药铺，嗦繁琐。三、要提纲挈领，突出重点；勇于“割爱”，有的放矢。戒题无中心，主次不分。四、要说普通话，发标准音；吐字清晰，委婉动听。戒怪僻乡音，语调失谐。五、要思路开阔，内容丰富；叙述形象，引人入胜。戒照猫画虎，照本宣科。六、要字体正规，书写秀丽；绘画形象，布局合理。戒板书潦草，龙飞凤舞。七、要寓事于理，深入浅出；因人设问，与人为善。戒故弄玄虚，发难学员。八、要围绕中心，区分时…     

谈语文教师的语言

忘了在哪一年哪一期的<中学语文教学参考>中看过这样一段话:教师语言应注意如下八戒:一戒拖泥带水,拉里拉杂;二戒颠三倒四,文理不通;三戒满口术语,故作高深;四戒滥用辞藻,华而不实:五戒不懂装懂,模棱两可;六戒干巴枯燥,平淡乏味;七戒挖苦讥笑,低级趣味;八戒陈词滥调,冷饭重炒.我想,这教师语言八戒尤其应该引起语文教师的足够重视,因为语文学科的属性特殊,它具有深刻的思想内容和丰富的人文气息,唯有通过语文教师生动而又富于表现力的语言形式才能完美地表现出来.     

英与美人交谈的“八戒”

一戒:不问年龄。西方人的年龄是保密的,特别是超过24岁的人,绝不谈论自己的年龄,尤其是女士。二戒:不问财物。在西方,一个人的收入和随身所戴的财物都与个人的能力、地位、脸面等有关。三戒:不问婚姻。这属于个人隐私。四戒:不问住址。西方人认为,给人留下住址,就得请对方到家里做客。五戒:不问经历。这是对方的“老底”,也是商业秘密;西方人是不会轻易让人摸到自己的底牌的。六戒:不问信仰。政治见解和宗教信仰都是非常严肃的问题。七戒:不问行踪。八戒:不问吃饭。西方人认为,问对方是否吃过饭意味着要请对方吃饭。英与美人交谈的“八戒”…     

班主任的“十戒”“十做到”

一戒声大气粗,以势压人。要做到和风细雨,和颜悦色,以情感人,以理服人。二戒丑化人格,恶语伤人。要做到语言文明,一腔爱心;以友相处,以礼相待。三戒独断专行,我行我素。要做到作风民主,     

藏传佛教的心理净化与引导功能--从五戒十善与出离心谈起

五戒十善思想在藏族社会中影响至深至广,藏族民众对于杀盗淫妄诸恶行普遍有一种厌弃和排斥心理,戒行的生活是民众生活的常态。在藏地绝少能见闻到杀人、盗窃、残害动物等现象。另外,人身难得、因果不虚等道理,养成了藏族民众普遍知足少欲的一种生活方式,所有行为以来世为考量、注重精神生活、秉持终极价值关怀,这一切都是藏传佛教的心理净化和引导的结果。