杜威和陶行知行动研究思想及实践的浅析

行动研究(Action Research)是教育科研的一种操作范式,起源于二战后的美国,它最早由著名社会心理学家库尔特·勒温(Kure Lewin)于1946年正式提出。杜威和陶行知虽然没有直接提出行动研究的概念,但是在他们的许多论述中蕴含着丰富的行动研究的思想,并付诸教育改革实践。本文通过     

教育即言语行动——杜威语言意义理论及其教育意蕴

通过对杜威语言意义理论的系统梳理,阐明语言是工具的工具,意义生成于言语行动;强调教育思想即是具体的言语行动,言语行动规定了儿童的存在与生长、经验的改组与改造和教育生活的形式与内容等教育基本内涵,其本身所蕴含的自由本质、交往功能、社会性探求品质和个体性特性决定了教育民主的前提、内容、特征和标准;通过理解意义与对话教育,言语行动促进了个体思维发展、科学精神养成和自我认同。     

社区生态文明教育：基于社区公共绿地参与式行动视角

生态文明教育对象的全民化和教育时长的终身化使其必须融入面向全民的社区教育之中,而教育内容和教育形式的生态化和真实性又使其与环境科学领域发生链接。基于我国生态文明教育实践的发展困境,分析依托社区组织、社区教育和社区公共绿地空间的社区生态文明教育实践的可行性和优势性。学习借鉴跨学科研究中的方法论,将新的工具、方法和协作框架纳入社区生态文明教育情境,提出基于社区公共绿地参与式行动研究的社区生态文明教育行动框架。并对未来基于城市绿地系统扩容生态文明教育资源,构建城市生态文明教育资源共享机制作出思考。     

试论杜威的公民教育思想

作为举世闻名的思想家,杜威从坚定的民主主义信念出发,提出了其公民教育主张。杜威认为,发展民主应以培养和提高公民的民主素质为本,民主社会的教育应当以公民教育为核心,并应以反省思维的方法作为其实施策略。     

杜威的行动、反省与生长的道德观评析

杜威在道德观上的主要观点有:在道德构成之中,道德行为重于道德观念;在道德形式之中,反省道德重于礼俗道德;在道德目的之中,生长发展重于静止不变。这些观点,对其思想,尤其是道德教育思想产生重要影响。认为,道德教育模式要从直接转变为间接,道德教育内容要适应个体反省道德的培养,道德教育目的要促进个体的道德生长。     

论杜威关于“兴趣与训练相统一”的主张及其启示

"兴趣"与"训练"作为一对范畴,向来受到教育研究者的重视。但是,对于"兴趣"与"训练"及其相互间的关系,人们有许多不同的理解。以往的兴趣理论和训练说把"兴趣"与"训练"对立起来,杜威则认为"兴趣"与"训练"并不是对立的两个教育因素,它们是相互联系、相互统一的。认真分析"兴趣"与"训练"的内涵,仔细探讨教育中"兴趣与训练"的关系,对于我们准确地把握教育方法具有非常重要的价值。     

试析社会行动取向公民教育课程的特色

社会行动取向公民教育课程是对社会科传递公民资质模式、社会科学模式与反思探究模式以往三种教学传统的超越。这一取向以理性正义,感性关怀为核心理念,体现出以下特色:课程内容上具有意义性与挑战性,课程组织上具有渐进性与统整性,课程实施上具有主体性与持续性,课程评价上具有反思性与整全性。     

浅谈电子信息类中职学生手工焊接训练

手工焊接是电子产品安装、调试、维修的一项基本技能,也是电子信息类中职学生必须掌握的基本技能。要掌握正确的焊接方法,提高电子元器件焊接的质量,就必须了解手工焊接的基本原理及方法,分析影响焊接质量成败的各种因素。     

美国学校公民教育：内容、途径与模式

美国学校公民教育的主要内容包括爱国主义教育、法制教育、公民意识培养、个人道德品质、权利与义务教育、价值观教育和历史教育等;实施的主要途径有课堂教学、服务学习、课外活动等;实施的主要模式有开设独立的公民教育科、设置社会科和把公民教育渗透到各科教学和学校的其他活动中实施等模式。     

