武当道家八卦掌功法与基本练法

八卦掌用《易经》作为拳技的理论依据。八卦掌的基本八掌分别比附为乾卦、坤卦、坎卦、离卦、震卦、艮卦、易卦、兑卦。八卦掌还借用八卦的数术,来规范拳技的层次性和系统性,以八个基本掌法比附八卦的数目,以六十四掌,分为八组,每组八掌,     

何谓“道得‘不召自来’”

《易》曰:“天地阴阳,五行一气———乃元气也,元气运行万物生成。”又曰:“万物负阴而抱阳”。从《河图》上看,天有五象,地有五行,阳在内阴在外。”人是天地万物之一,自然也是“负阴而抱阳”,自然也是“阳在内阴在外”。而人是“三才之一,万物之灵”,又潜伏着另一面,即“背阳腹阴”,亦即“负阳而抱阴”。为什么呢……《丹经》曰:“本来阴阳一气,因先天太极一分阴阳出,乾坤交;乾中之阳,走于坤宫;坤中之阴,入于乾宫,乾虚而为离,坤实而成坎;于是先天乾坤变为后天坎离。离者,离去其阳也。坎者,坎陷其真也。离卦外阳而内阴,阳失其实,则外阳必系…     

卦解八卦掌

八卦掌卦式对应歌诀 一乾 乾三连天头上顶 二坤 坤六断地胯膝足曲 三离 离中虚火胸空 四坎 坎中满水腹实 五巽 巽下断风足心空     

中国气功图典百说5～8

六十四卦图由八卦重复组合而形成六十四卦,完成了以卦象演究、阐释气功的基本框架,六十四卦中每卦内部及卦与卦之间阴阳爻的匹配、变化关系涵括了人体与自然周期性变化的规律,因而成为气功修持的参照系。六十四卦的卦图排列常见的有三种：方图、圆图和横图。横图的次序自乾卦开始,终于坤卦。阴、阳则起于中间的震卦、巽卦,再至坎、离,再至恳、兑,而到乾、坤,所谓“图起于中原”。横图两仪中分,再环绕而成国图,横图之八卦重累则为方图,周围皆为八卦。方国图中,晨袭居中,为之交接方圆,纵横也是八个卦。图起于中,震器则为天之根…     

太极“高手”为何上不了散打擂台

一、运动性质和目的不同。武术散打是竞技运动,它的竞赛规则使运动员既能充分发挥搏击潜能,又能有效保护运动员的人身安全。在技法上,除不许用损身的拿法外,任何流派的打法都可以运用,充分体现了传统武术斗勇、斗智、斗力、斗技、争霸的精神,是十足的对抗性运动项目。而太极拳是以拳载道,以拳演道,以拳求道,是修行的方法之一,太极拳理是以中国传统的阴阳、五行、八卦等为理论基础,修先天,补后天,练成内丹,以达到取坎填离进而     

太上无极动功十三势

太上无极动功十三势是道家动功，本功以传统的阴阳、五行、八卦之理及《道德经》为指导，处处要求与道相合。何谓道?道就是宇宙根源，就是无极，制御着宇宙中的一切。道生天地，就是无极生太极的过程，天地生万物，天地万物归类而为八卦，属性分为五行。八卦为乾、坤、坎、离、震、兑、艮、巽，代表天、地、水、火、     

八卦掌脚下五劲(下)

二、蹬、踢、摩、探、踩五劲在先天八卦中获得,于拧旋走转中变化不已。八卦有先后天之分,八卦掌亦有先后天之别。先天八卦掌为拧旋走转,为根为本为体。后天八卦掌为64势法与384之手法,为用。以身体而言,有身体八卦,为先天八卦,"本"也;以四肢而言,有四肢八卦,为后天八卦,"用"也。天地生万物皆有本源,人体亦皆具先后天之本。肾为先天之本,脾为后天之本。     

孙禄堂小传（中）

程老师又给孙禄堂讲初学入门的“三害九要”与“四德八转四情”说，左右旋转与左右穿掌之分别，无极学、太极学、两仪学、四象说等等拳理。继而又讲乾卦狮形掌、坤卦麟形掌、坎卦蛇形掌、离卦鹞形掌、震卦龙形掌、艮卦熊形掌、巽卦凤形掌、兑卦猴形掌等等，以上诸拳的练用法，均由程廷华老师亲授。孙禄堂的悟性较高，凡程老师所授，一说即明，一点就透。     

