建构主义理论在生物学教学中的应用

建构主义理论认为，学习是建构内在心理表征的过程，是一种能动建构的过程，这种学习更加强调学习的主动性、社会性、情景性和协作性。在生物学教学中应注重意义的主动建构、合作学习、情境性学习，以实现主动、有效的教学。     

数学探究性学习模式的再认识和实践

一、探究性学习模式构建的理论依据 1．建构主义学习理论，建构主义学习理论认为，学习并非一个被动的接受过程，而是一个生动的建构过程，建构主义的核心观点是“给学生提供活动的时空，让学生主动建构自己的认知结构，培养学生的创造力”。基于这种观点，建构主义提倡自主探究的学习方式，强调学生是信息加工的主体、知识获取的主动建构者，而教师是建构活动的设计者、组织者和促进者。     

析建构主义学习理论与英语情境教学

近年来,建构主义学习理论越来越受到教育界推崇.建构主义强调学习是一个积极主动的建构过程,学习者主动地根据先前的认知结构,借助于他人和环境的帮助,通过独特的信息加工过程,注意和有选择地知觉外在信息,建构当前事物的意义的过程.情境是影响学习过程的四大因素之一,外语教师在课堂上应积极创建建构主义学习环境,采用情境教学,让学生在一定的情境中通过自己原有的语言知识和社会知识主动建构对新内容的理解.     

以建构主义理论为基础的多媒体英语教学

建构主义学习理论认为学生是学习的主体,是知识意义的主动建构者,教师只起着组织者和帮助者的作用;学习的过程是意义建构的过程,是交互的过程,是自我诊断和反思的过程。基于建构主义学习理论的多媒体英语教学模式具有情境性、交互性、个性化和自我诊断性的特征,它能够最大限度地满足建构主义学习理论对英语学习和学习环境的要求。     

建构主义理论对高职英语教学改革的启示

建构主义认为,学习是学习者主动建构意义的过程,它强调学习的主动性、情境性和社会性。本文阐述了建构主义的学习理论和教学理论及其对高职英语课堂教学改革的启币。     

基于建构主义理论的商务英语教学法

建构主义理论认为知识是个体主动的建构;学习过程是人的认知思维活动的主动建构的过程,是人们通过原有的知识经验与外界环境进行交互活动以获取、建构新知识的过程.文章将主要探讨在商务英语教学实践中,对建构主义理论综合运用的经验体会.     

地理新课程中学生主动学习的培养

建构主义理论认为，学生知识的获取，是不断通过自我转化、主动建构知识的过程。本文试图通过营造和谐情境，诱导学生主动学习，联系学生生活实际、引导主动学习，开展实践活动引导学生主动创造学习。     

弘扬主体性 建构探究式

一、理论构思 建构主义的学习理论认为,学习过程是人的认知思维活动的主动建构过程,是人们通过自身原有的知识经验与外界环境进行交互活动以获取、建构新知识的过程,建构主义的学习模式具有以下几方面的特点：     

设情境 品悟语文——中学语文“抛锚式教学”例谈

近年来，认知学习理论的一个重要分支——建构主义学习理论在西方逐渐流行。建构主义认为，学列是建构内在心理表征的过程，学习者并不是把知识从外界搬到记忆中，而是以已有的经验为基础通过与外界的相互作用来获取、建构新知识的过程。学习不是由教师把知识简单地传递给学生，而是由学生自己建构知识的过程。也就是说，学生不是简单被动地接收信息，而是主动地建构知识的意义，这种建构是无法由他人来代替的。     

基于建构主义的初中政治教学

学习不是教师向学生传递知识的过程．而是学习者在一定的情境下,借助他人的帮助,利用必要的学习资料,在经验基础上通过意义建构而获得知识的过程。建构主义学习理论倡导学生中心观。即学生是认知的主体。是知识意义的主动建构者,不是外部刺激的被动接受者和知识的灌输对象,其获得知识的程度取决于学习者根据自身的经验建构有关知识的能力。文章在阐述建构主义理论的基础上,从三个方面分析了初中政治教学中如何应用建构主义。     

"自我"的"印象"——析史铁生的长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》

从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。     

“两双”、“口嘴”的意象图式

文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。     

《孟子》中“正”“长”“贤”“轻”“良”的形容词用法

通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。     

论《受戒》的"淡"

汪曾祺的《受戒》最大的特点是“淡”,它主要表现在情节的散淡,时代背景和人物情感的淡化,语言的平淡等方面。这与汪曾祺的人生经历、思想情感和艺术追求等有着密切关系。     

人类学的“普同”与“相对”

现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。     

"扑朔""迷离"求解

北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。     

"囷""廛"辨疑

~~“囷”“廛”辨疑@杜香娟$中原油田第一中学!河南濮阳457000~~     

释"五"与"六"

通过形体比较，利用同音假借原理，历史渊源法，阐释出“六”与“庐”的关系，即“六”是“庐”的初，从字族学角度，利用形训和历史推源法，揭示了“五”族字的乳化关系，并推究出“五”的本就是“抵牾”之义。