简论艺术体操美的内涵

体育美是美在体育运动中的一种表现,是人的特有的本质力量对象化,它具有自然性和社会性的美。艺术体操美是体育美的典型表现。这就是说,艺术体操美是体育与美的典型结合。艺术体操美,作为艺术美在体育中的特殊表现,全面深刻而形象地表现了人体美,人们说到体育美,就会首先与艺术体操美相联系,说明艺术、体操、美三者之间有着“天然”的内在的联系。艺术体操美是表现体育美的一部分,不仅是通过人的意识活动所感知的,而且是通过人的创造活动所表现出来的,它从整体上表现了人的特有的结构美,造型美和意志品质美。所以可以说,艺术体操美     

建设农村特色体育的便民健身活动的思考

1．农村特色便民健身活动的现状 (1)农运会“农味”浓:农运会作为农民的运动会,离不开农字,农味、农趣、农乐构筑了农运会的特点。 (2)“乡土体育活动”:随着农村经济不断发展,农民对体育健身认识的不断提高,富而思健,富而思乐、富而思美。在     

竞技健美操健美表达与肢体语言关系浅析

健美操是融体操、舞蹈、音乐为一体的一项体育项目,不仅秉承了体育中的"健"和"力",更强调艺术中的"美"。其将人体语言艺术和体育健、美融为一体,使健美操成为一个极具健和美于一体的体育运动项目。健美操,如同它的名字一样,是"健"与"美"的承载体,并且健与美的表达需依附一种载体来展现。     

论体育美

体育美是一个新的概念,但体育中有美并非一个新的命题,只是过去未对它作专题研究。《体育美学》是一门新兴学科,它把体育美和体育中的审美关系作为研究对象,因此,探明体育美的特质和表现特征,并加以系统研究是非常必要的。本文试就此作初步论述,旨在阐明笔者的基本观点,以期同仁有以教我。一、“体育美”是一个独立的美学范畴体育美是在体育活动中,人体及其运动行为透射出的人的美,体育美是“美”的下位概念,是美的一个范畴。“美”的存在形式有“自然美”、“社会美”、“形式美”和“艺术美”。自然美重形式,社会美重内     

看上去不美

从传统美学角度来看，美是一种分寸感的表现。分寸把握得好，就美，最典型的就是《登徒子好色赋》中形容东家之子的“增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤”。 体育之美同样在于分寸，以力量来展示身体之美。所以，我一直欣赏顾拜旦在《体育颂》里的那段话：“啊，体育，你就是美丽！你塑造的人体，变得高尚还是卑鄙，要看它是被可耻的欲望引向堕落，还是由健康的力量悉心培育。” 罗马尼亚体操队员拍的裸体DVD，现在成了人们谈论的话题。从法律上讲，这套光盘不是淫秽物品。甚至，我们完全可以理解为这不过是…     

老来要防“懒”

业精于勤,体亦健于勤。无数真切的事实证明懒惰是健康的大敌。古人云“流水不腐,户枢不蠹”,这与西方先哲所说的“生命在于运动”所见略同。我国古籍中虽没有“体育”这个词,但动以养生的说法却也屡见不鲜。先秦的荀子说:“养备而动时(保养得好且常运动)则天不能使之病。”有些著名学者和中医则主张“体欲常劳,而勿常逸,养生之道,常欲小劳”。汉代的《盐铁论》中明确地告诉人们,“手足之勤,腹肠之养也”。到了明末清初,新派学者颜元更直截了当地提出“养身莫善于习动,一身动则一身强”。　　　　这些道理简单明了,很多人也知道,但常…     

体育教学与“美”育

人类具有爱美的天性和施行美的教育的传统。我国是一个富有美感的民族,而且很早以来,体育就认为是一种表现美、施行美育的手段。战国春秋时期,孔子所制订的“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)就有体育和美育结合的因素。古代希腊,更是被人称颂为“力的时代”和“美的时代”。因为他们在体育活动中,非常注意给人们以“美”的享受。马克思说:“它们之所以受到尊敬,是由于它们美、它们的庄严、它们的完美无     

“教改论坛”将于2007年开坛

[课程教学改革研究]栏目将于2007年开设“教改论坛”,对如下一些使人感到困惑的问题开展研讨(原则上半年讨论前6个问题):1.关于运动技能教学与促进学生健康的关系问题问题的提出:有人说新一轮的体育课程改革是“技术与健康之争”;而有人则不同意这种说法。2.关于学生在体育课程学习中的主体地位问题问题的提出:有人把学生学习体育比喻成顾客到商店去购物,把学生当成是“顾客”,是“上帝”;而有人认为这种比喻是不正确的。3.关于技术教学的系统性与规范性问题问题的提出:有人说技术教学不需要讲求系统性、完整性、规范性;而有人则说非常需要…     

体育舞蹈的魅力

<正> 体育舞蹈,是一项有节奏的身体运动,是既能自我锻炼又能使人观赏的表演性体育项目。随着人类文化素质和审美情趣的提高,集体育与艺术为一体的体育舞蹈风靡世界。它通过美丽的服饰,优美的舞姿和造型及连续不断、轻盈自如的舞步,表现出激情奔放的神韵,充分体现出现代人健壮的体魄和优美的体型。体育舞蹈的体型美、音乐美、服饰美、舞姿美以及内外合一之气质美,犹如一幅幅美丽的图画,一曲曲优美的乐章,表现出无穷的魅力。国家教委已将舞蹈列入高等师范院校体育专业教学计划。体育舞蹈是“舞蹈”教学内容之一。它对丰     