闲话八卦生肖钱

“八卦”最早见于《周易》：“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。八卦最初代表八个方位,即北、南、东、西、西北、西南、东北、东南。在古人看来,宇宙万物中基本的八种自然物为天、地、雷、风、水、火、山、泽,后来将这八种事物结合在八卦上就是乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽,从而体现天地万物皆由太极八卦发展演变的规律。     

美不胜收的十二生肖压胜钱

笔者有幸藏有十二生肖压胜钱一枚,直径4.7厘米,为民国早期藏品。上有"后天八卦图"符号与乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八字,反面铸十二生肖,每个生肖下有地支十二字。同时压胜钱有"八卦和十二生肖"图始见于宋代。十二生肖,是中国传统文化的重要部分,由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、     

道教医药坤卦秘方

坤为地。八卦中坤卦符号的产生，是古人观望大地，见大小石块滚滚，于是把它画了下来，最后就形成了这种≡≡符号，以代表坤卦。     

八卦·太极

八卦是《周易》中的八种符号,相传为伏羲所作。《太平御览》载:“伏羲坐于方坛之上,听八风之气,乃画八卦。”(图1,我国台湾)八卦由两种基本线形符号组成,“-”代表阳、“--”代表阴。八卦为:乾()、坤()、震()、巽()、艮()、兑()、坎()、离(),分别象征     

太极十三势养生功理

太极拳有十三总势。即八种手法，五种步法。八种手法是搠、捋、挤、按、探、挒、肘、靠。这八个字就是八卦，又叫八门，就是四正四隅。震、离、兑、坎四卦的方位是东南西北四正方；乾、坤、艮、巽为西北、西南、东北、东南方，叫四隅；五种步法是进步、退步、左顾、右盼、中定，称为五行，即金木水火土。而太极拳就是八卦五行的综合体，是循经守窍、静动相兼的意气运动。     

武当山珍宝档案

道教气功三古图 武当山炼性修真全图。该图为武当道门历代秘藏的内丹功法图,非德高道深之当家道人不得窥见,并仅在该门秘传。该图为木版刻印,绘有人体周身器官、经络脉穴,配以太极四象八卦、阴阳五行、月象、节令等图标,以中医和内丹综合理论附文,旨在教人以后天返先天的抱元守一之法、周天运行之术,以便祛病延年,尽享天寿。     

归藏八卦掌说略

归藏者,万物莫不归藏于中也。归藏始弹,有纳甲归魂之法。推磨道人用之,以坤、震、坎、艮、兑、离、巽、乾八卦衍成互体即济八势,欲使君子趋吉避凶,止于至善而已。     

孙禄堂武学思想研究

孙氏武学产生于20世纪初 (1918年),是孙禄堂先生运用易理与《周易·参同契》等内丹学,融合形意、八卦、太极三门拳术之真谛,创立孙式太极拳而形成的。由于孙禄堂的武学思想主要体现在其《形意拳学》《八卦拳学》《太极拳学》《拳意述真》《八卦剑学》五部著作及《论拳术内外家之别》《详论形意八卦太极之原理》两篇文章之中,故本文作者曾多次     

道教医药坎卦秘方

坎为水。八卦中坎卦符号的产生,是古人观望滔滔的江河,见中流强劲有力,快如飞箭,并向两边撞开一道道或缓或急的波纹和水流,于是便画“(?)”象征中流,以“(?)”象征涌向两边的支流或波纹,合在一起便形成“(?)”这种符号,以象水。坎卦在天时代表雨,     

“飞九宫”足球训练初探

何谓“九宫”?九宫是:坎、离、震、兑、乾坤、巽、艮、阴阳鱼。其中坎、离、兑、分居四正方(北、南、东、西);乾、坤、巽、艮,总分居四隅角(西北、西南、东南、东北);阴阳鱼居于中央。这四正四隅加上中央,就称九宫。把九个标志物按一定的株行距离分布于九宫位置,然后在其间穿行绕转,称为“飞九宫”。     

澳门《易经，八卦》（六）邮票

2008年3月1日，澳门发行《易经，八卦》（六）邮票（S095），全套8种，小全张形式，发行25万套（即25万张），其中四分之一专供集邮。票图各为六十四卦之一。另发小型张（B087），图为八卦之一的坎卦，发行25万张。启用新邮首日邮戳（C2192，图1）。     

道教内丹学的发展源流

内丹学源于先民的氏族原始宗教巫史文化,是神仙家将自古流传的王子乔、赤松子的行气术,彭祖、容成公、玄女、素女的房中术,羡门高、安期生的服食术相互融汇升华而成的。《楚辞·远游篇》可以看作早期的内丹学文献,其中透漏了王乔功法可以激发人体先天真气的信息。