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王淦生 《思想理论教育(上半月综合版)》2010,(18):84-85
倏忽间,两个月的暑假结束了。9月1日,这个让多少人憧憬、多少人厌倦的日子坚挺地向我们逼近。开学,意味着多少人就此开始了自己崭新的人生;开学,又意味着多少人重新被打人藩篱。快乐的人总是相似的,悲哀的人各有各的悲哀——在开学这件事上亦如是。 相似文献
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李政涛 《湖南师范大学教育科学学报》2007,6(3):7-8
人被定义为能思想的动物.但能思想并不意味着愿意思想,更不意味着会思想.当作为哲学家的帕斯卡充满激情地说道:"人最高贵之处乃在于其思想"时,我们看到的景象却是只有少数人被这样的话打动了,哲学家的思想激情究竟点燃了少数人的思想激情?其实大多数人仍对思想迷茫不知,甚至会对"思想"嗤之以鼻,思想是什么东西?这是哲学家的悲哀:他们一厢情愿地以为,天下人都应该像他们那样思想,像他们那样生活.为此,他们频频发出帕斯卡式的思想召唤,但人们却充耳不闻,或者,扭过头去,视而不见. 相似文献
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良好的课堂管理是"学年开始前--开学的日子--整个学年"三个阶段管理的结果.总的来说在学年开始前应该编制好计划,做好准备工作;在开学的日子里向学生系统详细地介绍对他们的期望并且加强学生的期望行为;在整个学年中通过连贯和有效的教学保持合作. 相似文献
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苏霍姆林斯基曾经说:“一个好的教师意味着什么?首先意味着他是这样的人:他热爱学生,感到和学生交往是一种乐趣,善于跟他们交朋友,关心学生的快乐与悲哀,了解学生的心灵。” 热爱学生是教师的一种特有的职业情感,是班主任感化学生、做好学生思想工作的一大法宝。 相似文献
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一、发现--管理的极致 管理是什么?是发现.是发现被管理者的闪光点和不同点,然后激励之,弘扬之.在以人为本的时代里,管理的最大价值,不在于做了什么事,而在于发现了多少人和培养了多少人. 相似文献
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王立春 《中国校外教育(理论)》2008,(2):46
"五四"女作家庐隐以"不仅仅作个女人,还要作人"发出了对旧世界的呐喊,因此,很多人在探讨庐隐的创作时,往往只注意到了她的战斗性,却忽略了其创作的基调--悲哀.纵现庐隐的小说,感伤情调贯穿始终.本文仅从悲哀的情绪、清冷的意境、清幽的语言三个角度对庐隐小说的审美性进行探索. 相似文献
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创新教育不是精英教育,它应该面向全体学生.但在实际教学操作中,由于学生个体之间存在着差异,对于教师的教学行为所产生的教学效能就有着很大的差别.这就导致一部分学生各方面的发展跟不上步伐,潜能得不到发挥而成为所谓的"差生".他们或者因为默默无闻而成为教师在课堂上"被遗忘的角落",或者因为扰乱课堂而成为学校的麻烦,因此他们是教师们最不愿意面对的群体.我们不得不承认这样一个事实:许多时候,他们扮演的只是"陪读"的角色.这不能不说是一种悲哀,既是差生的悲哀,也是教师的悲哀,更是整个教育的悲哀. 相似文献
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