梅贻琦德智体美劳群诸育并举的教育思想

梅贻琦是中国现代著名教育家 ,长期担任清华大学校长。培养全面发展的人才是其教育思想的重要特色。内容包括 ,对学生实施全面教育 ,使其在德育、智育、体育、美育、劳育、群育各方面均得到发展 ,成为对国家和社会建设有用的通才。梅贻琦对人的和谐发展的教育思想 ,对我们今天的素质教育有很强的借鉴作用     

梅贻琦教育思想浅析

梅贻琦是中国著名教育家，曾对中国高等教育的发展产生了深远影响。本文从三个方面分析了梅贻琦的教育思想：办学目的，“全人格教育”与“通才教育”，“大师论”。梅贻琦和蔡元培的教育思想一样，都是中西教育思想的有机结合体。     

梅贻琦大学理念之通才教育思想探析

通才教育思想是梅贻琦教育思想的核心,也是对清华大学产生深远影响的指导思想之一。在担任清华大学校长的十七年间,梅贻琦以通才教育思想为指导,对清华大学实施了一系列富有成效的改革,开创了清华大学校史上的"黄金时代"。梅贻琦的通才教育思想至今对我国大学教育改革与发展仍有着重要的借鉴价值。     

梅贻琦体育教育思想探析

梅贻琦是我国现代著名高等教育家,他的很多教育思想给人们以深刻的启迪。体育教育思想作为其中的一部分,研究价值极大。梅贻琦的体育教育思想深深地打上了20世纪三四十年代的烙印。体育锻炼不仅能够强身健体,而且与国家的命运息息相关。所以在掌管清华期间,梅贻琦提倡乐事运动,通过课程进而比赛的方式在学生中间普及体育,并强调在运动中道德为重。只有这样才能真正实现体育运动的真目的,全面发展学生人格,培养其与人合作的能力。     

梅贻琦体育教育思想探析

梅贻琦是我国现代著名高等教育家,他的很多教育思想给人们以深刻的启迪。体育教育思想作为其中的一部分,研究价值极大。梅贻琦的体育教育思想深深地打上了20世纪三四十年代的烙印。体育锻炼不仅能够强身健体,而且与国家的命运息息相关。所以在掌管清华期间,梅贻琦提倡乐事运动,通过课程进而比赛的方式在学生中间普及体育,并强调在运动中道德为重。只有这样才能真正实现体育运动的真目的,全面发展学生人格,培养其与人合作的能力。     

从人文精神角度论梅贻琦的通识教育思想

被誉为清华大学＂终身校长＂的梅贻琦是中国近代著名的教育家,他的通识教育思想对中国近代大学教育有着深远的影响。本文从大学的教育目的、教育原则、教育内容三个方面深入分析了梅贻琦所著的《大学一解》中的通识教育思想,并从人文精神的角度进一步明确了梅贻琦通识教育思想的科学性和重要性,其对于当今教育仍然具有重要的启示作用。     

梅贻琦的体育课程思想研究

体育课程思想是梅贻琦教育思想的重要组成部分。尽管梅贻琦对体育有很多论述,但清晰地对他的体育课程思想进行梳理尚未有人进行过。本文分别从他的体育课程目标、课程方针;体育课程设置、内容和评价：课程实旅等方面进行分析,发现研究梅贻琦的体育课程思想仍具有很大的现实意义与教育启示。     

梅贻琦教育思想述论

梅贻琦任清华大学校长长达17年之久,是清华师生公认的对清华大学发展最有贡献的校长。梅贻琦教育思想的核心主要体现在他的“通才教育观”、“大师论”和“教授治校”三个方面。     

清华“永远的校长”——梅贻琦

梅贻琦先生是中国近现代最著名的教育家之一,他的教育实践活动以及他的教育理论和主张,对中国30-40年代的中国高等教育的形成与发展,产生了深远而重要的影响。中国著名的两所大学:清华大学、西南联合大学,都是和梅贻琦先生的名字紧密地联系在一起的。他在长达47年的教育实践中,逐渐形成了许多极有参考价值的教育思想和教育观念,并以此指导其从事于教育工作,取得了举世公认的丰硕成果,这些经验和思想是值得我们后人加以吸收、总结、研究和珍藏的,是一笔宝贵的应该加以继承和借鉴的精神财富。一、生平梅贻琦,字月涵,天津人,祖籍江苏武进(今常…     

梅贻琦的通识教育与专业教育:“博”“约”交融

梅贻琦是二十世纪中国清华大学著名的校长和教育家之一。"通识教育"是梅贻琦倡导并极力主张的大学理念和教育思想的核心,具有理论和实践的高度契合性,并在清华大学教育教学改革和管理实践中得到不断的提炼和升华。但是,在梅贻琦的通识教育思想中,在捍卫"全人格"需要的同时,也因为当时社会经济的需求而融入"专业教育"的内容。本文笔者从梅贻琦课程改革与教学方法创新的教育,探讨其促进通识教育与专业教育的融合。     

