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曾经读过这样一则教育故事:墨子对弟子耕柱子发怒,耕柱子说:“难道我就没有胜过别人的地方吗?”墨子问:“假如我要上太行山去,用一匹良马或一头牛来驾车,你将鞭策哪一匹?”耕柱子答道:“当然驱赶良马了。”墨子问:“为什么要驱策良马?”耕柱子说:“因为良马值得鞭策。”墨子说:“我也认为你值得批评,所以我批评你。”耕柱子恍然大悟。 相似文献
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曾经读过这样一则教育故事:墨子时弟子耕柱子发怒,耕柱子说:“难道我就没有胜过别人的地方吗?”墨子问:“假如我要上太行山去,用一匹良马或一头牛来驾车,你将鞭策哪一匹?”耕柱子答道:“当然驱赶良马了。” 相似文献
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曾经读过这样一则教育故事:墨子对弟子耕柱子发怒,耕柱子说:"难道我就没有胜过别人的地方吗?"墨子问:"假如我要上太行山去,用一匹良马或一头牛来驾车,你将鞭策哪一匹?"耕柱子答道:"当然驱赶良马了。"墨子问:"为什么要驱策良马?"耕柱子说:"因为良马值得鞭策。"墨子说:"我也认为你值得批评,所以我批评你。"耕柱子恍然大悟。读罢墨子怒责耕柱子的故事,深感墨子的批评术可谓炉火纯青,令人回味无穷。在教育过程中,教师肩负着教书育人的责任,只有让自己的批评润物无声地走进学生的心灵,才能激起师生心灵沟通的朵朵浪花。试想,当滋生骄傲情绪的耕柱子终于弄明白恩师的那片良苦用心——他才是老师众 相似文献
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董治安 《济南职业学院学报》1999,(2)
(一)“舜耕历山”的历史传说,始见于《墨子·尚贤中》①。其文云:古者舜耕历山,陶河濒,渔雷泽。尧得之服泽之阳,举以为天子。墨子认为“夫尚贤者,政之本也”,“尚欲祖述尧舜禹汤之道,将不可以不(‘以不’原作‘不以’,据一本校改)尚贤”(《墨子·尚贤上》)... 相似文献
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有一个人,比如他叫二柱子,行舟于河上,风生浪起,天昏水暗,二柱子有点紧张。这时,上游一只船直冲过来,二柱子大喊,让对方变方向。对方不管,越行越近,相撞。二柱子的船侥幸没被撞翻,他不禁大骂对方船主:你瞎了眼吗? 相似文献
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【作文题】
请以“仰望星空与脚踏实地”作为题目,写一篇不少于800字的文章。除诗歌外,文体不限。
满分show
仰望星空与脚踏实地——致墨子的一封信
◇北京一考生
尊敬的墨子:
这是两千年后的一个学生写给你的信。我不知缘何想要写信给你,只知道我因你而懂得了一个简单却又深邃的道理:仰望星空,也要脚踏实地。 相似文献
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有一个笑话,甲问乙说:“为什么这么愁眉苦脸?”乙说:“我的朋友被火车压死了。”甲说:“难怪。你一定痛苦啊。”乙说:“我当然痛苦啊,他穿的是我的西装。”这个笑话有它深刻的另一面,就是,这个乙倒是个实际的人。他虽然无情,却很实际。碰到意外,他先检查实际的损失,这是极端小市民的境界。一个相对的故事是写孔夫子的,一个地方着了火,孔夫子只问人受伤了没有,不问马受伤了没有,“伤人乎?不问马。”这种境界,是极端大圣人的境界。当然,孔夫子所以有这种境界,一个可能的原因就是马不是他的。如果马是他的,他也许像小市民愁西装一样愁起自己的马来。 相似文献
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伍中正 《中华活页文选(高中版)》2013,(1):58-61,91,92
梅四久的马丢了。梅四久早上起来就去了马圈,他没有看见马,只看见了柱子上的一小截链子,那链子是用来系马的。那一次,买回来的链子,他嫌长了一点,就截成了两截,长的一截系在马上,短的一截套在柱子上。 相似文献
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墨子和学生对话的启示肇东市姜家第一中学校张真杰一次,一个学生问墨子:“老师,多说话到底有没有好处?”墨子答道:“说话不在多少,而在于有没有用处。比如河里的青蛙,整天整天地喊叫.弄得口干舌燥却没有人注意它;雄鸡在天亮时只叫几声,大家却留心听。”这段对话... 相似文献