新观念 大襟抱 真胆识──评刘锡庆《散文新思维》

刘先生散文理论框架由四部分组成,即文体论(或范畴论)、创作论、批评论和审美物质论。他的散文理论的核心和出发点是文体论;而他在全书倾注主要笔力的则是他关于散文审美特质的界定。刘锡庆先生力主散文的净化,他认为被层层剥离之后的艺术散文,应以真实、自由的笔墨揭示个性,抒发感情,裸露心灵和表现生命体验。他认定中国散文史如同驾驶中国文学史一样,都是因人的被发现,被重视,才引出散文形式与内容的一次次革命。     

贾平凹与中国当代散文－贾平凹散文创作研究系列论文之一

贾平凹是中国新时期的散文革命家，他对中国当代（新时期）散文创作的贡献主要体现在理论启导与创作实践上，本文侧重探讨贾平凹在理论经上对中国当代散文发展的贡献，这种贡献，不仅在于澄清，矫正了中国当代几十年来关于“散文”的种种错误演绎，还在于他结合了中国当代散文创作的实际，在针对性地提出了一系列富有建设性的“贾平散文理论”，他一百多万字的散文作品，是他这种理论的尝试与深化。     

贾平凹与中国当代散文──贾平凹散文创作研究系列论文之一

贾平凹是中国新时期的散文革命家。他对中国当代（新时期）散文创作的贡献主要体现在理论启导与创作实践上。本文侧重探讨贾平凹在理论上对中国当代散文发展的贡献。这种贡献，不仅在于澄清、矫正了中国当代几十年来关于“散文”的种种错误演绎，还在于他结合了中国当代散文创作的实际，有针对性地提出了一系列富有建设性的“贾氏散文理论”。他一百多万字的散文作品，是他这种理论的尝试与深化。     

在功利与唯美之间——杨朔散文理论的当下意义

杨朔是当代著名的散文家 ,同时也是一位颇有特色的散文理论家。他的“诗化”散文理论的核心是追求功利与唯美的高度统一。这种融积极的思想性和精美的艺术性为一体的散文理论 ,在中国当代散文创作中产生过深远影响 ,对纠正当前散文创作中存在的内容贫乏的偏向 ,仍具有积极的现实意义     

含思精切 情灵手眼——论金圣叹的散文评点

对金圣叹文学批评的研究,一向多集中于小说和戏曲,乃至其散文批评几近埋没。其实,金圣叹在这方面出手不俗,他以写小品文的大手笔,于开掘中总结,继承中发扬,一枝独秀于古代散文批评领域之中。金圣叹以先秦、两汉、唐宋文为主要批评文本,含思精切,纯是一副性灵手眼,不囿于传统,不拘于成见,随意挥酒,处处见“我”,形成其散文批评的主要特点：有封建时代文学批评家中少见的离经判道倾向,将创作主体的心态置于审美主体观照之中,贵从心地流出的真情至性,尤重写作艺术的分析鉴赏。在这方面,他提出许多精当见解,直欲将中国古代散文成功的创作经验金会度人。总之,金圣叹的散文批评,在文本的解读中挥洒其对社会、人生、艺术的感悟,是感性的又是理性的,是具体的又是超越的。     

什么才是真正的理论重建？——读马茂军《宋代散文史论》

以散文概念为中心,兼及对散语的考辨论析,这是马茂军重建其中国古代散文理论的必要奠基。在《宋代散文史论》中,马茂军将风神、自由、浪漫主义、古典主义等同时纳入中国古代散文的审美研究和传统研究领域,彰显着其理论探索的巨大勇气,且以此为理论基石,展开对宋代散文作家论和流派论的研究。     

散文翻译中句法风格的再现——学习张培基《英译中国现代散文选》

伯顿·莱夫尔认为句法是散文翻译的最佳单位。本文以刘宓庆的风格标记论和他的风格再现手段为理论基础,对张培基《英译中国现代散文选》中几篇散文的英译作品从排比、重复、设问和短句这几种类型进行风格再现分析,旨在探索一条再现散文风格的道路。     

从《镇与城》到《科迪的幻想》——杰克·凯鲁亚克的“自发式散文”创作理论与实践

杰克·凯鲁亚克是美国"垮掉的一代"的代表人物。他在小说中创造了一种全新的自动写作风格——"自发式散文",他的小说颠覆了传统的写作风格。本文旨在介绍凯鲁亚克的"自发式散文"创作理论,并结合他的三部小说对其"自发式散文"创作实践加以探讨,又针对"自发式散文"创作理论提出几点批判。     

魏际瑞散文理论及散文创作特色筒析

魏际瑞是明末清初著名的文学家,他在散文理论上主张“以情为本”、“注重气势”、“文主平实”,在散文创作特色上表现为“文以法胜”,他的散文理论及散文创作在明末清初有较大影响。对揭示“宁都三魏”与“易堂九子”散文理论及散文创作的丰富内涵,颇具启发意义与借鉴价值,值得深入探讨。     

古典与现代的契合——论余光中的散文

余光中的散文理论主张及散文创作实践均体现了古典与现代相契合这一特点.余氏散文理论的“弹性”说、“密度”说、“质料”说既在一定程度上继承了中国古典散文的美学,又体现了他对现代艺术的追求.余氏散文创作的内容与艺术手法上也体现了古典与现代的契合.独特的生活经历、文化背景为余光中的散文理论主张和创作实践走古典与现代契合之路创造了条件.     