梅贻琦答钱学森之问——论梅贻琦教育思想及其启示

梅贻琦是民国时期著名的教育家。在他担任清华大学校长时期,清华大学人才辈出。其高等教育的管理经验,也为后人所称道。对梅贻琦先生教育思想的探讨,有助于缓解"钱学森之问"所带来的焦虑。这其中的通才教育、大师论和"教授治校"等教育思想,对当代高等教育的改革发展的启示在于:以通才教育培育学生,以大师论加快办学模式创新,以"教授治校"启迪高校管理模式改革创新,共同推进世界一流大学和一流学科建设,提高我国高等教育发展水平。     

近三十年来梅贻琦教育思想研究综述

近三十年来,对梅贻琦教育思想的研究从无到有,从少到多,到目前研究成果日益丰富,呈现出良好的发展势头。要开拓梅贻琦教育思想的新局面,还需要在挖掘、整理新的研究材料、运用多种研究方法、克服梅贻琦研究的＂高原现象＂等方面作进一步的努力。     

通才教育：梅贻琦教育思想的核心

20世纪30年代，梅贻琦在清华实施通才教育，这既与他留学美国，接受英美教育思想有关，又与当时社会发展的客观需要有关。通才教育是一种教育思想，它不仅体现在各门知识之间的“通”，而且要求做学问与做人融会贯通。     

梅贻琦通才教育思想引论

梅贻琦通才教育思想是建立在他对“己”、“群”关系的认识、大学观以及知识观的基础上的,是对构建中国大学通识教育理念的早期探索,会通性和实践性是其特征。梅贻琦认为通才教育是培养具有主体性、道德性的个体去融通知识和技能,通才教育的内容是诸育并举,实施途径包括课程教学、师生从游、实践、校园、文化。     

梅贻琦的通才教育和师道观

通才教育是梅贻琦教育思想的核心，是他办学的指导思想，也是符合当时中国国情的教育原则。师道观是他教育思想中不可或缺的重要内容，极大地丰富了我国师道理论宝库，至今仍有十分重要的指导作用。     

梅贻琦与蒋梦麟教育思想之比较

通才教育与平民主义教育愈来愈被教育者认同,早在上世纪二三十年代,清华大学校长梅贻琦力倡系统的通才教育,北京大学校长蒋梦麟倡导平民主义教育。这两种教育思想的倡导,为当时中国的教育事业提供了指导,并取得了巨大的成效。深入比较分析梅贻琦通才教育思想与蒋梦麟平民主义教育思想的异同,并揭示其重大的现实价值,以此为现阶段教育提供建设性的参照。     

梅贻琦与蒋梦麟教育思想之比较

通才教育与平民主义教育愈来愈被教育者认同,早在上世纪二三十年代,清华大学校长梅贻琦力倡系统的通才教育,北京大学校长蒋梦麟倡导平民主义教育。这两种教育思想的倡导,为当时中国的教育事业提供了指导,并取得了巨大的成效。深入比较分析梅贻琦通才教育思想与蒋梦麟平民主义教育思想的异同,并揭示其重大的现实价值,以此为现阶段教育提供建设性的参照。     

西南联大三常委的德育思想

时任国立西南联合大学三常委的梅贻琦、蒋梦麟和张伯苓三位教育家都有着诸育并进的教育理念,认为学校教育应该兼容并包,．这样才能培养全面的人才。本文将着眼他们的德育思想进行浅析。     

梅贻琦与清华大学通识教育实践

迄今8位获诺贝尔奖华人学者中,有3位出自梅贻琦执掌时期的清华大学,这是与梅贻琦持之以恒的通识教育实践和无私奉献的教育家精神密不可分的。他主张"明明德"、"新民",养成整体之人格;坚持"知类通达","通重于专",注重通才教育;倡导各学科融会贯通,养成广博学识;提出"大师"论与"从游"论,强调教师的特殊作用。这些独具特色的通识教育理念,贯穿其治校方略、师资建设、学科发展、课程设置、校园文化诸环节,促进了创新人才的培养,为当今大学教育变革提供了有益借鉴。作为两岸清华大学共同的精神财富,梅贻琦的通识教育思想及其办学经验值得倍加珍惜。     

发展内涵丰富的教育

今天,从事教育的许多人都对梅贻琦先生当年在清华大学演讲时的一句话耳熟能详,那就是“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”。尽管梅贻琦先生说的是大学．但是我们也可以把这种观点借鉴到整个教育的发展中：教育发展的本质不是以“大楼”为标志的硬件改善和规模扩张,而是以“大师”为标志的软实力的全面优化和提升。这也就是我们今天所倡导的教育内涵发展。