共生时代学校公民意识教育内容浅析

随着社会的发展、全球化进程的加速,人类的生存方式发生了巨大变化,人与人之间、地区之间、国家之间一种生死与共的生存结构正在逐步形成。在共生时代,公民意识教育需要培养公民的公德意识,责权意识,民族、国家和全球意识,民主、自由和平等意识等。     

蔡元培公民道德教育思想及其启示

蔡元培公民道德教育思想的内核是儒家修身、齐家、治国、平天下和西方民主、平等、博爱思想相结合,自律与他律相统一,理性与诗性兼备。其启示有三:公民权利意识教育是实现公民教育的前提;法治教育是现代公民教育的基本内容;适当的公民教育方法是保障公民教育有效实施的重要途径。     

我国学校公民教育研究的现状和存在的问题

1979至2010年间,我国以“学校公民教育”为题的专题研究论文,从总体情况来看,数量在逐渐增多,研究内容也逐渐丰富,不但涉及到我国内地学校公民教育,也涉及到西方国家和我国香港地区学校公民教育.但相对于公民教育整体研究日趋繁荣的现状而言,我国学校公民教育研究仍然存在诸多问题,如研究滞后,研究规模太小,本土研究匮乏,研究...     

杜威论经验与教育

经验论是杜威教育理论的一块基石,不理解杜威对经验的认识和论述,就很难真正深刻地理解杜威的全部教育理论.在许多著作中他曾分别谈到经验或经验之于教育的重要性.连续性和交互作用这两个原则是衡量经验价值的标准.杜威的经验论不论是在哲学上,还是在教育上都有着重要的影响,它对当今的教育改革仍然具有指导意义.     

The ‘Civic-minded’ Professional? An exploration through Hannah Arendt’s ‘vita activa’

Recent reform initiatives calling for ‘civic’ (‘public-good’ or ‘democratic’) professionalism can be seen as a response to the widely reported decline in public trust in the professions and an attempt to partially remedy this problem through a more publically engaged professionalism. The author draws on the political philosophy of Hannah Arendt, identifying the strong, albeit in the professionalism literature rarely acknowledged, affinities between civic professionalism and her concept of action as (collective) freedom through public deliberation. Using the three modalities of the active life that Arendt discusses in The Human Condition (labour, work and action) as analytical tools, the author suggests that changing conditions in the public sector have led to professional life increasingly taking on the forms of labour and work, at the expense of action. The implications of these developments are highlighted before the author proceeds to show that a professional life oriented strongly towards action is consistent with ‘civic’ professionalism based on community engagement. Some of the main approaches traditionally taken to promote a civic orientation among university students are noted; the article concludes with a discussion of how the specific concepts underlying Arendtian action can be put to work in university pedagogies to intentionally promote the public ‘civic-minded professional’.     

近十年我国公民（意识）教育研究述要——基于CIKI期刊的分析

建设中国特色的政治文明是我国构建和谐社会的必然要求和制度保证。公民意识作为一个关键的结构性要素,必将发挥重要的内在动力机制作用。实践证明,公民意识的短缺在一定程度上造成了我国现代化实现的思想障碍。实施公民教育,鼓励公民践行政治活动是培育公民意识的途径。     

当前青少年公民意识状况的思考--基于泉州地区的问卷调查

青少年是社会主义事业的建设者和接班人,其公民意识状况不仅关系到自身的健康成长,而且关系到社会主义事业的兴衰成败。然而,调查表明,当前青少年的公民意识状况还存在着一些不容乐观的问题,主要表现在：国家意识薄弱、权责意识淡化、法治意识淡薄、公德意识缺失等。造成青少年公民意识缺失的原因是多方面的,其中,社会教育的负面作用是首要因素,家庭教育的不良影响是重要因素,学校教育的严重缺陷是主要因素。我们必须发挥社会教育的主导作用、家庭教育的基础作用、学校教育的关键作用来加强青少年公民意识教育。