黄健著《五四散文艺术论》出版

黄健新著《五四散文艺术论》2006年5月由中国戏剧出版社出版。该书从中国散文的文体观念和创作体式由传统向现代转型的学术视角,探索了五四散文文体风格形成及艺术成就。本书将五四散文创作的学术性和现代散文的文体特性融会贯通,深入和细致地阐释了五四散文的现代品性和文体特性。这部著作分四编(还有一个附编)、八章,共32.5万字。该书的理论阐述涉及到了三个层面,一是现代性的散文文体理论及现代作家的散文文体论,这部分内容被融入到了整部书的各个学术环节中,成为对五四时期各体式散文风格论析的重要参照系统。二是以现代散文理论及现代…     

当代散文与中国传统知识分子的精神追求

就文学创作范畴而言,中国无疑是一个具有悠久历史和优秀传统的散文国度,在长期的散文文本创作实践中也逐步形成和成熟了属于自身民族的创作方法和关学观念,中国当代散文的创作在内容与形式上就不可避免地会受到这种传统方法和美学观念的深刻影响。散文是最具作者精神主体性的文体,当代散文表现出中国传统知识分子与生俱来的使命感、一脉相承的人格追求、寄情山水的人生感悟和审美情趣。     

含思精切 性灵手眼——论金圣叹的散文评点

对金圣叹文学批评的研究,一向多集中于小说和戏曲,乃至其散文批评几近埋没.其实,金圣叹在这方面出手不俗,他以写小品文的大手笔,于开掘中总结,继承中发扬,一枝独秀于古代散文批评领域之中.金圣叹以先秦、两汉、唐宋文为主要批评文本,含思精切,纯是一副性灵手眼,不囿于传统,不拘于成见,随意挥洒,处处见“我”,形成其散文批评的主要特点:有封建时代文学批评家中少见的离经叛道倾向,将创作主体的心态置于审美主体观照之中,贵从心地流出的真情至性,尤重写作艺术的分析鉴赏.在这方面,他提出许多精当见解,直欲将中国古代散文成功的创作经验金针度人.总之,金圣叹的散文批评,在文本的解读中挥洒其对社会、人生、艺术的感悟,是感性的又是理性的,是具体的又是超越的.     

必然趋势与多元共生中的精神散文--论20世纪90年代的中国散文

20世纪90年代中国散文界出现的“精神散文”,是一种值得关注的现象。不管是作家队伍的成因,还是它自身的成因以及趋势走向都必然会对中国散文的未来产生重大影响,它的多元格局,意味着中国散文精神的独立品格成熟的到来,意味着中国人文知识分子在现代性理解上成熟的到来。     

朱自清散文的吴越文化情愫

朱自清的散文以其携带着浓厚的传统文化 ,特别是吴越文化信息而散发着迷人的魅力。这一信息在他大部分的散文作品中有着不同程度的发散。朱自清散文的吴越文化信息主要发端于作家本人对地域文化浓厚的审美心理素质 ,这一心理素质的形成可能与他长期生活在江浙一带 ,受传统文化的影响 ,又有着浓厚的古典文学修养有关     

论朱自清散文的艺术美

作为散文大家,朱自清在散文史上的贡献是多方面的.主要作品有散文集<背影>、<欧游杂记>、<伦敦杂记>等,对现代散文的发展、成熟做出了卓越贡献,在中国现代文学史上占有重要地位.朱自清的散文是优美的艺术品,有着鲜明的艺术特色,他的笔墨挥洒自如,把自然景色、物体状貌描画得栩栩如生,朴实地把自己的思想感情表露出来,坦诚的真、浓郁的情、朴素的美深深打动读者.     

论欧阳修对散文特质的阐发

在中国古代文学思想中,独立的散文理论出现较迟。宋代是一个散文意识日趋自觉、散文理论范畴日趋明确的时期,欧阳修作为一代文坛盟主,不仅撰就许多优秀的散文作品,而且有大量专为散文创作阐发的见解,其中不少论说还表露出着意区分诗歌与散文的意识,显现出对散文独有的文体特质的体悟。以文字而体现生命不朽的原则贯穿于他对散文特殊功能的阐述中,致用与说经则是他认为散文最重要的两大社会功能。对于散文在表现上的特质,欧阳修的认识重心落在“论议多所发明”这一点上。他提出论议发明必须区别于哗众取宠、求奇取胜的表现方式,并力主散文的论议以明晰精要为胜。     

论梁实秋散文的文化审美价值

梁实秋散文是文化散文,其思想与艺术审美价值在于其散文中表现出来的浓厚的中华传统文化意识———对传统中国文化的推崇。具体表现为,在内容上,在其散文中有大量的传统文化知识的铺陈,并洋溢出传统文化的基本精神与情感;在艺术上,反对功利文学,其散文具有隐藏性,有很强的鉴赏意义与消遣价值。此二者奠定了其为中国现代散文大师的地位。     

“毛批”杨朔与“诗化”思潮的21世纪价值

毛泽东对杨朔《樱花雨》的“诗化”“点评”,是毛、杨在散文美学理念上的一次碰撞与碰撞之后的神通,所引发的60年代初期的散文“诗化”思潮,是历史机遇的一个必然.杨朔“诗化”的理论及引发的散文“诗化”思潮,在散文回归中国古典“诗”的艺术传统与创造“载道”、“言志”兼容的文本两个主要方面,为当下散文诗性的重建提供了不可漠视的正价值.     

朱自清散文修辞特色管见

朱自清是我国现代作家中比较注重古代修辞理论的学者，因此，他的散文以独特的美文艺术风格，为中国现代散文增添了瑰丽的色彩。朱自清在《文学与语言》一文中说：“比喻在口语中我们常常用到它，但在文学中，