悲壮的交响——读《体育美学》

(一) 对于我们绝大多数人来说,“体育美学”是一个新词。的确,在人们的寻常观念中,美是艺术的事情,而艺术不等于体育。艺术求美,体育求胜。因此,体育与美没有多少关联。如果硬要说有什么关联的话,那末,这种关联恐怕更多地在于体操、     

当代中国休闲体育及其兴起背景

1.如何理解休闲体育休闲体育不同于竞技体育。竞技体育是少部分运动精英的体育。而休闲体育则是取悦于大众的世俗化体育,它旨在满足大众的休闲生活中健身与娱乐身心的需求,它追求休闲化、个性化,追求健身强体,娱乐身心,而不过分留意运动的风格技巧。休闲体育也不等同于传统意义     

通过《孟子》“充实之谓美”来看体育和体育人的道德之美

从美学史来看，道德和美丽是具有相关性的。因此，本文通过孟子“充实之谓美”的观点来观察体育和体育人的道德之美。孟子认为，所谓的性善，就是美与善的统一。孟子为了说明这种关系，讨论了人类感觉器官的享受和内在审美性的享受。审美性的享受具有把人类道德作为审美对象的意义。孟子为了解释这种观点，用“充实之谓美”来进行解释。充实之谓美意味着，人本性的善，通过仁义充实地表现出来的人，才是真正具有美的人。因此，在体育中运用充实之谓美可以为体育人内在价值为何美而提供依据。就像孟子通过讨论人的内在价值从而确定人格美那样，本文讨论为何在体育中出现道德行为时，体育也具有“美”的特征。人格主体是道德主体的个人，因此，体育中关于人格美的讨论不仅使道德行为，也使表达这种行为的主体—体育人得以美。这意味着，体育中所表现出来的道德行为也可以看作是“善的自觉实践行为”和“善的意志”。因此，对于体育来说，充实之谓美的应用，可以使体育中的对美的讨论从理论发展到实践。不仅如此，关于体育人人格之美的讨论，也将为体育人为什么美丽提供解答。     

对体育人格美的社会文化层面思辨

采用文献资料法和逻辑分析法等 ,从社会文化层面探究体育人格美世界的特征、规律及其文化征象。论述了体育“明争”的外向型、创新文化特征 ;体育的人格美世界是“自然野性”与现代文明的结合 ;体育人格的内在驱力是智慧力量、意志力量、道德力量 ;而社会政治、经济和文化则是产生人格的外在驱力。     

对体育人格美的社会文化层面思辨

采用文献资料法和逻辑分析法等，从社会文化层面探究体育人格美世界的特征、规律及其文化征象。论述了体育“明争”的外向型、创新文化特征；体育的人格美世界是“自然野性”与现代文明的结合；体育人格的内在驱力是智慧力量、意志力量、道德力量；而社会政治、经济和文化则是产生人格的外在驱力。     

体育教学中合作学习不是万能的——对《普通高中体育与健康课程标准》中的体育合作学习的理解

我国古代教学理论中就指出:“独学而无友,则孤陋而寡闻”,可见,合作学习在古代就显示了它重要性。更由于高中体育新课程的普遍实施,     

体育教育理念的重大突破--《体育与健康》教学大纲给人们的启示与思考

国家教育部新编的《体育与健康》新大纲从2001年9月在全国实施。新大纲不仅是名称改变,更重要的是指导思想和教学观念有重大突破。它重新界定了学校体育在整个教育中的地位是“基础学科”,而不是以往的定位: “是整个学校教育的组成部分”。体育与健康作为学校教育的“基础学科”再也不能是说起来重要,做起来次要,忙起来不要了。     

试析体育中的美育

<正> 体育是一种通过身体活动而进行的教育,美育即审美教育,也称美感教育。体育和美育都是全面发展教育的重要组成部分,均属于社会现象,它们的发展和社会教育的发展是紧密联系的。自从教育形成独立的体系后,体育和美育始终是教育的组成部分,作为教育的基本内容之一而出现的。从培养人的角度上来说,体育主要是培养人的健壮的体格,美育主要是形成人的审美风貌。而健是美的物质基础,美是健的生动的客观反映,健和美两者就犹如形     

论健美操教与学的文化创新

健美操是一种体育运动,更是一种社会文化,一种“美”的文化,一种因人而异的文化。它是“健”、“力”、“舞”、“律”与“美”的完美结合。对健美操以一种“美”的文化形式进行教学,并对教与学的过程进行文化创新与传承。     

加强体育教学中的美育教育

在体育教学中“美”的因素是很多的,这些因素对学生的教育作用是极其深刻的。如何更好的利用和挖掘“美”的因素,是广大体育教师所必须重视的问题,通过教学实践我认为可以对学生进行以下审美教育。一、姿态美教育:体育教学最基本的任务就是对学生进行基本姿态的教育,确切地说,任何一个完整     

试谈如何在体育教学中进行美学教育

(一) 在体育教学中,要把身体当作一个整体,身体美是有层次地贯通着身体的整体,体育是创造身体美的积极动力,而表现身体美的艺术品是照亮人们审美航道的灯塔。身体美要求身体线条美“匀称美”“姿势美”“强壮美”“肤色美”骨骼肌肉在内的肉体美和包括协调与匀称的美,骨骼上肌肉由美协调配合,匀称显示着身体美,我们在体育教学中,要使学生身体美,必须对他们进行审美教育,认识和了解的条件,在教材安排上和在体育锻炼中要防止单调,局部性运